自衛隊右傾化 日本恐成東亞“禍源”

2026年美菲“肩并肩”聯合軍事演習自4月20日起在菲律賓多地舉行。這場演習從一開始就引發了菲律賓民眾的強烈抗議，其中一項重要原因在于二戰期間侵略過菲律賓的日本，派遣大規模作戰力量參加今年的“肩并肩”演習。近期，日方在軍事安全領域危險、冒進和試探、挑釁動作頻頻，戳穿了其“和平國家”的自我標榜。

日本正加速提升對外軍事投送能力

今年美菲“肩并肩”聯合軍演期間，日本上演兩個非常惡劣的首次：

首次以正式成員身份參演，不再像往年那樣只是“觀察員”，今年派遣約1400名人員和艦艇等全面參與實戰演練；

日本還首次在境外發射進攻型導彈，于5月6日在軍演中發射日本88式岸基反艦導彈。

從“觀察員”到正式參演，從僅承擔非戰斗任務到參加實戰環節，日本正加速提升對外軍事投送能力。

日本妄圖通過參加聯合軍演

助推武器出口

中國現代國際關系研究院涉外法治與安全研究所所長樊小菊接受《藍廳觀察》記者采訪時表示，從2022年開始，日本就和美國的盟友簽署《互惠準入協定》，也就是便利軍隊相互訪問的一個協定，日本在亞太地區先后跟菲律賓和澳大利亞都已簽署。2025年，日菲之間的《互惠準入協定》生效之后，日本就開始頻繁地派自衛隊前往菲律賓，這次是規模最大的一次，使用了殺傷性導彈。菲律賓防長觀看演習后說，菲律賓見到了實彈射擊，以后如果日本要出口這樣的武器，菲律賓歡迎日本來商談。日本通過參加這種聯合軍演，助推武器海外出口，日本正在成為一個地區穩定的破壞者。

清華大學國際關系學系教授劉江永表示，日本需要在國際上利用沖突戰爭和其他國家的需求來擴大武器出口市場。出口的對象反映它的政治目的，它不是所有國家都出口，是向所謂“準同盟國家”出口武器。現在自衛隊已經不滿足于自己防衛，它已經設想一種場合，可以出去和別的國家聯合作戰。

將恢復“大將”“大佐”稱謂

向受害國人民傷口上撒鹽

二戰期間，日軍在菲律賓制造巴丹死亡行軍、馬尼拉大屠殺等慘案，留下了不可抹除的歷史創傷。此次日方在菲律賓的一系列舉動，遭到菲律賓國內二戰受害團體等的反對和抗議，認為這完全無視菲律賓人民的歷史記憶和民族情感，而日本似乎熱衷于在受害國人民傷口上撒鹽。

就在上個月，日本政府敲定修改自衛隊“官階”名稱的方案，并計劃于本年度內向國會提交相關修訂草案。調整后的部分稱謂與舊日本帝國軍隊存在重合，將使用“大將”“中將”“大佐”等稱謂。這也將是1954年自衛隊成立以來首次進行“官階”名稱調整。

回望80年前，遠東國際軍事法庭在東京開庭時，28名被告中，半數以上是日軍的大將、中將。

樊小菊表示，日本自衛隊的這些做法實際上是想把現在的日本和過去的日本聯結起來。戰后日本所走的和平道路是通過和過去的舊日本相切割完成的，現在要重新把它聯結起來，這與戰后的和平道路完全背道而馳。

自衛隊已出現全方位“變質”

種種動向表明，隨著日本政治和安保路線越走越“右”，自衛隊已出現全方位“變質”，自衛隊右傾化值得國際社會高度警惕。僅僅是今年3月到4月間，就接連出現了自衛隊官員持刀強闖中國駐日本大使館、自衛隊艦船出現在臺灣海峽等惡意挑釁事件。我們也注意到，近年來，自衛隊與靖國神社的關系已不再遮遮掩掩。

2024年，前海上自衛隊高官出任靖國神社宮司，這是靖國神社首次由退役自衛隊將領出任最高職位。日本防衛大學每年還有集體參拜靖國神社的“慣例”。

樊小菊指出，防衛大學有一門課程，有所謂的“夜行軍”，晚上拉練到靖國神社，實際上是在進行一種參拜和精神上的訓練。把自衛隊和靖國神社關聯起來的舉動越來越多、越來越公開。從冷戰以后，日本的右翼勢力一直在推動類似的修正主義做法，包括政要參拜靖國神社、自衛隊參拜靖國神社，以及右翼勢力修改教科書，通過成立所謂新編教科書協會來修改中小學生的歷史和社會教科書，把侵略歷史進行美化和淡化。

高市下跪

表演性質很強

不久前，高市早苗連續兩天向供奉二戰甲級戰犯的靖國神社供奉祭品和祭祀費，到了5月4日，訪問澳大利亞的高市早苗卻下跪了，她在堪培拉的澳大利亞戰爭紀念館向無名戰士墓獻花時雙膝跪下。輿論分析普遍認為，高市早苗的下跪并非真誠懺悔。

樊小菊表示，因為高市早苗是右翼民粹風氣之下上臺的，所以表演性質很強，并不是真誠要與受害者和解。事實上她做的事情是對中國、韓國等亞洲鄰國的正義呼聲置之不理，在臺灣問題上做出了錯誤言論，拒不撤回。我覺得現在需要警惕的一點是，右翼勢力完全沒有了歷史負罪感，會在強軍擴武的路上會加速推進。日本正在成為一個越來越咄咄逼人、具有進攻性的鄰國，它的走向越來越危險。

(來源：央視新聞)