在南方妥妥5A！但在山西就是“冷門古建”：鮮為人知的金代大殿

山西的古建太多，多到大部分“國保單位”一不小心就成為鮮為人知、小眾，甚至是冷門。它們不僅在網上沒什么“音訊”，在書上也沒有過多資料。

它們宛若漫漫長河里的一顆顆遺珠，被隱藏在“表里山河的大山西”各個角落，如忻州市五臺縣的延慶寺、廣濟寺、大同市渾源縣的永安寺、圓覺寺、臨汾的大云寺、東岳廟等等（以上舉例古建均為我此前去過的）。

這里所舉出的每一個古建都令我印象深刻，難以分出“之一”，每一個都忍不住單獨想寫篇游記去分享它。要不，就從延慶寺開始吧。

我對延慶寺的印象是“空蕩的”，是那種千余年時光被塞滿的“空蕩感”。

這是一個很多人都可能會錯過的寺廟，它沒有精美絕倫的壁畫，也沒有巧奪天工的懸塑，更沒有栩栩如生的造像，只有一堆經幢、幾棵棗樹和一座始建于金代的大佛殿。

延慶寺坐北朝南，原為三進院落布局，現僅存第三院。延慶寺的始建年代是一個謎，就像歷史從不會給我們真相，所有的答案（或推測）都是靠好奇探索來的。

抵達延慶寺的那個下午，是在一個尋常的秋日。門前的棗樹仍是蒼翠，院子里的幾棵倒像經歷了某場斗爭，枝葉不那么朝氣，宛若此刻整個延慶寺的寂寥。

現存建筑大佛殿是如今延慶寺主要建筑，其平面略近正方形，木結構，歇山頂。面闊進深皆為三間，角柱生起明顯，殿內本無一柱，現有四柱應為起保護作用而加。

殿前檐下的獸面“吞口”為清代增補，這種建筑裝飾在晉中、晉北的古寺中頗為常見。

值得留意的是，這座大殿的建筑形制（耍頭、補間、斜拱、駝峰的手法）同不遠處的佛光寺（佛光寺東大殿是中國排名第三早的木結構建筑，名氣與價值價高）的文殊殿（是中國古代木建筑中僅有的形式，具有遼、金時代的建筑特征）十分相似（見《文物參考資料》）。由此推斷，延慶寺的大佛殿很有可能是金代所建。

只是，大殿內空蕩蕩的， 沒有壁畫，也沒有塑像；寺內也是空蕩蕩的，沒有香火，也沒有游人；這顯得那幾棵棗樹尤為醒目。

有網友稱，這些棗樹都有上百年的歷史，棗子不論大小都不酸。當我看到此類留言或信息時，不由懊惱起來，當時真該摘一顆嘗嘗的，或許棗皮里正蘊藏著數百年的光陰呢。

除了棗樹，還有一個經幢也頗為醒目，它單獨聳立在一顆棗樹下，位于大佛殿的前殿旁（形制相仿與大佛殿相似），造型別致，結構緊密，秋日陽光與其斑駁身影融為一體，頗有歷史的滄桑感。

其實，整個延慶寺都充滿了這樣的感覺，只是“太空蕩”，沒有游客所追慕的壁畫和塑像，也不像佛光寺的東大殿、南禪寺的大殿具有“唐”這樣的年代加持，所以，它太容易被忽視、被錯過。很多人在包車（或自駕）前往佛光寺、南禪寺的路上，也不會對其有所留意。

大抵如此吧，在我抵達的那個下午，院內的棗樹與遠處的鳥啼使我感受到了歷史的曠遠。尤其是當陽光斜射進大佛殿的時候，看似空蕩的它，它又像是充滿了所有。至少，有1000年的光陰曾在這里逗留過。

千年后的今天，我走了進來，又從這里路過，只為一眼，古建輝煌。

對了，在延慶寺山門的正對面，一座戲臺模樣的建筑與之形成了頗有意思的畫面——尤其是戲臺上下曬滿了玉米等農作物，使我忍不住再次思緒萬千。