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文/晨曦(著名作家、詩人、文藝評論家、中國作家協(xié)會會員)
我與杜小荃相識相守十余年,每逢閑暇,總會相約小坐。或品茗閑談,或論藝談文,于筆墨間見胸襟,于談吐中知風(fēng)骨。他于書畫創(chuàng)作的執(zhí)著與通透,常令我深受啟發(fā),彼此以文心相照,以志趣相惜,在交流中互勉共進(jìn),亦在尋常相處里,悟得藝術(shù)與人生的真意。
近些年來,小荃專事海派吳昌碩藝術(shù)的學(xué)習(xí)與研究,潛心筆墨,勤于著述,更屢辦展覽、廣行學(xué)術(shù)交流,其精進(jìn)篤實,每每令人感佩。近期,小荃以“問道缶翁”為題在上海浦東圖書館舉辦了個人畫展,一時間在上海畫壇引起較大轟動。作為小荃的老友,我也談一下對他的認(rèn)識。
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在喧囂奔涌的時代洪流里,總有一些人,甘愿退守筆墨方寸,以一身清骨承接傳統(tǒng)文脈,于煙火日常中堅守文化修為,在藝術(shù)征途上獨守本心。杜小荃便是這樣一位行者。他深諳海派藝術(shù)的雄渾與雅正,鐘情吳昌碩“與古為徒”的精神血脈,以生活為底色,以藝術(shù)為信仰,跨門類、跨專業(yè),游弋于文學(xué)、社會學(xué)與書畫金石之間,自由散漫卻心無旁騖,特立獨行卻始終向善向美。他以赤子之心堅守藝術(shù)理想,不問世俗得失,只守筆墨情懷,在時代浪潮中獨立前行,走出了一條屬于自己的傳承之路。
傳統(tǒng)文化于杜小荃而言,不是束之高閣的典籍,而是融入骨血的生活方式。他自幼與筆墨相伴,在詩書禮樂的浸潤中成長,將修身、治學(xué)、從藝融為一體,把傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨與修為,化作日常起居的一言一行。不逐浮華,不慕名利,于市井煙火中守一份清凈,在紅塵喧囂里持一份篤定。他讀古籍、研金石、品書畫、悟人生,把傳統(tǒng)文化的哲思與審美,內(nèi)化為自身的精神氣質(zhì)。這種堅守,并非閉門造車的孤芳自賞,而是扎根生活、關(guān)照時代的文化自覺。他深知,傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力,從來都在人間煙火里,在文人風(fēng)骨中,在代代相傳的文脈里。正因如此,他始終以謙卑之心對待傳統(tǒng),以敬畏之心研習(xí)經(jīng)典,在日復(fù)一日的沉淀中,筑牢了深厚的文化根基。
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杜小荃待人耿直,為人謙和,執(zhí)藝虔誠,但談藝論道,也有倔強的秉性。他善辯,卻從不落俗套。他雖任性執(zhí)著,然從不因觀念不同而心生嫌隙。我們相交多年,常于切磋琢磨中互學(xué)共進(jìn),這份純粹與坦蕩,亦是藝途之上難得的知己之誼。
海派藝術(shù),是近現(xiàn)代中國畫壇一座巍峨的高峰,兼容并蓄、雄渾蒼勁、雅俗共賞,既承古法又開新境,而吳昌碩便是海派文脈的集大成者。杜小荃與海派藝術(shù)、與缶翁吳昌碩的結(jié)緣,是藝術(shù)之路的必然,更是精神追求的契合。他深耕海派藝術(shù)堂奧,悉心研讀任伯年、趙之謙、蒲華等諸家精髓,最終將目光定格于吳昌碩,傾心于缶翁“詩書畫印”四絕合一的藝術(shù)格局,癡迷于其金石入畫、蒼渾厚重的筆墨氣象。吳昌碩“與古為徒”的治學(xué)理念,“一拳打破去來今”的藝術(shù)魄力,深深烙印在杜小荃的藝術(shù)生命里。他以缶翁為宗,不只是臨摹技法、效仿形式,更是傳承其文人精神與文脈擔(dān)當(dāng),在古與今的對話中,探尋傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代生命力。
杜小荃的藝術(shù)之路,從來都不是單一維度的前行,而是跨門類、跨專業(yè)的自由遨游。他不局限于書畫一隅,而是廣泛涉獵文學(xué)、社會學(xué)、金石鑒賞、藝術(shù)評論等諸多領(lǐng)域,以廣博的學(xué)識滋養(yǎng)筆墨,以多元的視野豐富創(chuàng)作。這種跨界,并非淺嘗輒止地涉獵,而是沉潛其中的深耕。他讀文史哲,以人文思考賦予作品思想深度;他觀社會百態(tài),以人間煙火賦予筆墨溫度;他研金石篆刻,以刀筆韻味融入書畫氣韻。在旁人眼中,他自由散漫、隨性而為,卻不知這份“散漫”之下,是對藝術(shù)極致的專注與執(zhí)著。他一意孤行地沉浸在筆墨世界里,不受世俗規(guī)則束縛,不被功利心態(tài)裹挾,把所有熱忱與時光,都交付給書畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。這份特立獨行,是藝術(shù)家的清醒,更是對初心的堅守。
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生活中的杜小荃,本真、熱忱、坦蕩,有著傳統(tǒng)文人的溫潤與豁達(dá)。他善交友、重情義,待人真誠謙和,與同道知己談藝論道、彼此關(guān)照,于往來間傳遞藝術(shù)溫情;他善學(xué)習(xí)、勤思索,無論前輩先賢還是同輩友人,皆能虛心求教,博采眾長,補己之短。在快節(jié)奏的當(dāng)下,他始終保持著慢下來的定力,不慌不忙、腳踏實地,在筆墨耕耘中堅持不懈,在人生旅途上不忘初心。他從不把藝術(shù)當(dāng)作追名逐利的工具,而是視作安放靈魂、傳承文脈的使命。發(fā)揚吳昌碩的藝術(shù)道路,于他而言,不是一句口號,而是日復(fù)一日的筆墨踐行,是年復(fù)一年的文脈守護(hù)。他不問結(jié)果,不計得失,只以一腔赤誠,談藝術(shù)、守情懷、傳文脈,在筆墨揮灑中,實現(xiàn)精神的豐盈與靈魂的自由。
從社會視角觀之,杜小荃的堅守,更顯珍貴。當(dāng)下藝術(shù)領(lǐng)域多元發(fā)展,新思潮層出不窮,有人追逐潮流,有人迎合市場,有人急于求成,而他始終堅守傳統(tǒng)文脈,立足海派精髓,以吳昌碩藝術(shù)精神為指引,走守正創(chuàng)新之路。他獨立于時代浮躁之中,不隨波逐流,不盲目跟風(fēng),以堅定的藝術(shù)信念,守護(hù)著傳統(tǒng)文人畫的精神內(nèi)核。他的作品,既有吳昌碩的雄渾蒼勁、金石氣韻,又有個人的清雅格調(diào)、人文思考;既有傳統(tǒng)筆墨的法度嚴(yán)謹(jǐn),又有當(dāng)代審美的時代氣息。詩書畫印相得益彰,花鳥山水氣韻生動,筆墨間藏著文人風(fēng)骨,尺幅里載著文脈傳承。他用作品證明:傳統(tǒng)藝術(shù)從未過時,只要堅守本心、深耕不輟,便能在當(dāng)代綻放新的光彩。
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杜小荃的藝術(shù)人生,是一場不問歸途的遠(yuǎn)行。他以生活為根基,以傳統(tǒng)為脈絡(luò),以海派為滋養(yǎng),以缶翁為榜樣,在文化堅守中修身,在藝術(shù)執(zhí)著中前行。他跨域遨游卻始終專注筆墨,自由散漫卻從未偏離初心,特立獨行卻心懷熱忱,在時代浪潮中守住一方筆墨凈土,在文脈傳承中扛起一份責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他與同道彼此關(guān)照、相互扶持,一路同行;他為藝術(shù)傾盡全力,不忘初心,一路前行。
與小荃談心交流,總是那么痛快酣暢。他酒量不大,但酒膽往往過人,不嬌柔、不造作,臉紅耳赤間盡顯文人風(fēng)骨與豪俠之風(fēng)。
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筆墨無言,文脈有聲。杜小荃以半生光陰,踐行著“與古為徒”的初心,傳承著海派藝術(shù)的精髓,延續(xù)著吳昌碩的藝術(shù)精神。他不慕繁華,只守本心;不問結(jié)果,只談情懷。在這條孤獨而堅定的藝術(shù)之路上,他步履從容,一往無前,用筆墨書寫著對傳統(tǒng)的敬畏,對藝術(shù)的熱愛,對人生的赤誠。相信這份堅守與執(zhí)著,終將讓文脈綿延,讓筆墨生香,在藝術(shù)長河中,留下屬于他自己的清亮足跡。
(附圖均為杜小荃作品)
2026年3月28日于泉城璽文齋
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