不管是一個民族的文化，還是一個國家的文化，都要在比較中才能發(fā)展，倘若只是固步自封，就會生出自戀的情緒，進而自大，甚至產(chǎn)生天朝上國的美夢，其實只是不切實際罷了。

很多國家都在發(fā)展固步自封的文化，或者說由于傳統(tǒng)文化的影響，很多國家都在發(fā)展自己的文化，并不想與世界文化接軌。或者說不想和其他民族的文化交融在一起。其實文化只有交融在一起，才可以共同促進，和諧發(fā)展。歷史上有過多次民族戰(zhàn)爭，軍事力量強大的民族戰(zhàn)勝了軍事力量弱小的民族。倘若軍事力量弱小的民族文化比較先進，那么他們的文化將會同化軍事力量強大的民族，甚至征服這樣的民族。歷史上的戰(zhàn)爭會造成很多人的死難，但同時會促進文化的交流。西域的胡床、胡琴、胡蘿卜、胡椒傳入了中原，中原造房子的技術(shù)、掘井的技術(shù)、耕種的技術(shù)傳入了西域，還有很多種子傳到了西域。當(dāng)然有外交方面交流的成果，也有戰(zhàn)爭交流的成果。很多落后的民族被征服，主要還是軍事力量不行，或者說人很多，但科學(xué)技術(shù)落后，武器落后，就很可能在戰(zhàn)爭中一敗涂地。就像遠(yuǎn)古時期黃帝戰(zhàn)蚩尤一樣，黃帝部落擁有了青銅器的冶煉技術(shù)，當(dāng)然武器就比較先進，而蚩尤的部落還是比較原始的部落，拿著木棒和石塊打仗，當(dāng)然會落敗。倘若兩個部落不去打仗，而是在一起交融，和諧發(fā)展，就很可能彌補文化的缺憾，進而促使科技和經(jīng)濟的進步。

一個民族的文化往往比較封閉，而其他民族的文化也是如此，只有敞開胸懷，接納其他民族的先進文化成果，本民族的文化才可以進步。就像現(xiàn)在我們的文化，接受了很多西方文化的影響，最終發(fā)展壯大起來，而不是像封建社會那樣固步自封。西醫(yī)比較先進，我們引入了西醫(yī)技術(shù)，蓋樓房的技術(shù)先進，我們引入了這樣的技術(shù)，而且實現(xiàn)了城市化進程。自行車、電車、汽車和火車比較先進，我們就引入了這樣的技術(shù)，飛機導(dǎo)彈技術(shù)比較先進，我們就引入了這樣的技術(shù)，或者說在這樣的技術(shù)基礎(chǔ)之上不斷研發(fā)，創(chuàng)造了自己的新技術(shù)。服裝方面也是如此，以前穿寬袍大袖的衣服，現(xiàn)在大家都穿成品的衣服，大多不去自己做衣服。飲食方面也是如此，雖然保留了原始的筷子和碗，但吃的東西和以前不一樣了，大多講究烹飪技術(shù)，有的還專門吃西餐。語言方面也有一定的進化，不再說滿口之乎者也的語言，寫文章也不用這樣的語言，而是用了白話文。人際關(guān)系不像古代那樣比較古樸，而是有了新的關(guān)系，甚至人際關(guān)系建立在金錢和權(quán)力之上，而不再是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明時期原始的互助關(guān)系。因為在工業(yè)文明時代，人們必須適應(yīng)城市化的發(fā)展，甚至很多人都進入城市發(fā)展，要在城市工作和生活，就要適應(yīng)城市里的規(guī)則，其實城市里的規(guī)則是外來文化帶來的。

日本明治維新時期，用自己的文化和美國的文化進行了對比，感覺到自己文化的落后，就到美國去學(xué)習(xí)，全盤照搬西方的文化，最終促進了社會的進步。中國的戊戌變法并沒有那么先進，甚至變成了一場鬧劇。倘若從戊戌變法時期開始，就學(xué)習(xí)西方的科學(xué)和文化，那么現(xiàn)在中國會更加強大。一個民族的文化本身有封閉保守性，也有自戀和自大的特征，但又善于和其他的文化做對比，尤其和其他的民族文化做橫向?qū)Ρ龋蜁l(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)劣。倘若自身有毛病，就要趕快改正，學(xué)習(xí)外來文化的優(yōu)秀之處，甚至模仿人家，在模仿中超越，而不是不承認(rèn)毛病，甚至掩蓋毛病。對外開放并不僅僅在經(jīng)濟方面開放，還要在文化方面開放，要增強人們對外來優(yōu)秀文化的認(rèn)同感。倘若人們不認(rèn)同外來文化，總是抱殘守缺，認(rèn)為傳統(tǒng)的就一定是好的，就很可能陷入偏執(zhí)的境地，甚至拿著男人留長辮子和女人裹小腳說事兒，還要當(dāng)成國粹，豈不是滑天下之大稽？至于一些書法作品，簡直就是胡鬧，要在人身上寫字兒，要噴墨寫字。實際上只是在書寫方式上弄噱頭罷了，卻不是什么先進的文化。先進的文化總是包容的，會不斷吸收外來文化的長處，會不斷豐富壯大自己，而不是封閉保守。

凡是封閉保守的文化大多比較落后，很容易失傳。就像中國古代很多文化，只是在傳播方式上出現(xiàn)了問題，傳男不傳女，就真的失傳了。即便到了現(xiàn)在，很多古典文化形式也失傳了，已經(jīng)沒什么人繼承了，或者說被當(dāng)成了一種藝術(shù)來欣賞，而在古代，絕對算不上藝術(shù)。不管是捏面人的還是吹糖人的，不管是唱戲的，還是練雜技的，在古代都屬于藝人，被瞧不起，而到了現(xiàn)在，卻能夠賺不少錢。當(dāng)然也有賠了本的，就是唱戲的和練雜技的失去了表演的空間，并不如電影、電視劇或短視頻吸引人，當(dāng)然就有可能改行干別的，或者直接搞直播，等到人氣攢到一定的程度，就直接帶貨。當(dāng)全民經(jīng)商的時候，社會商業(yè)氣息就會濃厚，似乎古典文化已經(jīng)被淘汰，而外來的商業(yè)文明逐漸入侵，甚至有著全盤西化的危險。似乎沒人擔(dān)心這些，只需要發(fā)展本民族文化就可以，但在發(fā)展過程中，民族文化的特色似乎逐漸減少，以至于蕩然無存。不管是醫(yī)院還是學(xué)校，不管是城市還是農(nóng)村，都有著外來文化的影子，而且人們吃的喝的穿的用的都受到了外來文化的影響，已經(jīng)全盤西化。倘若誰還保留著農(nóng)耕文明的文化，那么誰就被視為落后的象征，甚至成為他人的笑柄。

文化只有在比較中才可以發(fā)展，或者說才能更好地發(fā)展。因為在比較中，人們會發(fā)現(xiàn)各種文化的優(yōu)劣，會吸收外來文化的長處，規(guī)避自身文化的短處，最終發(fā)展壯大起來，但同時要防止被外來文化全部操控，或者說防止外來文化不好的一面影響到自身。需要有借鑒的地收，同時要善于各種比較，不然就很可能進入封閉保守的狀態(tài)，沒有多大出息了。直到被外來文化強行輸入，直到被打，才知道疼，才知道上進。就不如主動開放胸懷，和外來文化交融發(fā)展，自身就變得強大起來了。