內(nèi)容摘要： 西北地區(qū)的校園戲劇已經(jīng)有100多年的發(fā)展史。經(jīng)過一屆屆師生，特別是在校大學(xué)生們的努力，西北地區(qū)已有上百個校園戲劇社團，并以《當(dāng)代戲劇》和“光影故事的博客”為中心形成了自己的交流網(wǎng)絡(luò)。如何為西北校園戲劇注入新的發(fā)展動力，讓西北地區(qū)的校園戲劇完成量變到質(zhì)變的飛躍，需要戲劇界，特別是戲劇理論界進行深入的研究。而延安大學(xué)西安校區(qū)一家人劇社的發(fā)展道路及其經(jīng)驗教訓(xùn)就值得我們探討。

關(guān)鍵詞：一家人劇社；戲劇社團；校園戲劇；西北地區(qū)；發(fā)展路徑

校園戲劇作為中國當(dāng)代戲劇的重要組成部分，歷來被戲劇界和教育界的相關(guān)人士高度重視。西北地區(qū)的校園戲劇已經(jīng)有100多年的發(fā)展史。經(jīng)過一屆屆師生，特別是在校大學(xué)生們的努力，西北地區(qū)已有上百個校園戲劇社團，并以《當(dāng)代戲劇》和“光影故事的博客”[1]為中心形成了自己的交流網(wǎng)絡(luò)。但是，各校園劇社發(fā)展水平參差不齊，如何為西北校園戲劇注入新的發(fā)展動力，讓西北地區(qū)的校園戲劇完成量變到質(zhì)變的飛躍，需要戲劇界，特別是戲劇理論界進行深入的研究。而延安大學(xué)西安校區(qū)一家人劇社的發(fā)展道路及其經(jīng)驗教訓(xùn)就值得我們探討。

一、一家人劇社的發(fā)展歷程

一家人劇社由延安大學(xué)西安校區(qū)的學(xué)生張斐斐、黃晨星、武育苗等人于2005年發(fā)起成立的。劇社主要演出話劇，但還兼顧相聲和歌舞表演，是一個愛好戲劇的學(xué)生組織起來的興趣類社團。

（一）主要演出劇目

一家人劇社主要以話劇演出活動為主。他們演出的劇目主要有三類。一類是扮演的經(jīng)典話劇劇目，如《雷雨》《孔雀東南飛》，就是以原著為藍本進行適當(dāng)節(jié)選與修改，將話劇重心落在現(xiàn)場導(dǎo)演與演員身上。這是高校戲劇社團常用的劇目選擇方式。第二類是改編經(jīng)典劇目。他們選擇喜歡的經(jīng)典影視劇等，結(jié)合時代背景進行二度創(chuàng)作。

如他們演出的修改版《唐伯虎點秋香》、現(xiàn)代版《梁祝》、中國版《白雪公主》等就是這類劇目。這些改編后的經(jīng)典劇目更加貼合校園戲劇受眾的審美趣味，讓經(jīng)典落到實處，成功擴大了一家人劇社在校園內(nèi)的影響力，豐富了校園戲劇的內(nèi)容形式。第三類是改編文學(xué)著作而成的劇目，如改編自經(jīng)典文學(xué)名著《紅樓夢》的話劇《紅樓贊花》，在校內(nèi)廣受師生好評。

除了演出話劇之外，一家人劇社還排演過其他作品，在校內(nèi)各大晚會活動中進行展演。如小品《女生宿舍男生止步》、相聲《托妻獻子》、搞笑劇《天堂地獄辯論賽》、情感劇《時光本無罪》、哲理劇《墮落天使》等。此外，一家人劇社還積極開展其他戲劇活動，以文字、圖片、視頻等形式向校園受眾宣傳話劇文化。截止到目前，一家人劇社已成功舉辦三屆大型“話劇之夜”晚會、四屆社慶晚會。特別是首屆話劇之夜晚會，因為在演出過程中結(jié)合多媒體技術(shù)的創(chuàng)意更是受到師生青睞，引發(fā)強烈反響。

（二）發(fā)展現(xiàn)狀

一家人劇社本著“喜愛話劇，走向話劇，來源于日常生活，高于日常生活”的理念，以發(fā)掘和培養(yǎng)話劇方面的專業(yè)人才為目標(biāo)，創(chuàng)作演出有自己特色的舞臺戲劇作品。現(xiàn)在劇社內(nèi)部設(shè)置有四個部門，分別為外聯(lián)部、宣傳部、節(jié)目組和編外人員。外聯(lián)部主要負(fù)責(zé)與其他學(xué)校劇社對接、與社會組織對接，同時肩負(fù)拉贊助的重任。宣傳部主要負(fù)責(zé)每次活動的廣告宣傳和海報制作，以及劇照、花絮照、節(jié)目視頻的拍攝。

節(jié)目組是劇社的核心部門，內(nèi)不又分為導(dǎo)演、劇作、演員三個小組，主要負(fù)責(zé)劇社的創(chuàng)作演出活動。編外人員為其他人的統(tǒng)稱，包括未進行明確分工的劇社成員、場務(wù)和自愿參加日常活動討論的本校學(xué)生。劇社各個部門在內(nèi)部互相協(xié)作，互相幫助使劇社工作有序進行，以保證劇社演出節(jié)目的質(zhì)量。

在西北地區(qū)，與一家人劇社的宗旨和組織管理相似的校園劇社還有寧夏師范學(xué)院的山花話劇社、伊犁師范大學(xué)的天馬戲劇社、蘭州大學(xué)的舞語劇社、青海大學(xué)的財藝話劇社、西安科技大學(xué)的陽光話劇社和西北政法大學(xué)的太乙劇社[2]等。這些劇社人員多，活動多，也一直受到所在學(xué)校重視。但內(nèi)部分工不合理，除了戲劇創(chuàng)作演出活動外，還舉行其他文藝活動，原創(chuàng)劇目很少，專業(yè)水平不高。主要原因是劇社所在學(xué)校沒有開設(shè)戲劇與影視學(xué)類專業(yè)，缺乏專業(yè)人才。這類校園戲劇在發(fā)展過程中往往會出現(xiàn)停滯狀態(tài)。

一家人劇社的發(fā)展目前就處于停滯狀態(tài)。在西北政法大學(xué)戲劇影視研究所發(fā)布的“西北地區(qū)校園戲劇社團綜合實力排行榜”中，一家人劇社的名次一直落后。一家人劇社最近一次較有影響的演出活動是2019年5月中旬的一次公演，年底他們還以相聲的形式參加了西安校區(qū)的迎新晚會。這幾年，一家人劇社只是在內(nèi)部開展一些活動，偶爾參與校區(qū)的文藝晚會，但演出的節(jié)目一般都是相聲和小品。

二、一家人劇社存在的問題

校園劇社一般由學(xué)生自發(fā)組織而成，成員都是戲劇藝術(shù)的愛好者，沒有專業(yè)規(guī)范。制定的章程和其他管理制度也往往流于形式。社團內(nèi)部更缺乏藝術(shù)氛圍。一家人劇社發(fā)展至今，也暴露了許多類似的問題。

（一）話劇創(chuàng)作的瓶頸

一家人劇社演出的劇目以現(xiàn)實主義為主，也有一些后現(xiàn)代主義風(fēng)格的劇目。創(chuàng)作演出現(xiàn)實主義劇目能給大學(xué)生更多的只有創(chuàng)作空間，現(xiàn)實主義劇目也更容易排演。但由于過度重視現(xiàn)實主義主題表達，追求深刻的立意，再加上編劇自身文學(xué)素養(yǎng)不足等問題，導(dǎo)致一家人劇社演出的現(xiàn)實主義劇目，如《雷雨》《孔雀東南飛》雖然算是他們自己的優(yōu)秀之作，但都還存在許多問題。

在具體創(chuàng)作演出活動中，許多校園劇社即使經(jīng)過了周密的前期計劃與預(yù)設(shè)，但一落到實處就容易出現(xiàn)各式各樣的問題。即是較容易演出的現(xiàn)實主義劇目也是如此。現(xiàn)實主義劇目理應(yīng)在主題上保持深刻性，在形式上保持多樣性。不應(yīng)被局限在日常生活的現(xiàn)實之中。現(xiàn)實主義戲劇不能照搬表面化的現(xiàn)實生活，而應(yīng)該是基于生活的藝術(shù)創(chuàng)造。[3]但是，當(dāng)下校園話劇創(chuàng)作中的一個主要問題就是學(xué)生們過度追求現(xiàn)實主義的表達形式，由此產(chǎn)生出一批主題類似、形式類似、表達手法類似的校園戲劇作品。

這也折射出如今大學(xué)生創(chuàng)造力的缺失與隨波逐流的創(chuàng)作態(tài)度。一家人劇社改編的現(xiàn)代版《梁祝》與《白雪公主》，在拋卻原作背景環(huán)境之下力圖展現(xiàn)當(dāng)代年輕人的生存現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)實生活深化原作主題，并加入時代性立意。創(chuàng)作初衷固然是好的，但劇中仍然存在著脫離現(xiàn)實、生搬硬套的問題，現(xiàn)場觀眾并不能從中汲取到創(chuàng)作者原意，反而將其當(dāng)成娛樂消遣作品進行觀賞。

對于校園劇社來說，劇社成員本身扮演著兩種角色：他們既是學(xué)校里戲劇創(chuàng)作的主要演員，同時也是戲劇觀眾。學(xué)生們對戲劇的興趣固然濃厚，但對戲劇的基本認(rèn)識卻還停留在教科書式的劇本上，這就導(dǎo)致他們既無法正確理解戲劇內(nèi)容，也難以創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)話劇作品。加之校園戲劇的創(chuàng)作方式未成系統(tǒng)化，沒有專業(yè)師資進行指導(dǎo)，校園戲劇形式化問題十分嚴(yán)重。

學(xué)生原創(chuàng)劇作也很少，自身宣傳工作也并不到位，這就導(dǎo)致校園戲劇對觀眾的吸引力不足問題。但現(xiàn)階段校園戲劇難以尋找到優(yōu)秀的學(xué)生編劇，一是話劇劇本創(chuàng)作本身要求編劇必須具備很好的文學(xué)創(chuàng)作基礎(chǔ)，同時又要見多識廣，要有自己的獨到見解，而一個好編劇的寫作期限較長，難以適應(yīng)學(xué)校活動時間，創(chuàng)作期限緊，因而學(xué)校原創(chuàng)作品也少之又少。二是隨著網(wǎng)絡(luò)的高速傳播，為了博人眼球和提高視頻瀏覽量，也產(chǎn)生了不少惡搞性質(zhì)的劇本，但內(nèi)容大都落于俗套，僅能增加關(guān)注度和收視率，而不能貼合當(dāng)時人們的現(xiàn)實生活，也不能把中國文學(xué)的內(nèi)容滲透到戲劇的創(chuàng)造演出之中。

許多校園戲劇成為社會熱點的展演，缺少了該有的文學(xué)性與藝術(shù)性。像一家人劇社這種業(yè)余劇社占據(jù)校園劇社的絕大多數(shù)，參與者僅憑興趣愛好與一腔熱血進行創(chuàng)作，如若沒有專業(yè)人士監(jiān)督，對劇本創(chuàng)作、舞臺排演進行指導(dǎo)，校園戲劇極容易陷入“娛樂”而不是藝術(shù)的尷尬境地。比較西北地區(qū)的校園劇社，沒有老師指導(dǎo)的劇社往往缺乏原創(chuàng)劇本，優(yōu)質(zhì)的改編劇本也相對較少。且由于優(yōu)質(zhì)作品少、難以形成規(guī)范管理，后續(xù)更難招攬人才，也就更難創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)劇目，如此形成惡性循環(huán)，最后往往面臨發(fā)展停滯問題。

（二）物質(zhì)支持不足

校園戲劇的發(fā)展離不開學(xué)校與社會的各方面支持，只有獲得充足的條件支撐，校園劇社才能夠沒有后顧之憂。一般校園劇社都是由校內(nèi)學(xué)生自發(fā)組織，掛靠校團委或?qū)W院，沒有專門的商業(yè)贊助，活動所需經(jīng)費以及設(shè)施往往需要由學(xué)校承擔(dān)。但學(xué)校經(jīng)費有限，所以學(xué)生能申請到的表演場所只能以學(xué)校現(xiàn)有的活動場所為主。

但大多數(shù)學(xué)校禮堂、舞臺等場地既缺少專門的音響設(shè)施，又缺少專門的燈光照明，更不要說舞美設(shè)計等，這些客觀因素都將讓戲劇舞臺效果大打折扣。諸如此類的客觀環(huán)境因素大大影響著校園戲劇作品的創(chuàng)造與呈現(xiàn)。一家人劇社為了籌集演出所需要的經(jīng)費和物質(zhì)，可以用“竭盡全力”，甚至“不擇手段”來形容。但他們每次演出活動所需要的條件仍然無一例外的嚴(yán)重不足。

一家人劇社的演出場地狹小，一般都是借用教室臨時改造成舞臺進行排演。這也導(dǎo)致演出場地不合適，演員施展不開表演水平的問題。相較于青海師范大學(xué)的“我們”戲劇社、北方民族大學(xué)的新青年劇社、新疆大學(xué)的火蜥蜴劇社和西法大劇社[4]等可以借用到所在學(xué)校的專業(yè)化演出場地的校園劇社，一家人劇社的環(huán)境條件存在著極大局限性。

截至目前，西北地區(qū)開辦戲劇影視文學(xué)專業(yè)的院校僅有30多所，大部分高校的戲劇社團沒有專業(yè)背景依托，更沒有專業(yè)師資進行指導(dǎo)。各校園劇社成員們?nèi)狈?chuàng)作經(jīng)驗，也缺乏足夠的時間和精力來打磨劇目，加之學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力大，學(xué)生參與戲劇活動的積極性也逐年下降，因此很難在全學(xué)校范圍舉辦有組織性的話劇公演活動。

在部分學(xué)校，只能臨時成立的演劇團體進行創(chuàng)作與排練。由于校園劇社的人員流動大，不僅無法充分發(fā)揮校園戲劇的文化育人功能，也限制了校園戲劇的有效傳播。一家人劇社依托延納大學(xué)西安校區(qū)，組織內(nèi)成員也都來自各個專業(yè)，但卻缺少戲劇與影視專業(yè)的學(xué)生。他們對戲劇創(chuàng)作都是一知半解，沒有系統(tǒng)知識。這使得一家人劇社無法形成穩(wěn)定的創(chuàng)作頻率與創(chuàng)作規(guī)模。

一家人劇社雖然是劇社，但難以達到1+1≥2的合作效果。總之，由于內(nèi)外環(huán)境因素限制，作為學(xué)生社團的校園劇社也難以聘請專業(yè)指導(dǎo)老師蒞臨指導(dǎo)，更不存在尋找專業(yè)舞臺空間進行話劇排練，缺乏物質(zhì)支持的校園劇社僅憑一腔熱血難以走遠，各類問題最終打擊學(xué)生們的創(chuàng)作熱情與信心，難以產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)話劇。

（三）傳播范圍較小

校園劇社的主要觀眾是本校園內(nèi)的師生群體。但作為校園戲劇的觀眾，師生往往更傾向于欣賞貼近生活的其他表演形式，對于舞臺劇形式興致并不高。且由于校園戲劇內(nèi)容大多為改編，所選片段偏離現(xiàn)實生活，更沒有文學(xué)性與藝術(shù)性，這也對師生們難以接受戲劇藝術(shù)。校園劇社亟需加大活動宣傳力度，擴大自己劇社的影響力，以此影響觀眾的選擇需求。

但事實上，校園劇社的宣傳活動較為匱乏，除去學(xué)生本身能力素質(zhì)限制，社團活動本身也存在極大的局限性。一方面是由于活動形式的單一性，另一方面是由于活動頻次的低頻性。沒有良好的宣傳內(nèi)容做基礎(chǔ)，宣傳部門也難以發(fā)揮出自身實力。一家人劇社本身活動較少，宣傳部門也難以采集到合適的宣傳素材進行宣發(fā)，加之后來人員減少，宣傳工作也就被進一步擱置。

在信息碎片化時代，大學(xué)生更傾向于選擇時間較短的短視頻、電視劇等作為課后娛樂活動，難以騰出完整的時間進行戲劇觀賞。再加上大部分人習(xí)慣了碎片化閱讀，對于戲劇的理解只停留在劇情淺層表達的含義上，更難以感受戲劇本身的魅力。高校間的戲劇交往相對較少，與校外社會上戲劇組織的交往更是少之又少。

所以，當(dāng)代校園戲劇難以在大學(xué)生中形成一種崇尚之風(fēng)。以西北地區(qū)的陜西省為例，雖然各大院校劇社之間有著較強的交往與聯(lián)系，擁有《當(dāng)代戲劇》和“光影故事的博客”等專業(yè)媒體，也舉辦了校園戲劇節(jié)將各類優(yōu)秀劇目同聚一堂，共同欣賞品鑒，但影響范圍仍然較小，僅僅停留在業(yè)內(nèi)人士與劇社人士間，沒有影響到校外市民群體。

校園戲劇要發(fā)展，必須擴大校園戲劇的影響力，讓校園戲劇成為校園主流文化之一。融媒體環(huán)境下校園劇社可以采取線上+線上的宣傳方式對受眾進行雙重宣傳，不過迫于人手問題與技術(shù)問題，大多數(shù)劇社并未完全貫徹線上線下雙宣傳模式。一家人劇社極度缺少人手，至今沒有互聯(lián)網(wǎng)媒體的官方賬號，對劇社的宣傳傳播造成了極大阻礙。

三、一家人劇社的啟示

延安大學(xué)一家人劇社是業(yè)余校園戲劇社團中的一個，雖然在延安大學(xué)西安校區(qū)，內(nèi)外環(huán)境相對不好，但仍然具有代表性。一家人劇社的歷史與現(xiàn)狀給予我們諸多啟示。

（一）扎根地域文化，創(chuàng)作特色劇目

校園戲劇能反映高校精神，而地區(qū)人文環(huán)境往往又對高校精神文化產(chǎn)生影響，特色鮮明的區(qū)域傳統(tǒng)文化可以孕育特色鮮明的高校文化，從而創(chuàng)造出富有地區(qū)特點、高校特征的校園戲劇。同樣，學(xué)校本身的人文歷史環(huán)境也決定校園劇社的創(chuàng)作導(dǎo)向與人文底色，對戲劇題材有著不可磨滅的影響。西北地區(qū)人文歷史資源豐富，擁有眾多高校資源，校園劇社可以依托地域優(yōu)勢與校園文化優(yōu)勢進行原創(chuàng)劇本寫作，貼近受眾生活的同時進一步宣揚戲劇文化與傳統(tǒng)民族精神，發(fā)揮校園戲劇的育人功能。

以西北政法大學(xué)南山劇社的原創(chuàng)話劇《莊嚴(yán)的審判》為例。[5]該劇主要扎根于西北政法大學(xué)深厚的紅色歷史與獨具特色的西法大文化底蘊，其發(fā)展離不開這片深厚校園文化土地的滋潤，和一代代西法學(xué)大人對陜北公學(xué)精神的繼承與弘揚。劇中黃克功等人物形象均來自陜北公學(xué)時代的歷史事件，而同學(xué)們在此基礎(chǔ)之上做出了藝術(shù)加工和升華，舞臺化的話劇呈現(xiàn)形式也更增加了其藝術(shù)感染力與表現(xiàn)力。

與此同時，《莊嚴(yán)的審判》也結(jié)合了西北政法大學(xué)目前發(fā)展建設(shè)的現(xiàn)實狀況，對于法理與情理的探究正中當(dāng)今法律探究的重點問題。在“五院四系”的法律院校背景之下，黃克功案所蘊含的法律本質(zhì)就必須深挖，對此類問題進行深度探討，用話劇形式將“法律面前人人平等”的嚴(yán)肅本質(zhì)闡釋給觀眾，讓觀眾通過話劇感受我國法律的莊嚴(yán)肅穆。這一部話劇也使師生觀眾進一步理解了法律本質(zhì)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上結(jié)合陜北公學(xué)傳承的紅色精神進一步對校園文化進行繼承發(fā)揚。

所以，該劇既是藝術(shù)表演的呈現(xiàn)，更是社會主義法律教育的體現(xiàn)；既來自過去校史事件，又可以反映當(dāng)今校史文化；既反映了陜北公學(xué)文化，更為未來發(fā)展指引方向。在這方面，新疆大學(xué)的火蜥蜴劇社，北方民族大學(xué)的新青年劇社、青海師范大學(xué)的“我們”戲劇社、西北民族大學(xué)的滿天星劇團等校園劇社可以學(xué)習(xí)南山劇社的做法。

（二）穩(wěn)固物質(zhì)支持，培養(yǎng)專業(yè)人才

校園戲劇無法向前發(fā)展的原因，還在于物質(zhì)投入問題。資金的欠缺長期影響著校園戲劇的發(fā)展。資金問題的解決，需要學(xué)校乃至社會各個方面的幫助，更需要企業(yè)的共同努力。從政府層面而言，相應(yīng)的高校教育政策也需顧及于學(xué)校戲劇創(chuàng)作和人才培養(yǎng)，比如政府加強對學(xué)校原創(chuàng)戲劇的支持力度、設(shè)立專項經(jīng)費進行政策幫扶。

在高校層面上，可建立校園戲劇創(chuàng)作教育小組，同時建立完整的評估制度與管理制度，重點扶植學(xué)校優(yōu)質(zhì)戲劇作品。比如每年高校都可圍繞學(xué)校校史故事、校友事跡等舉辦校園戲劇節(jié)（如西北大學(xué)的“黑美人”藝術(shù)節(jié)）[6]，并鼓勵校園戲劇創(chuàng)作，設(shè)立相關(guān)作品展演比賽進行評比，這樣既能調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作激情，也能提高高校的藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)。也有人提出校園戲劇商業(yè)化發(fā)展模式，但基于中國戲劇目前的生存環(huán)境與校園戲劇本身的局限性，商業(yè)化運作模式還有待商榷。

這種方式雖然已經(jīng)有成功范例(如南京大學(xué)的商業(yè)化校園劇社模式)，但難以適用于大多數(shù)校園劇社。因為讓校園劇社作品滿足社會市場需要，所需要的創(chuàng)作水準(zhǔn)、時間成本、資金成本都會大大提高，這是校園劇社提出更大的要求與挑戰(zhàn)。盡管如此，我們?nèi)匀豢梢試L試著與外界進行合作，讓校園戲劇走出去，走進社會，建立演劇市場的聯(lián)系，并在合作中摸索出一條適合校園戲劇發(fā)展的商業(yè)化路線。

校園戲劇在創(chuàng)作過程中，可以聘請本校、外校的專業(yè)老師進行指導(dǎo)。要對劇社成員進行全方位綜合素質(zhì)教育，提高社員們的科學(xué)文化素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)。西北地區(qū)的校園劇社要學(xué)習(xí)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲曲和話劇的表演，進一步在校園戲劇中展現(xiàn)西北地區(qū)獨特的人文歷史。也可以結(jié)合本學(xué)校的辦學(xué)特色，爭取將校訓(xùn)與宗旨融入其中，成為校園文化的代表性作品。

在高校文化活動的高峰期，校園劇社還可借機舉辦一些專家藝術(shù)講座、傳統(tǒng)戲劇入校園等專業(yè)性活動，邀請專業(yè)人士進行科普性宣講與藝術(shù)指導(dǎo)，指導(dǎo)相關(guān)學(xué)生社團自主開展活動；也可以開展各類話劇主題晚會、沉浸式話劇體驗、話劇文化之旅等互動性強的組織活動，吸引更多師生主動了解心虛、參與戲劇活動，無形之中擴散校園戲劇的影響。

（三）結(jié)合時代發(fā)展，創(chuàng)新傳播方式

如今已進入多媒體時代，戲劇舞臺呈現(xiàn)方式也日益多元化。學(xué)校的年輕人也正值最富有創(chuàng)意的年紀(jì)，對于舞美設(shè)計往往有著自己獨特的想法，力圖在有限的設(shè)施內(nèi)創(chuàng)造多元化舞臺。對于這種創(chuàng)新，高校應(yīng)盡可能在物質(zhì)支持上滿足學(xué)生需求，將舞臺效果發(fā)揮到最好；而學(xué)生也應(yīng)該拓寬思路，靈活變通，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上勇于做出舞臺呈現(xiàn)創(chuàng)新。

校園劇社影響力的主要因素還有宣傳。充分而精準(zhǔn)的宣傳能夠在最短時間內(nèi)吸引受眾目光，并和受眾群體建立長期聯(lián)系。而傳統(tǒng)的線下戲劇宣傳方式在數(shù)量、空間或是時間等方面都不占優(yōu)勢，所以除傳統(tǒng)的劇場傳播之外，還可充分運用現(xiàn)在的各種網(wǎng)絡(luò)手段與平臺，做好戲劇的宣傳和普及。比如，可以在幾個熱門的app平臺中，制作跟劇社各項活動相關(guān)的短視頻、音頻或文章，內(nèi)容主要可以分為內(nèi)容介紹、排練花絮、劇本賞析、各類活動通知以及有關(guān)戲劇的主題評論等。

也可以線上線下同時進行，如線下的社團日常活動、沉浸式戲劇體驗活動、劇本圍讀會、排演等，線上的專家講座、視頻學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)互動等。這些擴大了劇社影響范圍，讓在校學(xué)生們能夠通過多種途徑一起共享戲劇藝術(shù)，并以此增強對校園戲劇作品的理解。同時，校園劇社還可以結(jié)合熱門短視頻內(nèi)容話題進行轉(zhuǎn)發(fā)創(chuàng)作，讓校園戲劇走出校園、走向社會，真正將校園戲劇引向社會文化，進行內(nèi)涵的凝練與升華。

在這方面，“我們”戲劇社、陜師大劇團[7]、山花話劇社的做法值得一家人劇社和其他校園戲劇學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

作為西北地區(qū)眾多校園劇社中的一員，一家人劇社的發(fā)展歷史為其他校園戲劇的建設(shè)與發(fā)展提供了諸多值得借鑒的經(jīng)驗。西北地區(qū)獨特的人文歷史氛圍影響著西北地區(qū)高校文化氛圍，傳統(tǒng)戲劇也影響著校園戲劇的發(fā)展。西北地區(qū)校園戲劇在我國校園戲劇史上一直是其中重要的一環(huán)。

如今，校園戲劇創(chuàng)作已經(jīng)成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，青年學(xué)生們在努力完善個人專業(yè)學(xué)習(xí)的同時也要兼顧校園文化建設(shè)，積極參與到校園戲劇活動中來。校園戲劇需要各層次的學(xué)校、社會、政府等多方面、多層次、多角度的幫扶支持，只有多維推進校園戲劇發(fā)展，校園戲劇才能夠真正完成從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程。西北地區(qū)豐富的人文歷史資源能夠給予當(dāng)?shù)匦@戲劇富有特色的地區(qū)文化基礎(chǔ)。

各大院校在發(fā)展學(xué)校劇社時可以話劇表演為主體表現(xiàn)形式，有效融合西北區(qū)域人文資源優(yōu)勢，同時進一步增強物質(zhì)保障，力爭形成有自己特色校園戲劇品牌。在發(fā)展校園戲劇的過程中充分融合各學(xué)科特點，勇于探索，敢于創(chuàng)新，積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參加戲劇的表演活動，在學(xué)校形成良好的校園戲劇氛圍，進一步擴大校園戲劇的影響力。

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文章來源：《戲劇之家》2023年第6期。