2012年的一個深夜，張敬軒在社交媒體上敲下一段話。這個在廣州出生、香港發(fā)展的歌手，用文字表達著對香港的深情。他說香港是中國民主的最后一片凈土，他說慶幸來到香港定居才知道民主自由的可貴。然后他寫下那句引發(fā)爭議的話：不要讓告士打道、公主道、太子道數(shù)十年后被變成人民路、解放路、和諧路。

這句話像一顆石子投入平靜的湖面。一個廣州人，對自己家鄉(xiāng)的道路名稱如此不屑。解放路、人民路，這些遍布中國大江南北的街道名稱，在他眼中似乎低人一等。而太子道、公主道，這些帶著殖民色彩的名字，卻成了需要保護的文化遺產(chǎn)。

太子道的來歷清清楚楚。1922年4月6日，英國王儲愛德華王子訪問香港，參觀了當時正在修建的一條道路。為了紀念這次訪問，港英政府將這條道路命名為“愛德華皇子道”。后來幾經(jīng)更名，最終定為“太子道”。這位愛德華王子就是后來“不愛江山愛美人”的愛德華八世，1936年因為要娶離婚兩次的美國女子沃利斯·辛普森而放棄王位。

一條紀念英國王子的道路，在張敬軒心中比解放路、人民路更高貴。這讓人不禁想問：高貴在哪里？是因為名字里帶著“太子”二字顯得尊貴？還是因為殖民時期的印記讓他覺得更有格調(diào)？

解放路的故事完全不同。以廣州解放路為例，這條路原名中華路。1949年10月14日，中國人民解放軍沿著這條路進入廣州城，宣告廣州解放。為了紀念這一歷史時刻，1951年建軍節(jié)，廣州市政府正式將中華路更名為解放路。這條路見證了新中國的誕生，見證了中國人民站起來的歷史時刻。

人民路同樣承載著時代記憶。1966年，廣州的太平南路、豐寧路、長庚路、虎長路四條舊馬路合并，改名為“人民路”。這不是簡單的改名，而是一個時代的印記，是摒棄舊俗、迎接新生活的象征。

張敬軒從來沒有在香港回歸之前在香港生活過。他1979年出生于廣州，2000年才到香港發(fā)展。他沒有經(jīng)歷過殖民時期的香港，卻對殖民痕跡如此眷戀。這就像一個從未吃過苦的人，整天懷念著想象中的“美好舊時光”。

更諷刺的是，張敬軒多次在節(jié)目中談到自己的故鄉(xiāng)廣州。他說自己在“三教九流的地方長大”，說廣州人過馬路不看紅綠燈。對自己的出生地，他總帶著一種居高臨下的評判。對殖民時期的香港，他卻充滿了浪漫化的想象。

2026年4月，張敬軒終于公開道歉。他被任命為香港特區(qū)政府保安局項目的導師，帶領曾經(jīng)迷失的年輕人北上交流。在專訪中，他承認自己“以前比較年輕的時候，言行比較沖動”，“當年被社會氣氛沖昏頭腦”。他說自己對過去的不當言論真誠致歉，希望為社會作正面示范。

這份道歉來得有些晚。從2012年到2026年，十四年時間，他的那些言論早已在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。2017年，他原本要參加《我是歌手》，因為輿論壓力被節(jié)目組除名。人民日報當時發(fā)文《國家面前無偶像，張敬軒被踢出〈歌手〉》，態(tài)度明確。

道路名稱從來不只是幾個漢字。它承載著歷史，記錄著時代。太子道記錄的是英國王子的一次訪問，解放路記錄的是一個民族的新生。哪個更有分量？哪個更值得銘記？

香港有很多道路名稱都帶著殖民色彩?；屎蟠蟮?、英皇道、太子道、公主道……這些名字確實已經(jīng)成為香港城市記憶的一部分。但記憶不等于美化，更不等于要否定新的歷史。

中國各地都有解放路、人民路、中山路、建設路。根據(jù)統(tǒng)計，這些是中國重名最多的四條馬路。它們之所以普遍，正是因為它們記錄了一個共同的歷史時刻，一個民族共同的記憶。

廣州的解放路從一條普通道路，發(fā)展成40米寬、8車道的大馬路，成為路通財通的景觀路。這條路兩旁，中國大酒店拔地而起，廣交會展館見證著對外開放。解放路不僅記錄了解放的歷史，更見證了發(fā)展的歷程。

張敬軒的言論反映了一種心態(tài)。一些人對殖民時期有著不切實際的幻想，將那個時代浪漫化、美化。他們忘記了殖民意味著什么，忘記了那個時代普通香港人過著怎樣的生活。

香港回歸二十多年，香港的道路沒有大規(guī)模改名。太子道還是太子道，公主道還是公主道。中國政府尊重香港的歷史，尊重香港的文化記憶。但這種尊重不應該被誤解為對殖民歷史的認可。

一條道路叫什么名字不重要，重要的是這條路通向哪里。太子道不會因為名字里帶著“太子”就更高貴，解放路也不會因為記錄了解放的歷史就更低端。道路的價值在于它連接的人們，在于它見證的生活。

張敬軒現(xiàn)在帶領年輕人北上交流，用雙眼見證國家的發(fā)展。這或許是個好的開始。當他真正走過中國的解放路、人民路，看到這些道路兩旁的發(fā)展變化，他或許會明白：一個名字的真正價值，不在于它聽起來多么“洋氣”，而在于它承載著怎樣的集體記憶，記錄著怎樣的奮斗歷程。

殖民時期的道路名稱可以保留，作為歷史的一部分。但把這些名稱看得比記錄民族新生的名稱更高貴，這種心態(tài)值得深思。歷史不應該被割裂，更不應該被扭曲。每一段歷史都有它的位置，但我們需要清楚：哪些歷史是壓迫的歷史，哪些歷史是解放的歷史。

廣州的解放路還在延伸，香港的太子道依然繁忙。兩條路，兩個名字，兩種歷史記憶。但最終，所有的道路都通向同一個未來——一個屬于中國人民的未來。這個未來里，沒有殖民者的太子，只有站起來的人民。