《駱駝祥子》是人民藝術家舒慶春先生大作，大家耳熟能詳的《茶館》里常四爺那經典論述，驚醒諸多夢中人啊！

大過年的，相互拜訪、走親戚，一個非常敏銳的話題身邊“大齡剩男”頗多的現實，是許許多多的大齡剩男家長們頭疼的原罪啊！這里，就把潛心閱讀N多遍《駱駝祥子》，悟出舒先生的意圖分享給大家：

其實，先生名作《駱駝祥子》早就讀了多遍，可讀后感愣是不敢動筆，因為感慨太多，擔憂自己如同大作里主人公祥子的處境，辛辛苦苦攢來錢，買的車靠力氣掙錢，卻經不住一聲“大個子”恭維和兩個大洋的物質誘惑，邁步入坑！

臨了挨著“青一塊紫一塊的一身傷和滿腳的泡”的慘狀后，仍念念不忘自己的車沒了，一個活脫脫的愛錢不顧命的傻小子形象就成功塑造。

久久沒有敢動筆，因為舒先生大作改編話劇某劇照“莫談鍋事”的忠告，筆者多年來諸多文稿被和諧的事實，就是心照不宣的警示。能不言語，就別吭聲!免得它們做多了虧心事，逮著誰都封禁。

舒先生在塑造祥子這一人物形象時，他的頗有心機也刻畫挺好，被隊伍截了道，成為國軍一員，人在曹營心在漢的祥子終于得著機會逃跑，可他順手牽羊地牽走三匹駱駝，從此“駱駝”祥子的名號就正式叫了開來。

《駱駝祥子》大作中，偉人時代公推為人民藝術家的舒先生，早就非常明晰地告知讀者，那些傻大蠻式大個子，連底層車行劉四爺那樣車行老板都不屑其做自己女婿的傻駱駝，悲劇結局的必然。

故事情節發展到此，人和車行老板劉四爺聞知虎姑娘相中祥子時，骨子里都瞧不起祥子的劉四斷然拒絕親閨女的親情，導致虎姑娘最終一尸兩命！冷漠時代的劉四的絕情正是那個即將破敗王朝的晴雨表！！！

作品中，小馬兒爺爺平素根本沒有閑錢進茶館，沒有活計、沒有掙到錢，餓得實在不行，饑寒交迫的寒夜才取暖撞進茶館，見多識廣的茶館掌柜的深諳老頭這尷尬，確確實實就是命懸一線的危機！

“別動！”茶館掌柜的有經驗，攔住了大家。他獨自過去，把老車夫的脖領解開，就地扶起來，用把椅子戧在背后，用手勒著雙肩：“白糖水，快！”說完，他在老車夫的脖子那溜兒聽了聽，自言自語地說“不是痰！”

作品原文就這樣描述，若非不經歷過這種急救場面的人，縱使你掐死他，他也書寫不出如此生動的急救場景，舒先生當之無愧的人民藝術家，偉人時代主張真才實學的事實，在這里再一次被體現出來了。

窮人家孩子當家早，爹當了兵、娘跑路，與爺爺相依為命的窮苦孩子，舒先生那令人眼眶濕潤的語句“我回頭把爺爺拉回家”，這活靈活現的語句，并非每個人都能理解其中的傷心啊！

盡管勤勞的祥子欲憑借自己一身良力和小心思，確確實實掙錢買了屬于自己的車子，可有自己的車子能咋？那個小主人公“小馬兒”的爺爺不照樣有屬于自己的車子，每天拉的活，壓根不用交“分子錢”純收入啊，也不是餓得肚子痛，得虧茶館老板和一眾車夫們的接濟才勉強度過難關，祥子那出于階級同情心給買的一籠包子，救了爺孫倆的性命！

而這被眾車夫們救助的爺孫倆，他們畢竟是有車一族啊，可謂家道富裕；且能熬到隆冬深夜也著實勤勞啊！可就是這樣辛苦，在那個萬惡時代，難免餓肚子被救助！這個現象的原罪，并非底層老百姓懶惰啊！

其實，小心思頗多的祥子，不是沒有考慮啊！

勤勞有加的有車一族照樣餓肚子的事實，舒先生展開了主人公的內心世界：他要靜靜地獨自想一想。那一老一少似乎把他的最大希望給打破——老者的車是自己的呀！自從他頭一天拉車，他就決定買上自己的車，現在還是為這個志愿整天的苦奔，有了自己的車，他以為就有了一切。哼，看看那老頭子！先生筆下的主人公，此刻的聯想不是沒有道理的！

當國民黨反動派貪腐成性，每個底層的老百姓掙不到錢，哪怕是你再刻苦也掙不來錢的時候，他們何去何從？這是上個世紀著名的人民藝術家早早就給出的設問！事實上，偉人代表了老百姓利益，推翻蔣家王朝是必然！

前邊提到劉四與虎姑娘斷絕父女關系，任性的虎姑娘追尋自己的珍貴愛情設套與意中人結合，可現實的悲劇不可避免的讓虎姑娘遭遇，難產殞命，在虎姑娘生命垂危之際，民國時期的底層老百姓住不起昂貴的醫院，其希望寄托于神婆“陳二奶奶”，作品中舒先生把舊時代落井下石、趁人之危的神婆塑造得入木三分！

救死扶傷之際，敲骨吸髓般的神婆卻非五塊不來！這就是舊王朝人吃人，為了錢財，底層互害的真實再現！

可悲的是虎姑娘與祥子花了五塊的冤枉錢，靠神婆也沒有挽救了虎姑娘和腹中胎兒的性命......

失去虎姑娘的祥子在街上喪膽游魂地走，見著小馬兒人老力衰的爺爺，盡管有自己不掏份子錢的車，可在那個可憎的年代，便引出了死了親孫子小馬兒爺爺落魄到——賣了車沿街乞討。

該被詛咒的舊社會，不僅僅是祥子、小馬兒祖孫的日子不痛快，那個曾經蔑視祥子，與親閨女絕交的舊時代痞子出身的劉四，偶然坐祥子車時，以與祥子特別親近的曹先生般的口吻道“你不是祥子嗎？”這聲音讓祥子聽出來原來他車上拉的，竟然是因無錢住醫院命喪黃泉、一尸兩命的虎姑娘她爹，他轟地一下，全身熱辣辣的，不知咋樣才好。面對劉四的詢問，祥子直言快語地“死了！”大快人心作答。

因為自己絕情，使得閨女殞命的劉四最終也沒有從祥子口中探知閨女墓地何處，白發人送黑發人的苦楚，讓劉四這樣痞子的這個遭遇，我是沒有半點同情！冰冷制度的產物，蔑視勞動者，他的閨女死因他脫不了關系！

自己的親人逝去的痛苦，還得自己走出來，狠懟劉四后，如釋重負的祥子想到了自己最想見的兩位“曹先生”“小福子”；曹先生找到了，可事情的變故讓曹宅賣掉了車，祥子不能在曾經東家這里謀生；跟曾經同行老馬頭聊天，老馬頭推測小福子估計是下白房子了，不幸的是，小福子屢屢不順后，祥子也是從白房子營生的綽號“白面口袋”證實，小福子確實上吊亡故。

那個年代，對于虎姑娘和腹中胎兒、小馬兒、小福子他們的不幸殞命，我們都值得同情，而換個角度來分析，物競天擇、適者生存，當老百姓生活困頓時，死了也是一種解脫！

而時下，眾多沒有娶到媳婦的男性，大齡剩男現象，想開了說，這誰也改變不了的鐵定事實，卻適應了達爾文生物進化論的原始哲學，優勝劣汰！

為我們又實實在在的驗證了！

讀《駱駝祥子》那一系列的英年早逝者，底層老百姓的共同悲劇，絕非舒先生草草成稿，那是一種瀕臨倒閉舊王朝，所產生的必然前兆！

反反復復的誦讀，才有了這樣的感悟，倍感煩躁的壓抑困擾著不少人，擺出這篇讀后感，僅想為同病相憐者寬寬心。