如果文物和化石會開口說話

你會聽見怎樣的聲音？

今天是世界博物館日

開屏新聞攜手云南師范大學傳媒學院

特別“采訪”了

來自云南12個州（市）的

12位“老伙計”

翟劍 制圖

它們有的誕生于5億年前的海洋

有的翻越過茫茫雪山

有的刻在石碑上

有的藏在銀飾的紋路里……

盡管身世不同、故事各異

卻有一個共同點——

說的都是地地道道的云南“鄉(xiāng)音”

來吧

聽聽它們的方言獨白

（1）鳳姣昆明魚

鳳姣昆明魚復原圖 澄江化石地世界自然遺產博物館（云南省自然博物館）供圖

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（耿梓榕配音）：“我是昆明魚，五億多年前就在水里游了，是所有脊椎動物的老祖宗！”

文物簡介：

昆明魚是已知最古老的原始脊椎動物，被學術界稱為“天下第一魚”。

昆明魚目包括3個屬，即寒武紀早期澄江生物群的昆明魚、海口魚和鐘健魚。昆明魚在動物演化史上具有極其重要的意義，它們可能已經演化出了真正意義上的頭（包括眼睛、嗅囊等），甚至是脊椎和心臟系統(tǒng)。

昆明魚的出現(xiàn)標志著脊椎動物大家族首次完成了基礎器官系統(tǒng)的全面構建，邁出了向智慧人類演化的第一步。

（2）元謀人上門齒

元謀人上門齒 元謀縣融媒體中心 馬宇 楊春 供圖

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（楊春配音）：“我是元謀人，云南人里頭最早的！牙齒硬得很，還在地底下躺了170萬年！”

文物簡介：

1965年5月1日，為配合成昆鐵路的修建，中國地質科學院地質力學研究所錢方先生一行來到元謀進行第四紀地質考察。在元謀縣老城鄉(xiāng)大那烏村東，距大那烏村約200米的小山丘上考察時，于褐色黏土層中發(fā)現(xiàn)兩枚疑為猿人的牙齒化石。

經中國地質科學院地質博物館胡承志教授研究鑒定，兩枚牙齒同屬一成年男性個體的左、右上中門齒化石，命名為“直立人元謀新亞種”，簡稱“元謀人”。后經古地磁測定，距今170萬年±10萬年，是中國乃至亞洲最早的古人類化石。

“元謀人”牙齒化石的發(fā)現(xiàn)與研究，將我國古人類歷史推前了100多萬年，成為我國首次發(fā)現(xiàn)的更新世古人類，被載入教科書。

（3） 爨龍顏碑

爨龍顏碑 陸良縣融媒體中心 方璽宇 周福 資鵬 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（代健配音）：“我這字，雄強茂美；我這碑，是隸楷過渡的活教材。康有為都夸我‘神品第一’。在書法界，會寫‘爨’字就牛啦！”

文物簡介：

爨龍顏碑，全稱《宋故龍驤將軍護鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑》。碑立于南朝劉宋大明二年（公元458年）。

《爨龍顏碑》書法雄強茂美，筆力遒勁，參差有致，氣勢宏偉，在中國書法史上占有重要的地位。它是研究中國漢文字由隸書向楷書遞變過程的實物佐證，為歷代書法家所推崇。

康有為贊其：“下畫如昆刀刻玉，但見渾美；布勢如精工畫人，各有意度，當為隸楷極則。”推尊為“雄強茂美之宗”，列為“神品第一”。

（4）召片領象牙動物圖案印章

召片領象牙動物圖案印章，景洪市融媒體中心 王卓 張文艷 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（玉旺配音）：“我是印章，召片領（封建領主和統(tǒng)治者）的‘身份證’，刻著人與自然和諧共生的道理，也記著人類命運相連的小秘密。”

文物簡介：

印章高12.9厘米，印面直徑4.8厘米，印面刻著日、月、山川、河流、森林、魚類等圖案，巧妙地融合了傣族人民對自然生態(tài)的深刻理解與崇敬。

《泐史》記載，緬王公主喃蘇婉納巴都瑪嫁給第二十三代召片領，緬王贈送了許多禮物，這枚印章就是禮物之一。這些贈禮不僅鞏固了政治關系，還在文化層面促進了西雙版納與周邊地區(qū)的交流融合，為多元文化的共生與發(fā)展注入了新的活力。

這枚召片領象牙動物圖案印章不僅是一件文物，更是西雙版納的歷史與文化的瑰寶。

（5）陶祭箭筒

陶祭箭筒 怒江州融媒體中心 李意玲 言友奪 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（楊春配音）：“我是箭筒，打仗前要先祭我一下，傈僳人的誓言，都在我這兒咧！”

文物簡介：

箭筒口徑13.5cm、高24cm，箭筒上部印有向上展開的芒紋線條，造型別致，是傈僳族先民古代征戰(zhàn)時用來插箭詛盟的祭祀器，故稱祭箭筒。

（6）漢鎏金銅鳳鳥

漢鎏金銅鳳鳥 大理州融媒體中心 俞少行 劉泉 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（張亞敏配音）：“我是從大理古墓飛出來的鳳鳥，鳳冠錦羽，金光閃閃，相當美哦！”

文物簡介：

漢鎏金銅鳳鳥出土于大理市喜洲弘圭山東漢磚室墓。

鳳鳥通體實心，經過鎏金工藝處理，以鳳凰為原型，華冠錦羽，昂首引頸，口銜圓珠，振翅挺胸，闊翅上翹，形態(tài)栩栩如生。其胸前、雙翅及尾羽上有陰刻羽狀紋飾，細膩逼真，為鳳凰增添了靈動之美。頭頂綠松石與羽冠之間鑲嵌的琥珀交相輝映，全身散發(fā)出金輝與寶石的流光。

在古代文化中，鳳凰象征著祥瑞，代表著美好、和平與幸福。

（7）龍江型不對稱銅鉞

龍江型不對稱銅鉞 德宏州融媒體中心 吳準繩 肖素梅 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（周繼蕊、徐超、余浩昕配音）：“我是銅鉞，哪個有我，哪個說了算。”

文物簡介：

長16厘米、寬10厘米，全身為青銅質地，刃面呈半圓形，銎口下凹，銎上有斜方格紋和乳釘紋作為裝飾。它是當時德宏地區(qū)所特有的一種與古代的宗教、政治、王權相關的重要禮器。

不對稱銅鉞是遍及中國古代南方和東南亞的一種典型青銅器。有學者指出銅鉞乃越族之器。

雖然德宏地區(qū)的銅鉞和其他地區(qū)的形制有所不同，但可以說銅鉞文化是多民族共創(chuàng)、共享、共傳的文化瑰寶。

（8）納西東巴古籍文獻

納西東巴古籍文獻 麗江市融媒體中心供圖

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（和建華配音）：“我是東巴文，一畫一字，講天、講地、講祖宗留下來的智慧。”

文物簡介：

納西東巴古籍文獻是納西族人民代代相傳的重要文化遺產，是納西族豐富的歷史、信仰和文化知識的重要載體。這些古籍文獻以其獨特的文字形式和內容豐富性而備受矚目。

東巴古籍文獻集納西古文化之大成，記載有天文、氣象、時令、歷法、地理、歷史、疾病、醫(yī)藥、金屬、武器、農業(yè)、畜牧、服飾、婚姻制度，乃至繪畫、音樂、舞蹈、雜劇等廣博的內容。2003年8月，納西東巴古籍文獻被列入“世界記憶名錄”。

（9）古木銅鼓

古木銅鼓 文山市融媒體中心 劉潔伶 肖楠 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（王凱黎配音）：“我是銅鼓，敲一下，風調雨順；敲兩下，全寨來跳舞咯！”

文物簡介：

這是西漢時期石寨山型銅鼓，鼓面直徑29.5厘米，足徑39厘米，高24厘米，1989年出土于文山市古木鎮(zhèn)。

鼓面之上有太陽紋，太陽紋體現(xiàn)了古人對太陽的崇敬心理。鼓胸上是石寨山型銅鼓的代表性紋飾——船紋，船紋與西南地區(qū)先民的生活息息相關。

文山的銅鼓文化在世界銅鼓起源地研究中具有重要地位。銅鼓分類中的萬家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型在文山均有發(fā)現(xiàn)，八種類型銅鼓如此集中地出土于這么一小片區(qū)域，在全世界都是絕無僅有的。

（10）哈尼族銀月亮牌

哈尼族銀月亮牌 蒙自市融媒體中心 沈陽燕 尹樊羿 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（馬智強配音）：“月亮牌，系哈尼族昂倮支系通常佩戴在婦女或兒童身上的圓形銀制胸飾牌，有幸福吉祥的寓意，哈尼語稱‘巴朗朗瑪’，意譯為‘月亮’。里外兩個圓分別代表月亮和太陽，中間小的圓形突起代表宇宙中的星辰。月亮牌上的魚、原雞、青蛙和螃蟹這四種物象，與哈尼族的萬物有靈觀念和自然崇拜有關。”

文物簡介：

哈尼族銀月亮牌，系哈尼族昂倮支系女性所常有的圓形銀制胸飾牌，有身份尊貴、一生吉祥的寓意，哈尼語稱“巴朗朗瑪”，意譯為“月亮”。

通常佩戴在婦女或兒童身上。里外兩個圓分別代表月亮和太陽，中間小的圓形突起代表宇宙中的星辰。月亮牌上的魚、原雞、青蛙和螃蟹這四種物象，與哈尼族的萬物有靈觀念和自然崇拜有關。

（11）近代藏族披風

近代藏族披風 迪慶州融媒體中心 潘曉霞 唐黎靜 達瓦玉追 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（達瓦玉追配音）：“我是香格里拉建塘鎮(zhèn)藏族婦女的早期服飾，身上縫著漢文化的龍鳳紋、牡丹花卉紋，藏文化的吉祥結紋，還有納西族的七星圓片。你看得見的，是花紋；看不見的，是民族之間的交情和文化的交融。”

文物簡介：

此披風為建塘鎮(zhèn)藏族婦女的早期服飾。披風上有漢文化元素的龍鳳紋、牡丹花卉紋，藏文化元素的吉祥結紋，以及納西族七星羊皮背披上的圓片裝飾元素等，充分體現(xiàn)了當時建塘鎮(zhèn)藏族與納西族、漢族等民族混居，各民族交往交流交融的印記。

（12）牛虎銅案

牛虎銅案 劉加洪 攝

戳這里，聽聽它說了啥↓↓↓

自述內容（李玉國配音）：“我是牛虎銅案，古滇王室的青銅巧思，一頭大牛馱案，一只猛虎咬尾，我的身上，藏著滇國的力量與智慧。”

文物簡介：

它是云南青銅文化藝術的杰作，也是云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶。

出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大、隨葬品最多的24號墓。器物主體為一頭大牛，站立狀，牛角飛翹，背部自然下落成案，尾部飾一只縮小了比例的猛虎，虎做攀爬狀，張口咬住牛尾；大牛腹下中空，橫向套飾一只站立狀小牛。大牛與小虎用模鑄造，一次成型，小牛則另鑄再焊接于大牛腹下。

作為古滇國的一件祭器，牛虎銅案在力學和美學上都達到了極高水平。

出品

春城晚報-開屏新聞

云南師范大學傳媒學院

策劃

楊質高 何曉宇 柳盈瑩

鳴謝單位

云南省博物館

澄江化石地世界自然遺產博物館（云南省自然博物館）

曲靖市博物館

紅河哈尼族彝族自治州博物館

德宏傣族景頗族自治州博物館

西雙版納傣族自治州民族博物館

大理白族自治州博物館

文山壯族苗族自治州博物館

怒江傈僳族自治州文物管理所（怒江州民族博物館）

迪慶藏族自治州博物館

麗江市政府新聞辦

麗江市融媒體中心

中共元謀縣委宣傳部

元謀縣文化和旅游局

麗江市博物院

元謀人遺址保護中心（元謀人研究院）

麗江市融媒體中心

元陽縣融媒體中心

陸良縣文物管理所

參與制作人員

大理州融媒體中心 俞少行 劉泉

德宏州融媒體中心 吳準繩 肖素梅

怒江州融媒體中心 李意玲 言友奪

西雙版納州融媒體中心 玉旺

迪慶州融媒體中心 潘曉霞 唐黎靜 達瓦玉追

蒙自市融媒體中心 沈陽燕 尹樊羿

景洪市融媒體中心 王卓 張文艷

文山市融媒體中心 劉潔伶 肖楠

陸良縣融媒體中心 方璽宇 周福 資鵬

元謀縣融媒體中心 馬宇 楊春

元陽縣融媒體中心 徐麗芳

羅平縣融媒體中心 毛虹

官渡區(qū)融媒體中心 郭武輝

配音

（昆明）李玉國

（玉溪）耿梓榕

（楚雄）楊春

（大理）張亞敏

（怒江）言友奪

（文山）王凱黎

（德宏）周繼蕊 徐超 余浩昕

（麗江）和建華

（迪慶）達瓦玉追

（西雙版納）玉旺

（曲靖）代健

開屏新聞記者 楊質高 翟劍 蔣瓊波 馬楠 實習生 裴彤 龔源斌 劉加洪

一審 高偉

責任編輯 易科彥

責任校對 何丹

主編 武熙智

終審 編委 李榮