趙運濤：《妙想奇譚：中國古代奇幻百科》

《妙想奇譚：中國古代奇幻百科》，趙運濤著，中信出版社2026年3月版。

內容簡介

百科式鳥瞰古代奇幻創意，一覽古人正統學問之外的妙想世界。

呼石得水、穿云戲法、夢中探鄉……在中國古代浩瀚的筆記雜著中，記載了許許多多超越現實的奇譚故事，為后世創作者提供了取之不盡的創意源泉。

該書深入扒梳自先秦至晚清的百余種古書，從日用之物的玄機到異度空間的探尋，細說 64 類奇幻原型背后的文化基因與現實回響。

目 錄

壹 日用之物的玄機

一念生飯：趙良和同鄉的“點餐”

泥丸變食：道士的奇妙“化食術”

壓縮食物：不再饑餓的僧人悟空

古代也有保溫杯：古人“挖出”的那些神奇瓶子

自動加熱器：古代各地“發現”的神奇鍋灶

自動化酒器：古人的酒壺與“黑科技”設想

取暖與制冷：古人的“空調”想象

呼石得水：古人“語音控制”的冷熱水器

凈水寶珠：三則胡人長安尋寶記

海水淡化器：古人想象出來的海井與定水帶

氣象控制：江陰道士賣風云雷雨符

照明新能源：紙月亮與“存”月光籃子

移動染布鋪：染盡天下顏色的秘密

圖畫化生：二維圖像與三維互動的先驅之思

畫中乾坤：古人玩轉“視覺魔法”

防塵設備：皇甫玄真的防塵巾與金針

孝心基金：蘇耽的盤子與薛瓊的錢種子

夜種百貨：神奇商人的快速補貨術

數量調控：董奉的自動售賣系統

圓光探案：“監控錄像”與“智能斷案”的雛形

貳 空間折疊

朱悅與縮地術：古人的瞬間移動奇想

任意門：古人的空間穿越幻想

遁地而行：地下的無障礙通行

極速快遞：從萬回到神行太保

魯班飛行器：古代各種“航空發明”

升降電梯：古人跨越高度的幻想

空中出租船：聊齋奇幻之彭海秋與彩船

航海行動：秦始皇時期的“潛艇”

翻墻越戶：飛行的皮襪與盜竊案

壓縮行李箱：奇物中的便攜家園

折疊奇觀：古人的便攜交通幻想

消失的藝術：古人想象的那些隱身術

平行世界：看見另一個空間

藏器于身：姚劍仙與藏兵術的傳說

穿云戲法：從唐代“傳到”明清的空中雜耍

叁 心有靈犀

扁鵲換心：換了心，你還是你嗎？

緊急聯系人：母子感應的“親情號”

遠程對話：古人“即時通信”的想象

植物信息：唐僧取經的“進度條”與唐人的“漂流瓶”

動物信使：鴻雁傳書與大魚叫你來簽收

撤回與檢索：古人“郵件”與“搜索器”的雛形

人心隔肚皮：鵝籠書生、女子與愛恨的秘密

心理測試儀：古人想象的“照膽鏡”與“窺心鏡”

愛情“照相機”：方喬與紫竹的古鏡奇緣

紅線系緣：古人的婚姻“大數據”

倩女幽魂：異地戀之靈魂伴侶

木械仿真：“情感機器人”的古代幻想

學霸之道：記憶力傳奇與學習助推器

唐代的灰姑娘：那些中外相似的想象力

仙人傳技：唐代圍棋故事探秘

奇趣動物：古籍中記載的那些“動物秀”

肆 異世界尋蹤

開天辟地：盤古時期的休眠艙

水下奇境：龍宮尋寶記

地心旅行：地球內部還有一個世界？

踏星浮槎：舊傳銀河與大海相通

月球奇談：嫦娥的那些“緋聞”男友

理想桃源：古人構筑的那些烏托邦

夢境重逢：漢武帝與李夫人的再會

一枕黃粱：虛擬的一生體驗

南柯一夢：多維時空的交錯體驗

夢中探鄉：古人的虛擬家鄉探訪

夢的解析：古人的“夢中夢”

夢中穿越：古人時空“跳越”的想象

盜夢空間：預見未來與夢境互通

后記

我在大學開了一門課程叫“傳統文化中的博物學”，其中有一部分是介紹古人的想象力、思維方式以及認知的。課程部分內容后來出版，這就是《符號里的中國》，此書出版后，深受廣大讀者和專家的喜愛。

《符號里的中國》

《妙想奇譚：中國古代奇幻百科》是在這個領域的延續性研究。書中通過數百個故事，展示了古人在不同需求層次上的想象力。

本書按“日用之物的玄機”“空間折疊”“心有靈犀”“異世界尋蹤”四個想象力的領域劃分，分別對應古人在物質生活、空間認知、精神世界與宇宙結構等層面的奇思妙想。

“日用之物的玄機”主要呈現的是古人的“非日常”生活。

這里的“非日常”，并非脫離現實，而是源于現實生活中的切實需求——飲食、取暖、照明等。

在物質條件有限、技術手段不足的背景下，古人以想象力填補現實的缺口，于是誕生了自動生飯的器物、無需燃料的鍋灶、可隨意調節冷熱的泉水、渾水凈化、海水淡化、以及儲存月光照明等想象。

這些故事，映射出古人對效率、便利與舒適生活的樸素追求，是“生活經驗 + 想象力”的結晶。

“空間折疊”則集中展現了古人對空間限制的挑戰與超越。現實世界中，道路遙遠、山川阻隔，出行與運輸往往成本高昂、風險重重。

《中國古代“黑科技”》

于是，在想象的世界里，距離被壓縮，空間被折疊：人可以縮地而行，一步千里；器物可以內藏天地，小中見大；人可以遁地、飛行、穿墻而過，甚至在不同空間之間自由出入。

這些故事，映射出古人對高效移動、空間自由與行動自主的向往，是現實經驗與想象力相互作用的產物。

“心有靈犀”這一部分，主要呈現的是古人對人之內在世界的想象。

現實生活中，人和人之間的情感無法量化，喜怒哀樂也難以被直接看見或準確傳達。正因為內心世界不可見，情感鏈接不可觸，古人便借助想象力，試圖打破這一界限。

書中收錄的故事涉及換心、心靈感應、記憶強化、情感識別等內容，這些想象是源自親情、愛情、信任與欲望等真實生活經驗的延伸，體現了古人對人性結構與心理運作方式的敏銳觀察與持續思考。

“異世界尋蹤”則將想象力進一步推向現實經驗之外，描繪出一個個在特定條件下可與現實短暫連通的世界。

這些世界可能存在于天外、地底、水下、夢境，或時間的縫隙之中。古人借助“異世界”的敘事，討論宇宙的起源、生命的歸宿、時間的可塑性以及現實本身的真實性。

地心世界、龍宮、月宮、夢中之境，以及理想化的社會形態，皆在其中展開。這些故事突破了時間與空間的現實限制，在想象中構建出多種不同的人生路徑與存在形態。

《歷史的錯覺》

在體例上，本書采用“故事+分析”的結構，在忠實呈現原始故事的基礎上，深入挖掘其背后的文化背景、科技想象與社會意蘊，進而構建出更為豐富的知識體系。

在語言處理上，全面將文言文譯為通俗易懂的白話文，力求打通古今讀者之間的理解障礙。為了提升文本的可讀性與趣味性，更好地傳達原文所蘊含的思想內涵，本書在翻譯的同時，酌情對部分內容進行了改寫。

例如，在語言方面，盡量將生僻難解的詞語轉化為現代常用表達；在情節方面，可能適當補充細節描寫，以增強故事的完整性與感染力。所有改寫均以不偏離原意為原則，力求在保持原作精神的前提下，使古代奇聞以更貼近當代閱讀習慣的方式重新呈現。每個題目下，不只有一個故事，而是把多個相關“想象”放在一起討論。

本書不僅僅停留在單純的“奇異故事”層面，通過系統化的故事類型，更深層次地展現古人的世界觀、價值觀、哲學思考以及思維方式。

《筆記小說大觀》

引用典籍上，本書涉及自先秦至明清各個時段的文獻，但文獻的作者和時代并不總是顯而易見。有的書籍明顯是托名所作，如托名東方朔的《十洲記》；還有一些書籍的成書時間學者們尚未形成定論，如元代《瑯嬛記》，有學者提出，這書可能是明人編輯的。因本書并非致力于版本研究，為了行文的方便，對于成書時間明確，而又與傳世文獻不同的，則予以標注，而對于充滿爭議的，本書則仍沿襲傳世舊說。

本書講述了數百個古代具有想象力的故事，通過梳理這些故事，實際上有這樣一個目的，那就是弄清楚古人為何會如此具有想象力，或者說有哪些因素影響了古人的想象力。相信讀者讀罷此書，自然會得出答案。

后 記

這本書系統梳理了數百個古代奇幻故事，內容橫跨衣食住行、空間折疊、情感感應與異世界想象等多個維度。我寫這本書，主要有三個目的。

這是一本探索文化創意的書。

在搜集與整理材料的過程中，我發現古人從不缺“創意原型”。他們設想過“發錯的信件可以撤回重發”，想象過“閱后即焚”的文字機制，也構想過具備情感陪伴功能的木偶與機關人，等等。

許多在古籍中看似離奇的點子，如今都能在現代技術中找到對應形態。古書中還保存著大量“尚未被實現，卻極具啟發意義”的創意設想，等待我們重新理解與激活，比如唐《酉陽雜俎》記載說，有一鏡子，直徑五寸多，當所有人一起照這面鏡子的時候，在這個鏡子里，每個人看到的只有自己，看不到其他人的影像。

《古人的腦洞有多大：中國人想象力簡史》

這項技術要是能應用于照相機就好了，手機攝像頭都只識別背景和手機的主人一個人，這樣在網紅點拍照，就不用排隊了。

類似這些“古代概念原型”，古書里有很多。過去常有人說，我們從1到100可以，別人有了創意，我們善于完善，卻很難完成從0到1的突破。

是不是我們的文化傳統缺少創新精神呢？寫完這本書，我愈發確信，問題并不在我們的文化傳統，我們的文化沒有問題，我們的文化基因里，從來就不缺“從無到有”的創新創意能力。

這是一本培養好奇心的書。

這本書的目的，并不是把故事當作“答案”呈現給讀者，而是希望把故事當作一連串“問題生成器”：每個故事背后都藏著一個現實難題、一道認知邊界、一次價值選擇。

我相信，讀者肯定有時候會忍不住追問：為什么古人會在這個問題上想得這么遠？為什么某種想象在唐代出現，在宋明又被改寫升級？為什么有的幻想總與情感、倫理緊密相關？為什么古人會有和現在一樣的設想？

《點讀唐傳奇》

這種“追問—比較—再追問”的閱讀過程，本身就是在不知不覺中訓練“好奇心”。人工智能時代，知識的獲得越來越容易，但越是容易的事人們就越懶得去做。未來最大的競爭就是行動力、毅力、探索欲和好奇心，有了這四個能力，天下無敵。

這本書正是為“培養好奇心”這種能力提供持續刺激的“故事型燃料”：每一個故事都是一次思想實驗，每一次分析都是一次方法示范，推動讀者把“好奇”變成習慣，把“提問”變成能力，把“想象”變成理解世界與創造可能的起點。

這是一本培養想象力的書。

全書采用“故事+分析”的結構：先以生動的敘述將讀者帶入具體而奇異的情境之中，再對故事進行層層拆解，追溯其背后的文化土壤、技術條件與社會心理。

書中試圖傳達的一個核心觀點是——想象力是一種可以被學習、被訓練的能力。我相信，讀者在閱讀這樣一本輕松好讀的奇談集時，會在故事的吸引下不斷被激發靈感，在不知不覺中，逐漸觸摸到中國式思維方式與創造機制的內在邏輯。無需刻意用力，想象力便會在這種閱讀體驗中悄然生長、自然成形。

最后，謹向趙菁女士、張淏先生在本書出版過程中所付出的耐心與努力致以誠摯的感謝，也感謝每一位讀者的關注與支持。

《詩經文學的貴族時代》

作者簡介

趙運濤：北京師范大學文學博士，現為對外經濟貿易大學文學與國際傳播學院副教授，通識系主任。研究方向為古典文獻與文學。擔任央視科教頻道《百家說故事》主講人，長期致力于傳統文化的科普活動。出版有《符號里的中國》等暢銷書籍，深受學界以及大眾讀者的喜愛。