越南科舉及現今影響

越南科舉及現今影響

作者：陸典谷

一、越南科舉

越南立國之前（968年），跟我國內地考生一樣，參加中原王朝組織的全國科舉考試。唐朝愛州（今越南清化）人姜公輔（730-805）進士及第，后被唐德宗任命為同平章事(宰相）。明屬時期，有數十名交趾人士歸化大明子民，多人考中大明進士。

越南歷史上最早的大學是位于其首都——升龍（今河內）的國子監。李圣宗太寧五年（1076年）在文廟旁修建國子監，是全國最高學府，被視為越南最早的大學，培養了上千名進士。文廟里的進士碑林，記載了從大寶三年（1442年）至景興四十年（1779年）337年間的82屆科舉考中的1306名進士的姓名與籍貫。

越南首次科舉考試是1075年，最后一次是1919年，成為全球范圍最晚廢除科舉制度的國家。844年間共舉辦185科考試（文科），共錄取2988名進士，平均每科錄取進士約16人，再平均下來每年不到6名進士，這難度非今日高考可比。

1247年，越南陳太宗（1218-1277，1225-1258年在位）首次以進士的前三名確定為狀元(Tr?ng nguyên)、榜眼和探花，他們三人分別是：阮觀光、范文俊、王曉馮，此后共計產生了49名狀元，1736年殿試第一名不再稱為狀元，而稱為“首科(Th? khoa，即庭元)”。

越南科舉名人：

李常杰：吳權后裔，1075年中進士（57歲），越南首科進士、名將，曾率李朝軍隊攻入北宋兩廣地帶和攻占占城國。

李常杰 AI圖

黎文休：1247年高中榜眼（17歲），官至兵部尚書，被封“仁淵侯”，修撰了越南第一部編年體正史《大越史記》。

朱文安：考中太學生，歷任國子監司業、國子監祭酒，代表著作有《四書說約》《樵隱詩集》《醫學要解集注》，是越南第一個著書討論儒家經典的儒學者，被稱為越南“儒宗”。

阮秉謙：1535年（45歲）連中三元獲莫朝狀元，官至吏部尚書、太傅，封程國公，哲學家、詩人、預言家，高臺教“三圣”之一。

馮克寬：1580年后黎朝狀元（53歲），曾出使大明，在一次與明朝官員、朝鮮使臣共同參與的文學唱和活動中，他憑借高超的漢詩功底脫穎而出，明朝官員贊其“詩敵”。

二、科舉影響

科舉雖已廢止百余年，但其文化基因已深深融入越南社會的血脈。在當代越南，尊師重道、勤奮好學仍是全社會推崇的美德，這也是儒家思想通過科舉制度在越南歷經近千年滲透后留下的深刻烙印。

每逢春節，越南全國上下都會到文廟-國子監祈福。中小學生每逢中考或高考前，也會到文廟虔誠祈愿，這與古代學子向往金榜題名的心理并無二致。而越南學者的研究也表明，歷史上的科舉精英后代至今在受教育程度、人力資本投入方面仍顯著高于普通人群，科舉所催生的崇文重教傳統，通過家庭教育代代相傳，至今仍在深刻影響著越南基層社會。

如今，科舉時代的一些專有名詞，仍在越南教育、學術等領域使用，如“百科(bách khoa)”，意為為眾多學科、理工科、博學多識，“舉人(c? nhan)”稱呼大學畢業生/學士，“進士(ti?n s?)”稱呼博士畢業生/博士。