要放開對文藝作品對歷史的改編

小李是一個歷史愛好者。我平時喜歡閱讀大量的歷史研究書籍，也喜歡看歷史原著。在歷史水平上，我可以說自己領先于大部分普通人。
但我并不太喜歡對歷史改編的文藝作品進行挑刺。相反，我非常尊重這些文藝作品對歷史的改編。
當下的互聯網輿論對文藝作品的要求很高，坦率的說，已經影響到了文藝創作的程度，實在令人擔心。

《神探狄仁杰》是一部在央視播出過的片子，主角當然是唐朝的狄仁杰，扮演者是“貧嘴張大民”。
這部片算是比現在一堆“唐探”正統和嚴肅許多了。
但我重溫這片的時候發現，這部片也被“批評”了。第一部結尾的故事，本來是假借隋末名將“宇文成都”來殺人的案件。但現在為了怕被人投訴，居然改成“宇文承都”。
更可笑的是，劇里的人還必須一本正經的說這個“承都”是名將，他的父親是“宇文化及”。
從大道理上，不用歷史人物的真名是有原因的。這是怕教壞小朋友。但文藝作品不應該有這種無聊的顧忌。
要知道，歷史上的狄仁杰也不是帶著“李元芳”到處探案的所謂偵探。
我們中國的歷史文化本身就是喜歡改變歷史的。比如有《隋唐英雄傳》的小說，不但改編了“宇文成都”，連唐朝開國皇帝“李世民”也改編了進去。這才給大家呈現了精彩的隋某唐初歷史。
而《狄公案》的古代小說更是當代所有狄仁杰故事的“開山祖師爺”。
古人尚且不守舊知道改編歷史來創作文藝，當代人怎么就畏首畏尾了?

歷史不會因為一點改編就被扭曲，恰恰想法，歷史反而因為改編作品而變得更多人關注。
我們現在經常說要保護傳統文化，要發揚傳統文化。但傳統文化就是對歷史的改編，你不允許改編了，那這些傳統文化還有誰來看呢？

三國是國內歷史上最熱門的話題之一。為什么呢？因為有一部小說叫做《三國演義》。因為有許多關于三國的改編作品。這些改編作品即便再嚴肅也不可能是真實的歷史，但恰恰因為這些改編作品，真實的三國有非常多的研究者。
同樣的，宋江和梁山好漢本來是歷史一次小小的起義。但因為有了改編作品《水滸傳》。宋朝的這段歷史得到了額外的關注。
當年的衛道士們也對這兩部作品大加批評。有人說“少不讀水滸，老不讀三國”。認為三國演義和水滸傳會教壞人心。但我們現在回頭看這些批評者自己寫的東西完全沒有流傳下來，卻對優秀的作品說三道四簡直是跳梁小丑。

我們當代的文藝作者經常被束手束腳。不能有歷史人物真名，不能有怪力亂神等等。
實在令人苦笑不得。
我們很多傳統戲曲，我們的很多文藝作品里都有一段叫做《穆桂英大破天門陣》。穆桂英和楊家將都是對歷史的改編，而所謂天門陣更是玄學。
但傳統文化就是在這種改編和玄學里不斷提煉，最終得到了群眾的喜歡。

再說點的別的。
《雍正王朝》是對雍正的改編，二月河先生的原著《雍正皇帝》更是怪力亂神都有。但這樣的作品，讓雍正幾乎成了清朝皇帝中知名度最高的人。
《大明王朝1566》在當代歷史愛好者中很火熱。但其中的劇情完全是虛構的。人物也大有變化。但恰是這種電視劇，讓大家對有明一朝的歷史有了深入了解。

我已經很久沒有看到讓我會心一笑的歷史劇了。
哎。
不是因為大家不愛看歷史文藝作品。而是因為創造者被束縛住了手腳啊。
我們的時代本來應該有我們的《三國演義》。
寫到這里
一聲嘆息
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