文|老達(dá)子
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前言
如果讓大家在大街上隨便抓一個人,問他:“大唐盛世是怎么沒的?”
十個人里估計(jì)有九個會脫口而出:安祿山造反唄,或者楊貴妃紅顏禍水唄,再不濟(jì)就是唐玄宗李隆基老糊涂了,只知道聽著《霓裳羽衣曲》談戀愛。
這種說法,就像是在說這棟大樓塌了,是因?yàn)樽詈笸T谖蓓斏系哪侵宦槿柑亮恕?/p>
安史之亂確實(shí)很慘,那是把大唐的繁華像摔瓷器一樣摔得粉碎。但我們必須搞清楚一個邏輯:大唐不是被推翻的,而是被“撐死”的。
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那個曾經(jīng)讓無數(shù)人魂?duì)繅衾@的開元盛世,那個萬國來朝的輝煌時刻,其實(shí)是一場注定的系統(tǒng)崩潰。安祿山只不過是那個拿著針的人,他戳破的,是一個早就膨脹到極限、皮薄如紙的氣球。
今天,老達(dá)子就跟大家聊點(diǎn)硬核的,咱們?nèi)タ纯矗莻€“耕者有其田、兵者自帶糧”的古典理想主義制度,是如何把自己一步步逼上絕路的~
土地的詛咒
大唐這個朝代,剛開始的時候有一個非常美好的理想,叫均田制。
這玩意兒聽起來很復(fù)雜,其實(shí)說白了就是國家和老百姓簽的一份契約:你只要是我的子民,是個成年勞動力(丁),我就給你發(fā)地種。
作為回報,你要給我交稅(租庸調(diào)),還要在國家需要打仗的時候,自帶干糧去當(dāng)兵(府兵制)。
這是一個非常完美的閉環(huán),農(nóng)民有地種,國家有稅收,打仗還不用發(fā)軍餉,簡直就是雙贏。
但是,這個理想國有一個致命的bug:土地是有限的,但生孩子是無限的。
到了唐玄宗開元年間,大唐承平日久,人口像坐了火箭一樣往上漲。根據(jù)《通典》里的記錄,那時候大唐的人口那是“戶口殷繁”,生機(jī)勃勃。可問題來了,地就那么多,新出生的人口去哪領(lǐng)地?
更關(guān)鍵的是,有權(quán)有勢的人開始動手腳了。
大家去翻翻《新唐書·食貨志》,里面有一段話記得特別清楚,雖然是古文,但意思特別扎心:“丁口轉(zhuǎn)死,非舊名矣;田畝移換,非舊額矣……富者兼地?cái)?shù)萬畝,貧者無容足之居。”
這段話什么意思呢?就是說戶口本上登記的人,很多早就死了或者逃跑了,但名字還在上面掛著用來騙國家的指標(biāo)。
地早就被轉(zhuǎn)手倒賣了,再也不是當(dāng)年的數(shù)額。有錢的大官僚、大地主,家里良田連成片,那是幾萬畝幾萬畝的占,而窮苦老百姓呢?連個插腳的地方都沒有。
這就是開元盛世背后的第一個真相:均田制崩了。
當(dāng)一個農(nóng)民連地都沒有的時候,你讓他拿什么交稅?你讓他哪來的錢買裝備去當(dāng)兵?
這就好比公司跟員工說,雖然我不給你發(fā)工資(沒地分),但你還得自掏腰包買電腦來給我996(自帶干糧當(dāng)兵),這事兒擱誰身上誰能干?
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所以,大唐與百姓之間的那份“契約”,其實(shí)在這個時候已經(jīng)被單方面撕毀了。那些流離失所的農(nóng)民,成了盛世陰影里最不穩(wěn)定的炸藥包。
既然談不攏感情,那就談錢
既然大家都不愿意免費(fèi)當(dāng)兵了,那原來那個引以為傲的府兵制自然也就玩不轉(zhuǎn)了。
咱們看《新唐書·兵志》里的記載,到了開元后期,那是“府兵之法,掃地盡矣”,甚至出現(xiàn)了“番上者多不至”的情況,輪到你來當(dāng)兵站崗了,根本沒人來。
那怎么辦?邊疆還得有人守啊,突厥、吐蕃那幫兄弟可不是吃素的。
唐玄宗雖然這時候有點(diǎn)飄,但他不傻。既然談情懷(分地)沒人干,那就談錢唄。
于是,大唐的征兵制度發(fā)生了一個根本性的轉(zhuǎn)折:從“義務(wù)兵”變成了“雇傭兵”,史書上叫募兵制,或者好聽點(diǎn)叫“長征健兒”。
這一變不要緊,直接把大唐推向了深淵。
以前的府兵,平時種地,戰(zhàn)時打仗,家就在內(nèi)地,退役了還得回去種田,他們的根在國家手里。現(xiàn)在的募兵呢?那是職業(yè)軍人,拿錢辦事。誰給錢?不是中央財(cái)政直接發(fā),而是要把錢撥給邊疆的將領(lǐng)(節(jié)度使),由節(jié)度使來發(fā)工資、買裝備。
各位品一品這其中的差別。
當(dāng)士兵的飯碗端在將領(lǐng)手里的時候,這支軍隊(duì)到底聽誰的?
這時候,一個叫李林甫的宰相登場了。咱們看《資治通鑒·唐紀(jì)》,這哥們?yōu)榱吮W∽约旱南辔唬瑸榱瞬蛔屇切┏鰧⑷胂嗟奈墓倩貋頁屗奈恢茫o唐玄宗出了個餿主意。
他對玄宗說:“文臣為將,怯當(dāng)矢石……不如用寒族、蕃人……蕃人勇決習(xí)戰(zhàn)。”
翻譯過來就是:皇上啊,那些讀過書的漢人文官,打仗都怕死,不如用那些出身寒微的人,特別是胡人(蕃人),他們勇敢啊,天生就是打仗的料。
唐玄宗一聽,覺得有道理啊。而且胡人將領(lǐng)在朝廷里沒根基,孤立無援,只能忠誠于我這個皇帝。
于是,邊疆的兵權(quán)開始大規(guī)模向胡人將領(lǐng)傾斜。安祿山、高仙芝、哥舒翰這幫人,就是在這個背景下崛起的。
到了天寶年間,局勢變成什么樣了呢?《舊唐書》里給出了一個讓人冷汗直流的數(shù)據(jù):
當(dāng)時守衛(wèi)邊疆的藩鎮(zhèn)兵力加起來達(dá)到了49萬人,而且都是拿著高薪、裝備精良的職業(yè)殺手。而中央控制的禁軍呢?加上長安周圍那些負(fù)責(zé)治安的“彍騎(kuò qí)”,滿打滿算不過幾萬人。
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這幾萬人是個什么成色?史書上評價是“皆市井無賴子弟”,一幫混混,根本沒上過戰(zhàn)場。
這就是著名的外重內(nèi)輕,唐玄宗以為自己養(yǎng)了一群看門的藏獒,手里牽著繩子。但他不知道的是,因?yàn)橹贫鹊母淖儯@根繩子早就斷了,而且這群藏獒的體型,已經(jīng)比主人大了好幾倍。
安祿山不是一個人在戰(zhàn)斗,他背后代表的,是整個職業(yè)軍人集團(tuán)對那個腐朽、無能的中央朝廷的必然吞噬。
一個天才皇帝的降維打擊
制度崩壞了,如果坐在龍椅上的是個勤勤懇懇的“補(bǔ)鍋匠”,大唐也許還能再茍延殘喘一陣子。
壞就壞在,李隆基太自信了。
他在位的前半段實(shí)在是太成功了,把大唐帶到了人類古代文明的巔峰。這種成功讓他產(chǎn)生了一種錯覺:他以為自己是神,可以玩弄一切平衡術(shù)。
他以為用李林甫這個奸臣去壓制朝堂上的世族大家,皇權(quán)就穩(wěn)固了;他以為用安祿山這個“胡兒”去制衡西北的軍隊(duì),邊疆就安穩(wěn)了。
咱們看《資治通鑒》里怎么評價李林甫當(dāng)權(quán)的這十九年:“杜絕言路,掩蔽聰明”,最后導(dǎo)致“野無遺賢”。
這是一個非常諷刺的成語。“野無遺賢”本來是說朝廷把人才都招攬來了,鄉(xiāng)野里沒有遺漏的賢人。但在李林甫這兒,意思是:凡是有本事、能說真話的人,都被他擋在外面了,剩下的全是只會磕頭的馬屁精。
唐玄宗就在這種信息的繭房里,做著他的盛世大夢。
《明皇雜錄》里記載過一個很有畫面感的場景:
安祿山長得非常胖,肚子大到垂過膝蓋,體重三百多斤。但他為了討好唐玄宗和楊貴妃,在勤政樓跳“胡旋舞”。那個幾百斤的大胖子,旋轉(zhuǎn)起來竟然像風(fēng)一樣快(“其疾如風(fēng)”)。
唐玄宗看著哈哈大笑,覺得這個胡兒真憨厚,真好玩。
在這一刻,宮廷里的燈紅酒綠,掩蓋了邊疆磨刀霍霍的聲音。唐玄宗最大的錯誤,不是寵愛楊貴妃,而是他試圖用“胡人將領(lǐng)”來制衡“漢人世族”,用“李林甫”來制衡“朝堂輿論”。
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他以為他是那個高高在上的棋手,其實(shí)棋盤早就被他自己掀翻了。他親手切斷了朝廷與社會的聯(lián)系,也切斷了中央與軍隊(duì)的血脈。
那一夜,大唐的脊梁斷了
公元755年,漁陽鼙鼓動地來。
安史之亂爆發(fā)了。
大家不要以為這僅僅是一場叛亂,也不要以為只要把安祿山殺了就完了。這是一場舊時代(關(guān)隴貴族集團(tuán)+均田制+府兵制)徹底入土的葬禮。
戰(zhàn)爭打得有多慘?
咱們不看枯燥的戰(zhàn)報,讀讀杜甫的詩。杜甫是個實(shí)誠人,他的《無家別》里寫道:“寂寞天寶后,園廬但蒿藜。”
曾經(jīng)繁華的村莊,現(xiàn)在只剩下野草。
再看看《舊唐書·郭子儀傳》里的描述,戰(zhàn)爭之后,中原大地是“人煙斷絕,千里蕭條”。以前最富庶的黃河中下游地區(qū),人口那是斷崖式下跌,甚至是“十室九空”。
這場動亂,不僅僅是死人的問題,它打斷了大唐的脊梁。
為什么這么說?
因?yàn)榘彩分畞y后,雖然唐朝又活了144年,但這144年的唐朝,和之前的那個大唐,本質(zhì)上已經(jīng)是兩個國家了。
之后的唐朝,是一個中央不得不向地方妥協(xié)的唐朝。藩鎮(zhèn)割據(jù)成了常態(tài),你也稱王,我也稱霸,皇帝有時候還得看節(jié)度使的臉色行事。
那個開放、自信、豪邁、且擁有強(qiáng)大中央集權(quán),能喊出“天生我材必有用”的“大唐精神”,在天寶十四年的那個冬天,徹底死了。
取而代之的,是姑息養(yǎng)奸,是得過且過,是茍延殘喘。
老達(dá)子說
回過頭來看,盛世大唐的崩潰,真的是因?yàn)橐粋€女人,或者一個胖子嗎?
當(dāng)然不是。
把鍋甩給女人,是歷史書里最無能的借口,把鍋甩給叛將,也是最廉價的推責(zé)。
大唐的崩潰,是一個古典農(nóng)業(yè)帝國在面對“疆域過大、人口過剩、財(cái)富分配不均”這三個終極難題時,交出的一份不及格答卷。
它沒能解決土地兼并的問題,導(dǎo)致了底層的流失,它沒能解決軍隊(duì)職業(yè)化后的忠誠問題,導(dǎo)致了槍桿子的失控。
它更沒能解決權(quán)力過度集中后的信息閉塞問題,導(dǎo)致了最高決策者的昏聵。
我們今天懷念大唐,懷念的其實(shí)不是那個此時已經(jīng)腐朽的王朝,而是那個時代的精氣神——那種只要你有才華,就能在長安城里找到位置的自信~
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