林黛玉是賈母的外孫女，父母早亡后，她被賈府收留，身份上算是賈府的養(yǎng)女。賈母在公開場合也多次表示，黛玉就是自家人。

比如寶釵生日那回就有提到：

“就在賈母上房排了幾席家宴酒席，并無一個外客，只有薛姨媽，史湘云，寶釵是客，余者皆是自己人。”

這個自己人當中就包含了黛玉在內。

還有寶玉要吃蓮葉羹那回，賈母也說過：

“提起姊妹，不是我當著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”

“我們家四個女孩兒”，同樣包括林黛玉。

雖然黛玉覺得自己是寄人籬下，但實際上她早已成為賈府的一份子。在賈母的心中黛玉更是超越過自己的親孫女。

而寶釵呢，倒真的是賈府的客人。薛家一家上京后住在賈府，是親戚的情分。

賈母對薛姨媽和寶釵客氣有禮，甚至時不時還會贊美寶釵幾句。不過這里面有幾分客套幾分真心，寶釵估計也明白。

“金蘭契互剖金蘭語”那一回，寶釵對黛玉說到吃燕窩粥的事，黛玉曾感慨道：

“我又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經(jīng)多嫌著我了。”

寶釵聽了就說：

“這樣說，我也是和你一樣。”

從某種意義上來說，薛寶釵和林黛玉一樣，都算暫時客居賈府。但是事實上，她們的待遇明顯是不一樣的，這個從一個很小的細節(jié)就可以看出。

第二十九回寫到，五月初一，賈母帶著賈府女眷到清虛觀打醮。

書中對賈母等人這一次的出行情況寫得非常的細致：

這一日，榮國府門前車輛紛紛，人馬簇簇。
賈母坐一乘八人大轎，李氏、鳳姐兒、薛姨媽每人一乘四人轎，寶釵、黛玉二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車，迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。

這里面提到，賈母坐的是八人大轎，李紈、鳳姐、薛姨媽坐的是四人轎，而寶釵、黛玉二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車。

一眼看去，覺得寶釵黛玉的身份是平等的，她們乘坐的轎子不僅一樣，還是同一輛。

但是再往下看，就發(fā)現(xiàn)不一樣的地方了。

然后賈母的丫頭鴛鴦、鸚鵡、琥珀、珍珠，林黛玉的丫頭紫鵑，雪雁、春纖，寶釵的丫頭鶯兒、文杏，迎春的丫頭司棋、繡桔，探春的丫頭待書、翠墨、惜春的丫頭入畫、彩屏，薛姨媽的丫頭同喜、同貴，外帶著香菱，香菱的丫頭臻兒，李氏的丫頭素云、碧月，鳳姐兒的丫頭平兒、豐兒、小紅，并王夫人兩個丫頭也要跟了鳳姐兒去的金釧、彩云......

什么地方不一樣？丫頭。

賈母四個丫頭隨行。其他人同來的丫頭：黛玉三個，鳳姐三個。而寶釵、賈府三春、薛姨媽、李紈都是兩個丫頭，王夫人本人沒來，她的丫頭倒也有兩個跟了來。

賈母的身份，四個丫頭很正常，沒什么奇怪的。引人注意的就是黛玉的丫頭，她居然和鳳姐一樣，有三個丫頭跟了來。

鳳姐手握管家大權，管理著榮國府的大小事務，經(jīng)常忙到不可分身，她帶三個丫頭固然是彰顯身份重要，但也可以說是工作需要。

可黛玉和寶釵、三春的身份本是一樣的，這次卻偏偏帶了三個丫頭。其中春纖這個丫頭平時較少出現(xiàn)，這次也到場了。

這說明了什么，說明了黛玉身份的與眾不同，說明了賈母對黛玉的重視程度。

出行的丫頭人數(shù)應該是賈母吩咐的，不然以黛玉的性子，她不會特意做這樣出格的事情。

在賈母的心中，黛玉比三個親孫女還重要，也比寶釵重要。寶釵、三春等人兩個丫頭出行是標配，所以很少出場的文杏也露面了。

薛姨媽和李紈也只帶兩個丫頭，而黛玉和鳳姐一樣是三個，恰說明她的地位和鳳姐一樣重要。鳳姐是璉二奶奶，那是不是暗示黛玉就是將來的寶二奶奶？

前面元春剛賞賜了寶釵和寶玉一樣的端午禮物，如今賈母就讓黛玉帶三個丫頭出行，這里面是不是隱藏了一點明爭暗斗？

不管賈母有沒有這樣的意思，但可以肯定的是，賈母心中絕對非常在意黛玉，這份在意超過其他人。

也許她擔心黛玉在外不方便，所以伺候的人要多帶一些；又或者她擔心身邊的丫頭少了，照顧不好黛玉......

不管怎樣，賈母都是關心在意和重視黛玉，才會特地安排三個丫頭陪黛玉一起出行。

至于寶釵，她平時進進出出都只有一個鶯兒跟著，如今是按規(guī)矩不得不安排兩個丫頭陪著，所以文杏跟來了。

賈母估計并不在意寶釵的人手是否夠用，她看重的是大家的人員配備是否符合賈府這樣人家出行的標準。

所以迎春、探春、惜春和寶釵都配了兩個丫頭跟著，不多不少，正好符合她們的身份。

一個出行丫頭的數(shù)量，仿佛無關重要。但有時恰恰就是一個不起眼的細節(jié)，卻反映了最核心的東西，這便是以小見大吧。