“做買賣”，才是三月街

農歷三月，大理人最關注什么，自然是：又到了一年一度的“三月街”。

有人感嘆“三月街變了味，再也回不到小時候的樣子”，“懷念當年藥材、牲畜交易的熱鬧，和買雙涼鞋都能開心好久的滿足。”

也有人理性討論，“社會在發展，集市怎能一成不變？”“時代在進步，一味地往回看，只會阻礙前進發展。”

在這場“商業化”和“煙火氣”的討論里，可以辯證地看到三月街的很多面——

三月街的根脈，本就扎在“買賣”二字里。它從唐代的物資互市走來，歷經千年，“唱歌、賽馬、做買賣”始終是其核心特色。從古至今，集市交易、商貿往來本就是三月街與生俱來的屬性，并非后天新增的“商業”標簽。

據史料記載，大理三月街的“商貿基因”自古有之，且歷代傳承從未中斷。明嘉靖《云南通志》載，“觀音節，三月十五日在蒼山下貿易各省之貨。自唐永徽間至今，朝代累更，此市不變”，足見其自唐代起便是跨區域物資交易盛會。明代徐霞客在《滇游日記》中更寫下三月街“十三省物無不至，滇中諸蠻物亦無不至”的商貿盛景；清代《大理縣志稿》記錄其騾馬、藥材、茶市等大宗商品交易云集，更是直接印證了“做買賣”一直是三月街的核心內容，千年商貿傳統，本就是三月街不可或缺的歷史底色。

過去的三月街，是物資匱乏年代的“補給站”，山里的藥材、白族的木雕、東南亞的商品在此流通，趕街的人們坐著拖拉機、擠著大貨車趕來，只為買到平時難尋的物件。那時的熱鬧，是“買不到”催生的期待，是物資交流不便賦予集市的獨特意義。

上世紀60—70年代 三月街上的門市

1974年三月街騾馬場

1982年三月街

而如今，網購能讓全世界的商品送到手邊，物資交流的方式早已天翻地覆。三月街的交易內容從稀缺的必需品，變成了大眾美食、文創小商品，這并非“變味”，而是它在主動適配這個時代的需求——它依然在做買賣，只是買賣的內容，早已跟著人們的生活變了模樣。

集市業態從農牧土特產、藥材牲畜交易，逐步轉向特色美食、文旅消費、休閑體驗，是時代發展下物資交流方式的正常迭代，并非節日變味、民俗褪色。

趙渝 攝

懷念三月街的聲音里，藏著的其實是對“同質化”的失落。大家懷念的，從來不是“破房爛瓦”的落后，而是那個帶著地域印記的、不可復制的煙火氣。

這種失落，也恰恰提醒我們，三月街的生命力，從來不是“買賣”本身，而是藏在買賣里的文化內核。當年的牲畜交易、藥材互市，背后是各民族互通有無的聯結；賽馬、對歌的熱鬧，藏著大理民俗的鮮活。

融融觀點

我們不必對“商業化”談虎色變，也不該用“懷舊濾鏡”苛責當下。三月街的煙火氣，從來不是靜止的標本，而是隨時代生長的生命。

過去的煙火氣，是物資互通的熱鬧；現在的煙火氣，更該是文化與商業的共生。

今年三月街上，不斷規范集市經營秩序、優化攤位布局、還將繼續原生態民俗展演，豐富賽馬競技、民俗巡游等傳統文化活動，街場上有設置大理特色非遺市集，十二縣市名特優產品，也延續了去年開始的中醫藥市集，走進街場能放心炫上黃燜雞，也能吃到“年街宴”……

在合理市場化運營、保障商戶經營收益、拉動地方文旅經濟的同時，用心守護民族民俗根脈，便能平衡商業活力與原生煙火氣息。

說到底，大家懷念的不是過去的三月街，而是那個能帶來獨特驚喜的集市。三月街的千年魅力，本就在于它能跟著時代生長。

讓買賣繼續，讓文化扎根，讓老傳統在新形式里找到出口，這場跨越千年的盛會，才能在新的時代里，依然熱氣騰騰。

記者：武文雯

編輯：楊潤婷

值周：黑浩川 胡亞玲

主編：李勝

生態環保普法宣傳小知識

《中華人民共和國固體廢物污染環境防治法》

第二章　監督管理

第二十六條生態環境主管部門及其環境執法機構和其他負有固體廢物污染環境防治監督管理職責的部門，在各自職責范圍內有權對從事產生、收集、貯存、運輸、利用、處置固體廢物等活動的單位和其他生產經營者進行現場檢查。被檢查者應當如實反映情況，并提供必要的資料。實施現場檢查，可以采取現場監測、采集樣品、查閱或者復制與固體廢物污染環境防治相關的資料等措施。檢查人員進行現場檢查，應當出示證件。對現場檢查中知悉的商業秘密應當保密。