馬上就是清明，不少朋友都收拾好東西準(zhǔn)備上山掃墓了，老一輩總念叨一句老話“上墳帶4樣，子孫代代旺”。很多人聽了只當(dāng)是口口相傳的吉利話，真要問(wèn)清楚是哪四樣，背后有啥講究，十個(gè)人里八個(gè)答不上來(lái)。今天咱們就掰扯清楚，別到了地方漏了規(guī)矩。

頭一樣就是香燭，而且老規(guī)矩里，到了墳頭第一個(gè)動(dòng)作必須是點(diǎn)香燭，不是先擺水果，也不是先倒酒。從唐代清明掃墓被正式列入國(guó)家五禮之后，民間就慢慢攢下了這個(gè)不成文的鐵規(guī)矩。

不少地方的老人現(xiàn)在還守著這個(gè)理，說(shuō)火沒(méi)著穩(wěn)，祭品都不能往地上放。有人覺(jué)得這老規(guī)矩太死板，其實(shí)這里頭藏著老祖宗攢了幾百年的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。燭火穩(wěn)不穩(wěn)直接就能看出當(dāng)天風(fēng)大不大，風(fēng)大燒紙錢容易引發(fā)山火，看一眼燭火就知道該怎么安排，這不比啥都接地氣。

還有些地方講究“三獻(xiàn)燭”，三支紅燭對(duì)應(yīng)天、地、人，來(lái)自傳統(tǒng)的三才觀念，和《周易》的哲學(xué)框架一脈相承?？粗孟裼悬c(diǎn)玄，其實(shí)本質(zhì)就是教咱們對(duì)天地保持謙遜，沒(méi)啥歪理邪說(shuō)。

第二樣就是爭(zhēng)議最多的紙錢，支持燒的人說(shuō)這是老祖宗傳下來(lái)的念想不能丟，反對(duì)的人說(shuō)污染環(huán)境不環(huán)保，兩邊都有道理，吵了好多年也沒(méi)個(gè)結(jié)果。其實(shí)換個(gè)角度看，紙錢本身就不只是一件祭品。

早在唐代，敦煌莫高窟第454窟的壁畫上，就畫了仕女焚燒紙錢的場(chǎng)景，算下來(lái)紙錢在中國(guó)已經(jīng)有一千多年歷史了。早些年的紙錢都是老人自己在家手工鑿的，一把木槌一個(gè)鐵模，一沓裁好的黃紙，一下一下敲出銅錢印，一下午也做不了多少。

現(xiàn)在現(xiàn)成的印刷紙錢幾塊錢就能買一大袋，不少老人還是愿意自己在家鑿，問(wèn)為啥，老人也說(shuō)不出啥大道理，就說(shuō)“手里有事做，心就不慌”。有位八十多歲的老太太跟民俗學(xué)者說(shuō)，自己坐著鑿紙錢的時(shí)候，腦子里全是過(guò)世老伴年輕時(shí)的樣子。

這種重復(fù)有節(jié)奏的手工活兒，本身就是天然的情緒安定劑，說(shuō)白了就是給思念留一段專屬于自己的獨(dú)處時(shí)間?，F(xiàn)在國(guó)家提倡文明綠色祭掃，不少地方用鮮花換紙錢，其實(shí)形式變了根本沒(méi)關(guān)系。不管手里拿的是紙錢還是鮮花，你愿意花時(shí)間花心思想念先人，這份心意就從來(lái)沒(méi)變過(guò)。

第三樣就是最有煙火氣的貢品，老祖宗說(shuō)“事死如生”，說(shuō)白了就是先人活著的時(shí)候愛吃啥，祭祀就帶啥，所以全國(guó)各地的供品差別可太大了。廣東人上墳必帶燒豬、白切雞和清明蕎菜，掃完墓當(dāng)場(chǎng)切開分著吃，吃完這頓，今年的祭掃才算完事。

四川不少地區(qū)上墳，供桌上必須有一只昂頭的公雞，討一個(gè)旭日東升的好彩頭。江浙一帶，一顆碧綠的青團(tuán)就能代表整個(gè)清明，放墳前擺一擺，拿回家全家分著吃，一口下去全是春天草木的香氣。

不管各地帶的供品差多少，核心想法都是一樣的：把家里最好最拿得出手的吃食，端到先人面前。而且老規(guī)矩里，先人“享用”過(guò)的供品，后人要當(dāng)場(chǎng)分著吃掉，很多地方到現(xiàn)在還守著這個(gè)規(guī)矩。

這可不是舍不得浪費(fèi)，是中國(guó)人“同桌共食就是一家人”這個(gè)古老觀念的體現(xiàn)，陰陽(yáng)兩隔的一家人，靠著一塊供品又重新湊到了一起，這大概是世界上最安靜也最溫暖的團(tuán)圓了。

最后一樣就是酒水，香燭啟動(dòng)了儀式，紙錢安放了思念，貢品重溫了記憶，酒水就是整個(gè)祭掃的收尾。酒在咱們中國(guó)文化里，從來(lái)都是標(biāo)記重大時(shí)刻的符號(hào)，喜事有喜酒，凱旋有慶功酒，團(tuán)圓有團(tuán)圓酒，啥重要場(chǎng)合都少不了它。

清明在墳前灑一杯酒，標(biāo)記的是過(guò)去一年的收尾，也是新一年的開始。早在《漢書》里就有記載，古時(shí)候有人哪怕在千里之外做官，每年也要走一個(gè)多月趕回家掃墓，就為了在先人墳前倒這一杯酒，再走一個(gè)多月回去赴任。

西南不少村寨習(xí)慣用竹筒裝自釀的糯米酒祭掃，竹子一節(jié)一節(jié)往上長(zhǎng)，本來(lái)就代表日子一年比一年紅火。這杯酒灑下去，既是給先人的問(wèn)候，也是對(duì)后人的期許。

老話講的“子孫代代旺”，從來(lái)不是求先人保佑升官發(fā)財(cái)，關(guān)鍵是每一代人都帶著上一代人的勁兒，認(rèn)認(rèn)真真往下走。這四樣?xùn)|西，一根香燭，一疊紙錢，一桌供品，一杯薄酒，看著都是不起眼的身外物，說(shuō)到底全是心里的牽掛。

參考資料：

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng) 清明節(jié)的精神文化傳統(tǒng)

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng) 清明節(jié)：傳承千年的樸實(shí)與高貴

湖南省地質(zhì)院 清明知多少——節(jié)日科普