中國(guó)人講死者為大，張雪峰先生去世，年紀(jì)輕輕，令人扼腕，我今天要說(shuō)的，沒(méi)有一絲一毫消遣、不尊重之意，真的是這么多年如鯁在喉，不吐不快，今天和盤托出給朋友們。希望不要扣帽子。

張雪峰先生以一己之力攪動(dòng)了高考志愿填報(bào)的市場(chǎng)，成為無(wú)數(shù)家長(zhǎng)心中的 “指路明燈”，影響力毋庸置疑。但拋開(kāi)情緒與大眾共識(shí)，我想從另一個(gè)角度，聊聊關(guān)于他的成功與價(jià)值，說(shuō)點(diǎn)我的看法。

一、張雪峰的核心業(yè)務(wù)有什么價(jià)值？零價(jià)值

很多人將張雪峰的成功歸功于他的口才、努力與精準(zhǔn)的市場(chǎng)洞察，認(rèn)為他解決了家長(zhǎng)和考生的升學(xué)難題，是實(shí)實(shí)在在的 “有用之人”。可在我看來(lái)，他的事業(yè)本身，從社會(huì)價(jià)值的維度衡量，是零價(jià)值的。

我們衡量一項(xiàng)事業(yè)、一個(gè)行業(yè)是否有價(jià)值，核心標(biāo)準(zhǔn)從來(lái)不是 “有沒(méi)有人買單”，而是能否為社會(huì)創(chuàng)造福祉、改善經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率、推動(dòng)個(gè)體與群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

教育的本質(zhì)是喚醒與成長(zhǎng)，職業(yè)的選擇是適配與探索，而高考志愿填報(bào)，不過(guò)是人生長(zhǎng)河中一個(gè)階段性的節(jié)點(diǎn)。張雪峰的業(yè)務(wù)所做的，是用標(biāo)準(zhǔn)化的模板、功利化的導(dǎo)向，為考生劃定所謂的 “最優(yōu)路徑”，看似給出了答案，實(shí)則剝奪了個(gè)體探索的可能性。

他的服務(wù)沒(méi)有創(chuàng)造新的教育資源，沒(méi)有提升社會(huì)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，更沒(méi)有改善就業(yè)市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性矛盾，只是在存量的焦慮中，做了一次情緒層面的 “分流”。就像給口渴的人遞上一杯糖水，暫時(shí)緩解了干渴，卻無(wú)法從根本上解決水源的問(wèn)題。這樣的業(yè)務(wù)，于社會(huì)而言沒(méi)有增量?jī)r(jià)值，只是消耗了大眾的時(shí)間與金錢，本質(zhì)上是一場(chǎng)無(wú)意義的商業(yè)運(yùn)作。

二、憑什么成功？切入了準(zhǔn)確的一組供求

而張雪峰之所以能從一個(gè)普通人，成為現(xiàn)象級(jí)的公眾人物，靠的從來(lái)不是業(yè)務(wù)本身的價(jià)值，而是精準(zhǔn)切入了 “家長(zhǎng)焦慮” 與 “焦慮的緩解” 的這一組供需關(guān)系。

現(xiàn)在，教育內(nèi)卷、就業(yè)壓力層層傳導(dǎo)，家長(zhǎng)們深陷 “不能輸在起跑線” 的執(zhí)念中，對(duì)孩子的未來(lái)充滿了無(wú)盡的恐慌與迷茫。他們渴望確定性，害怕未知，需要一個(gè)權(quán)威的聲音來(lái)為自己的選擇背書，以此獲得心理上的安全感。

張雪峰恰好抓住了這份群體性的虛妄與無(wú)助。他用直白的語(yǔ)言、篤定的姿態(tài)，將復(fù)雜的升學(xué)與職業(yè)問(wèn)題簡(jiǎn)化為 “選什么專業(yè)好就業(yè)”“報(bào)什么學(xué)校不吃虧” 的功利性答案，精準(zhǔn)擊中了家長(zhǎng)的痛點(diǎn)。他不是在解決問(wèn)題，而是在迎合焦慮；不是在指引方向，而是在販賣 “確定性的幻覺(jué)”。這份迎合，讓他成為了時(shí)代焦慮的 “出口”，也讓他被無(wú)數(shù)焦慮的家長(zhǎng)推上了成功的神壇。

三、被虛妄和焦慮，成功托舉的 “路人甲”

說(shuō)到底，張雪峰的成功，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

這個(gè)世界有其固有的運(yùn)行規(guī)律，就像地球受引力作用自然下落，萬(wàn)物皆有概率分布，人生的軌跡從來(lái)不是靠一次志愿填報(bào)就能徹底改寫的。孔子沒(méi)有專業(yè)的升學(xué)規(guī)劃，卻成為萬(wàn)世師表；無(wú)數(shù)沒(méi)有被 “精準(zhǔn)規(guī)劃” 的人，依然在各自的領(lǐng)域活出了價(jià)值。人生本就是一場(chǎng)充滿未知的探索，過(guò)度的干預(yù)與規(guī)劃，不過(guò)是自欺欺人的虛妄。

這種「頂流」，恰恰折射出當(dāng)下人們內(nèi)心的盲目與無(wú)助。當(dāng)個(gè)體失去了對(duì)不確定性的包容，當(dāng)社會(huì)陷入功利化的極致追求，當(dāng)焦慮成為一種普遍的情緒底色，才會(huì)催生這樣的「頂流」現(xiàn)象。他的成功，不是個(gè)人能力的勝利，而是時(shí)代焦慮的產(chǎn)物；他的走紅，不過(guò)是路人甲被群體性的虛妄拖進(jìn)來(lái)的 “成功”。

我們緬懷逝者，尊重每一個(gè)努力生活的人，但更該清醒地看待現(xiàn)象背后的本質(zhì)。張雪峰的故事落幕了，但我們對(duì)教育的思考、對(duì)焦慮的反思，不該停止。別讓焦慮裹挾了選擇，別讓功利取代了成長(zhǎng)，這才是比追捧 “指路明燈” 更重要的事。

我今天要說(shuō)的是張雪峰的成功，而不是說(shuō)他這個(gè)人。概念不能混淆。

張老師千古！