江西
明代的銅器尤其是宣德皇帝以后，雖然，在造型、紋飾、人物等方面有些變化，并且，還含有仿古的因素；但是，宣德時期以來形成的藝術風格和特征，是不可能會改變的。明代銅器的藝術魅力感染了一代又一代的達官貴人和文人雅士；上至帝王將相，下至黎民百姓，都非常的珍愛。
一、羊首耳銅香爐的意義
這個銅香爐就像一面縮小的鼓，上部敞口，下部底面中間有陰刻的四角花，耳在香爐的兩側，設計成羊首的形狀；它的表面有陽和陰刻的云紋，蓮花座，右手執金剛劍的文殊菩薩等佛教元素。羊首耳銅香爐的定制者，可能有兩個方面的意思，首先，文殊菩薩右手執金剛劍，象征以智慧為利劍，斷一切眾生的煩惱；其次，體現了原羌族人后裔的大富人家祈求吉祥的愿望，也反映了羊在祭祀和圖騰崇拜中的重要地位。它的底面陰刻四角花，很可能還與羊首耳裝飾相呼應，共同構成了既美觀又實用的式樣。并且，還賦予銅香爐具有一定的意義。
二、延續圖騰的崇拜和祭祀
羊不僅是羌族人重要的經濟資源，還是崇拜的圖騰。在羌族人中傳著一個古老的故事，也正是這個傳說，促成羊被羌族人賦予了高過巫師的地位，成為羌族文化的神圣傳承者。羌族人被漢族人同化以后，一些富裕起來的羌族人后裔，可能在潛意識里還有對羊的圖騰崇拜。他們在定制用于祭祀的銅香爐時，可能考慮到延續對羊圖騰的崇拜和記事這個事情；也就會主動要求工匠，不但，將銅香爐鑄造成像鼓的樣式，而且，對該銅香爐兩邊的耳，雕刻為羊首的形態，表面還陽刻為六座持劍的文殊菩薩。同時，他們虔誠地祈求自己和家人，永久智慧、美好、幸福和好運。
三、吉祥兩字的深厚含意
"耳是羊首"的銅香爐，最直接的寓意是吉祥。因為羊與吉祥同義，吉羊即吉祥。在中國傳統文化中，羊被視為吉祥的瑞獸，代表著家庭生活和財富的美好與充足；同時，吉祥的含義，也非常的豐富。不但，代表著好運和幸福，而且，還蘊含著深厚的內涵。例如，它包括壽命長久、健康平安、事業有成等方面的涵義。
銅香爐鑄造成“耳是羊首”和含佛教元素。可能主要是原羌族人后裔的大富人家，為實現在文化內涵、延續圖騰崇拜，以及實用功能等方面想完美結合以后，所造出的器物；是他們骨子里對吉祥，智慧和勇敢的渴望，也是他們的一次思想升華。
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