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回望五千年,“酒圣”杜康寫盡華夏文明史

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東漢建安十三年,位于今湖北咸寧境內的赤壁陰雨密布,一派肅殺之氣,南北大戰一觸即發。曹操帶著匡扶漢室的意志,登臨江岸,望著廣闊的江面,豪情油然而生。于是釃酒臨江,橫槊賦詩,寫下了“何以解憂?唯有杜康”。

“唯有杜康”不僅道出了曹操渴求濟世安民的壯志雄心,更向世人傳播了享譽世界的華夏文化名酒。而根植于陜西白水這片“四圣之地”的陜西白水杜康,正是承載這一血脈正統、延續千年匠心的活態傳承者。



四圣之地,五千年華夏文明的源頭

華夏,一個濃縮了中華五千年文明的文化符號,讓一代代炎黃子孫為之揮灑青春與汗水。《左傳?定公十年》指出:“裔不謀夏,夷不亂華。”

而“華夏”中的“華”指華山,“夏”指“夏陽”,特指橫亙于如今陜西渭南的一片狹長地域。《莊子?天地》記載,三皇五帝時代,堯帝曾巡視華地,誕生了“華封三祝,堯帝三辭”的典故,最終變成人類民本思想的起源。

以渭南為源頭產生的文明即“華夏文明”,因此渭南享有“華夏之根”的美譽。

而位于渭南市境北端的白水縣,更是四圣之地。有詞贊曰:“渭北白水,千年名邑;字紙陶酒,源于斯地。四圣智慧,千秋功績。”


(“酒圣”杜康墓)

其中,傳承至今的杜康酒奏響了數千年浩浩蕩蕩的中國白酒文明交響曲。

據《世本》《呂氏春秋》《戰國策》《說文解字》記載,杜康,字仲寧,白水縣康家衛人,曾為黃帝糧官。他從“空桑穢飯,醞以稷麥,以成醇醪”中得到啟示,后以匠心為指引,在一次次試驗中解鎖出萃取瓊漿玉液的工藝密碼,終用時光與歲月釀出華夏第一杯秫酒。

秫酒的出現,不僅是飲食文明的飛躍,更是原始社會科技進步的重要標志。可以說,杜康酒見證了華夏民族正式邁入文明社會的關鍵時刻。有酒,才有“詩酒趁年華”的文化長卷,才能塑造華夏民族自強不息的精神氣質。

世人念杜康不朽功績,稱其為“酒圣”,并在白水修建了杜康廟,使得華夏酒脈能在數千年香火中傳承。如今,白水縣康家衛村內保存著大量杜康故居遺址、杜康廟、杜康墓、杜康泉等與杜康有關的文化遺存。


(杜康廟)

2020年5月,后人在修繕杜康廟時,發現眾多殘損陶片及10余米長的房屋白灰地面。后考古專家在杜康廟周圍挖掘出距今4500多年的杜康溝遺址,并出土了距今5500年以上的尖底瓶——這種介于仰韶文化與龍山文化之間的典型器具,其內部殘留物經科學分析,被認為是當地先民釀造谷芽酒和曲酒的有力證據。

在這三年前,考古學家在毗鄰白水縣杜康鎮的一處戰國古墓中,挖掘出一件青銅壺。青銅壺雖然歷經兩千多年歲月洗禮,但壺內依然保存著約2公斤重的“戰國美酒”。當人們打開壺蓋的一剎那,空氣中依然飄蕩著陣陣酒香,能讓人回想起兩千多年前酒入壺的那一瞬間。如今這些“戰國美酒”已經成為中華佳釀的活化石,被保存在白水縣文物管理所,以雍容華貴之姿供世人瞻仰。

這些重大考古成果,不僅顯示出白水這片土地具有深厚的釀酒歷史文化底蘊,還讓“酒圣”杜康的精神隨著歷史變遷生根發芽。每年,來自海內外的酒界人士會奔赴白水這片釀酒圣地,通過尋根問祖之儀,弘揚“酒圣”杜康的匠人匠心。

播種希望的種子,從發明家蛻變成至圣先師

所有美好事物誕生后,都像破殼而出的種子,擁有極強的生命力,會在大自然鬼斧神工與人類政治經濟的推動下,長成參天大樹,并把種子播種到整個神州大地。

杜康從酒類發明家到華夏酒業至圣先師蛻變的第一站,根植于強秦鐵騎席卷天下時,那群冒險家四處開辟商路。

秦國在統一六國的過程中,雖然推行重農抑商的國策,但以“國商”的定位鼓勵秦商發展,其足跡遍布全國,動輒離家千里之外“爭朝夕之利,競錐刀之末”。

踩著秦商的足跡,以杜康酒為代表的陜西美酒及其釀造工藝得到大力推廣。


(上皇古泉,相傳杜康取此泉水造酒)

往西,杜康酒與陜西茶葉、布匹運往甘肅、青海、新疆乃至中亞;往東,杜康酒經黃河、運河及陸路通往經濟發達的東部地區。

并且,秦商在外地站穩腳跟后,不僅會開設西秦會館便利貿易活動,還會聘請家鄉酒師開坊釀酒。

此后上千年,在西晉衣冠南渡的風塵仆仆里,在大唐安史之亂的兵戈鐵馬間,在北宋末年靖康之難的顛沛流離中,大量為躲避戰亂的關中百姓南遷至四川、湖北、江浙等地。那些手握杜康釀酒機密的匠人,也跟隨遷徙的大部隊,將經過歲月與智慧沉淀的寶貴技藝帶到新家園。

明清時期,朝廷放開鹽業管制,將食鹽貿易與邊防的糧食運輸相結合,杜康酒再次跟隨秦商一同探尋食鹽流通的軌跡,實現釀造工藝進一步推廣普及。

秦商入川,川鹽入黔,清朝經學家、文學家鄭珍如此描寫當年的秦商 ,“蜀鹽走貴州,秦商聚茅臺……飛獅九天落,腳插赤水隈。”正是這種不畏艱險的精神,連接起適合中國白酒釀造的地理通路。

在波浪滾滾的歷史潮流拍打之下,“酒圣”杜康的技藝與精神文化終于從黃土高原播種到大江南北,而一代代匠人充分吸取杜康這座知識寶庫的養分后,結合當地風土的差異,用智慧與匠心澆灌出獨屬自身的生命之樹。

如今,無論是干凈爽朗的清香,還是綿甜甘冽的濃香,亦或是醇厚細膩的醬酒,都能在工藝上找到數千年前“酒圣”杜康的影子。


(陜西白水杜康高層調研”杜康谷種植基地“)

一是,杜康以高粱為核心釀酒原糧,為所有白酒香型確立 “糧為酒之肉” 的根本;強調“糧必實,曲必時”為工藝要訣,為所有白酒香型確立“曲是酒之骨”的基調。

二是,杜康摸索出發酵、蒸餾、陳化等核心工序雛形,啟迪后世 “五齊六法” 釀酒工藝的發展,并成為中國白酒 “固態發酵、陶壇陳藏” 的工藝起點。

三是,“秫稻必齊,曲蘗必時,火齊必得”為后世提供了敬畏自然、順應天時、講究章法的釀造哲學。

因為“酒圣”杜康的出現,14億國人才能輕松獲得大自然饋贈的瓊漿玉液,能夠在生命中的每一個重要時刻,用醇香美味的“杜康”們犒勞自己。

如今在全國很多地區,每當酒坊烤出初酒時,有老板要在酒房貼“杜康先師之神位”,焚香燃燭,設供祝禱。每年正月,有酒坊和商會要以“敬祖、敬業、精進” 為精神內核舉辦杜康會。

啟迪中國酒類文化發展,用詩詞歌賦雕琢華夏兒女的愛恨情仇

翻開歷史長卷,白酒之所以能夠成為撫慰心靈的佳釀,是因為與五千年華夏文明高度捆綁,在一次次歷史變革中用瑤池玉液勾勒出華夏兒女的愛恨情仇。

但在混沌未開的史前文明與照耀古今的農耕文明過度的黑暗歲月里,世間物質困乏,人們生活貧瘠,酒類傳播面臨挑戰。此刻,“酒圣”杜康經過對世界的敏銳洞察,抓住古人要祭祀告慰先祖的內心,用莊重的儀式較早傳播了中國酒文化。


(清明節,陜西白水杜康在杜康廟祭祀“酒圣”杜康)

據悉,在夏朝,人們以秫酒祭祀大禹,確立 “酒以成禮” 的祭祀傳統。在《周禮》中,明確祭祀要用“五齊”、“三酒”。其中,“五齊”源自杜康的釀造工藝,專用于祭神。

在一次次祭司嘹亮的祭詞與人們虔誠的跪拜儀式中,杜康終于讓中國酒類被賦予了人類情感,用酒香雕琢出中國“尊師重道”的傳統。

隨著文明的演進,到了魏晉時期社會釀酒技藝得到大力發展,杜康對于酒文化的傳播也從祭祀儀式變成了詩詞歌賦。

曹操一句“何以解憂,唯有杜康” ,將杜康酒與個人情感、文人風骨、英雄的壯志未酬緊緊交織在一起。于是那杯風物多了詩情畫意,每一口酒香都自帶無盡的豪情與優雅。

此后,杜甫的“杜酒偏勞勸,張梨不外求。”、白居易的“杜康能散悶,萱草解忘憂。”、陸游的“尊酒杜康醉”......一代代文人用詩文詞曲為杜康酒構建起 “詩酒同源” 的美好世界。

至此,杜康也成為享譽世界的華夏文化名酒,深厚的文化底蘊與卓越的品質成為其產品內核。甚至連原日本首相田中角榮都盛贊“天下美酒,唯有杜康”,遺憾在1972年訪華時沒能喝到杜康美酒。



在很多地區,“杜康” 等同于 “佳釀”,古代有大量民間酒坊以 “杜康” 命名,它們提供了品類多樣的杜康美酒,既有供權貴享用的 “上乘杜康”,也有面向平民的 “平價杜康”。以杜康文化及釀造技藝為基礎,“酒圣”故里發展出陜西白水杜康這個“中華老字號”品牌。

縱觀中國酒類千年發展史,從祭祀用酒到只有權貴可以享用的奢侈品,再到普通大眾都能飲用的日常飲品,白酒都嚴格按照“酒圣”杜康所制定的路線:以人的情感為紐帶、社會變遷為經緯,用琴棋書畫書寫一部輝煌燦爛的文明史。“酒圣”杜康在這個過程中,承擔起酒文化的啟蒙者、開拓者、奠基者等使命。

傳承五千年“酒圣”正脈,白水杜康為國爭光釀好酒

文化傳承講究正朔,所謂“正”,即是正脈。而中華酒文化的正脈,就在“酒圣”所在地——陜西白水。陜西白水杜康堅守的“正”,不僅是傳承千年的精湛工藝,不計成本只為釀一方好酒,還承擔起傳播弘揚“酒圣”杜康精神文化的重任。



近年來,陜西白水杜康除了常規宣傳,還連續六年舉辦“黃河兩岸清香酒高峰論壇”,不僅以“國槐老清香”的卓越品質,將“酒圣”的技藝推廣到五湖四海,還以“酒圣”傳承人的姿態,提振黃河右岸的勢能,并融合黃河兩岸釀酒的智慧,一起共建美好清香大世界。

每年正月,陜西白水杜康會舉行“杜康文化藝術節”,莊重的古禮祭典與創新的文化體驗活動交融,讓傳承千年的中國酒文化能夠在現代商業社會文明中綻放新活力,吸引著無數游客與酒文化愛好者前來,親身體驗“酒圣”文化的當代活力。

在海外,陜西白水杜康曾攜“十三朝”系列驚艷亮相東盟(泰國)商品貿易展覽會;也曾在泰國、俄羅斯等多個國家,開展系列文化品鑒與推廣活動。一杯杯醇厚佳釀打破了地域與語言的限制,讓來自東方世界的文化魁寶,隨裊裊酒香傳播到更加廣闊的星辰大海。



透過這些久盛不衰的文化烙印,陜西白水杜康早已從普通商品,蛻變成中國白酒文化傳播使者。人們在陜西白水杜康身上,不僅能看到傳承千年的技藝之“根”,感受到傳統酒文化與現代商業文明碰撞出的發展之“魂”,還能品味到糧食歷經歲月萃取的幸福之“香”。

好山好水釀好酒,美食佳釀潤人文,勤勞勇敢的人終將鑄就輝煌燦爛的文明。“酒圣”杜康正是誕生于黃河河畔的四圣之地,用智慧與匠心探索挖掘出萃取瓊漿玉液的工藝密碼,后經過王朝更替、經濟推動、詩詞歌賦的演繹,把寶貴的釀酒技藝傳遍到整個大江南北。

美酒的發展壯大,既是物質豐腴、人民安居樂業的表現,也是人類用智慧探尋世界奧秘的彰顯。

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