孫姓
孫姓,東吳國姓,是一個典型的多民族、多源流姓氏。孫姓有史可稽的來源,主要有以下幾支:源于子姓;源于姬姓;源于媯姓和姚姓;源于羋姓;源于荀姓;源于少數民族改姓等。
江都孫氏多數源于姬姓。公元前1055年,周公姬旦封康叔於衛(今河南淇縣),建立衛國。春秋時,他的八世孫姬和因為攻滅西戎有功,被周平王賜為公爵,史稱衛武公。衛武公有一個兒子名叫惠孫,惠孫的孫子名乙,字武仲,又叫武仲乙,把祖父惠孫的字作為姓氏,姓孫。因此武仲乙又稱孫乙,他的后代就以孫為姓。孫武、孫臏、孫權都是孫乙的后裔。
江都孫姓人口有三萬人左右,江都與孫有關的地名有孫橋村、孫家衛、孫莊、孫家莊、孫家墩、孫橋、孫堡、孫廟、孫家等。
江都孫氏堂號有:懷遠堂、樂安堂、映雪堂、富春堂、愛知堂等。
目前已知始祖和來源的江都孫姓有12支。
仙女鎮懷遠堂孫氏:始遷祖孫謹行,本姓徐,繼姓孫,萬歷間自姑蘇遷維揚東鄉十五里江都偏灣頭鎮之左石羊溝南孫家莊(今屬于揚州灣頭鎮二橋村)。字派為:萬寶貴啟泰,九余慶恒春。
大橋孫家巷孫氏:始遷祖孫興祖,原籍濠州(今安徽鳳陽),明永樂間避兵亂自蘇州遷居維揚東鄉孫家巷(今江都大橋星星村孫巷組)。第十八世起行派:萬國聚興邦、賢德盛如長。
高漢孫氏:明朝初期,始祖孫玘從蘇州遷徙到石橋(今江都高漢孫家莊)。名派:文上忠興啟、其仁正萬邦。
江都樂安堂孫氏:始遷祖孫允明宋帝南遷時,自彼都遷至梁津渡;始遷祖孫彥忠(明代)遷居江都。
浦頭孫氏:始祖為孫繼皋,明代萬歷甲戌科狀元,江蘇無錫人。崇禎年間李自成興兵起義,三世祖孫壎因躲避戰亂,舉家遷至江北維揚東鄉大橋鎮東南隅復興莊。
大橋楊墅巷孫氏:始祖孫富一,原籍蘇州,元末隱居之人,為躲避明張士誠之兵亂,孫富一走到江都帶水東楊墅巷定居。字派:克思肇樹、以光賢嗣、繼起永懋、家道其昌。
大橋宣家場孫氏:始遷祖孫子玉攜全家大小,約清乾隆末嘉慶初自江蘇鎮江遷江都大橋鎮宣家場,在鎮西街頭宣家場買了一塊地皮,搭建瓦屋三間一廂,前院西側還搭建兩間廚房、三間草屋,草屋在為書館用房。孫玉馴先后在大橋鎮東西大街創辦了“東正大”和“西正大”兩班茶食店、“孫正大”茶食店、“五洋雜貨”。
東匯映雪堂孫氏:東匯境內孫家莊、鞠家莊、西秦莊、孫家廈、何家廈等地孫姓皆為“映雪堂”,源自洪武蘇州閭門移民。
東匯富春堂孫氏:東匯五和村趙家和任家組部分富春堂孫氏,該支孫姓源自楊家莊。
東匯愛知堂孫氏:東匯和豐村古家廈愛知堂孫氏,遷徙時間不詳。
嘶馬孫氏:始遷祖為孫忠,明朝初年因“洪武趕散”從蘇州閶門遷至大橋鎮東建莊落戶。
丁溝孫氏:始遷祖和遷徙時間不詳,字派:亮榮久惟文彭華永立森啟兆毫牲有福士佩如方。
江都孫氏家族勤于耕讀、樂善好施,不少傳為佳話。
孫實存,幼時學習詩書,少時博覽載籍,考上國學生后沒有復出,不爭聞達。他“周貧乏,恤孤窮”,因懂醫史,家中常備百草,制成方藥醫治疾苦之人。長兄孫林早逝,他視兄長遺孤四人為己出,教他們耕讀,希望他們成才。二兄也早逝,遺孤五人他更加照顧有加。凡是貧乏待命之人予以藥材,死無所歸者施以棺木,乞丐餓民他都親自施予。只要地方造橋修路建廟宇,他都竭力捐助。孫實存快七十歲,還集資創祠修譜,捐祭田十畝,永為祭祀修譜之資。
孫景云,生性愛豪爽,絕無浮夸習事。嚴慈以孝聞于弟道亦,循循然克盡間,于貧乏者周恤之,非奇事也,而先生出之自然未嘗有驕吝氣,每當嘉實戾止時,必雅意殷勤。甚且有平原十日之飲,或花晨或月夕。煎茶對奕,把酒敲詩,殆于樸誠中有風雅之趣矣。至合嗣浩如兄象成兄皆敦厚性成,動則奉庭訓,無少越若履。厚炳如諸兄,亦天姿秀達,卜其有遠到材,所謂有子克家。
孫樹馨,字香谷(苓谷),大橋鎮人。就讀于民國法政大學(南京),畢業后回家鄉從事教育工作。先后在大橋鎮第六高等小學任教,任江都縣立中學國文教員,揚州平民中學任教。抗戰爆發后,返歸大橋創辦白沙補習班,后在大橋私立德風中學任教,因學校停辦,在家設館辦學直至解放前夕。解放后曾任江都縣政協委員、大橋委員小組組長。辟顧氏宗祠為小組活動室,將家藏成套書刊近千冊,贈送縣文化館,還連續數月為文化館鑒定古代書畫兩千余件,并加以分類。
來源:《江都姓氏探源》
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