社科成果 | 探察中國式現代化的文明邏輯

作為一種新的文明樣式，中國式現代化以什么樣的價值理念和實踐方式遵循人類文明發展的基本規律，開拓出中華文明和人類文明發展的嶄新境界，創造人類文明新形態？這是一個重大的理論問題和實踐問題，關涉到中國式現代化的發展方向和前途。

原文 ：《探察中國式現代化的文明邏輯》

圖片 |網絡

武漢工程大學管理學院教授張三元主持的國家社科基金一般項目“唯物史觀視閾下中國式現代化道路的文明邏輯研究”（項目號：22BKS069），將中國式現代化置于馬克思、恩格斯文明理論視閾下，考察其對人類文明發展規律的基本遵循，探討其創造人類文明新形態的必然性和現實道路，展現人類文明發展的美好前景。該項目近日以優秀等級結項，其成果《文明大道：中國式現代化的文明邏輯》由天津人民出版社重點出版。

在理論層面，成果在中國特色社會主義、中國式現代化和人類文明新形態的有機統一中，聚焦中國式現代化的文明邏輯，將其置于唯物史觀視閾中進行系統性考察，構建了一個較為完整嚴密的理論體系。整個研究以“制度文明”為歸結，體現了“以制度建設為主線”的實踐邏輯。

該課題基于鮮明的問題意識展開研究。成果強調，中國式現代化之新，在歸根結底的意義上表現為找到了一條占有資本、利用資本、駕馭資本的新路，其文明邏輯正是通過占有資本、利用資本、駕馭資本而體現出來的。實際上，中國式現代化的生成、推進和拓展都是圍繞著占有資本、利用資本和駕馭資本而展開的，其鮮明的中國特色也因此而形成和彰顯。在此意義上，中國式現代化是利用資本、駕馭資本的現代化。因此，只有深入到歷史的本質性維度之中，洞悉資本的文明性及其歷史極限，才能超越資本邏輯并進而超越資本文明，創造人類文明新形態。

成果提出了中國式現代化的“制度文明”，強調中國式現代化對西方現代化的超越是一種總體性超越，集中體現為制度超越，創造了人類制度文明新形態。中國式現代化制度文明不僅貫穿于“五大文明”之中，構成整體性文明的重要支撐和重要保障，還體現了人類文明發展的基本規律和必然趨勢，成為人類文明新形態的重要內容和顯著標志。

文章為社會科學報“思想工坊”融媒體原創出品，原載于社會科學報第1999期第4版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

本期責編：程鑫云

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