“五一檔”出了一部票房和口碑雙豐收的“神片”--《給阿嬤的情書》

《給阿嬤的情書》之所以被網(wǎng)友稱為“神片”、“奇跡”、“超級(jí)黑馬”，是因?yàn)樗恰拔逡粰n”最不起眼的小卡拉米。投資不過1500萬，沒有任何明星，幾乎沒有宣發(fā)，而且還是方言電影，上映前沒有任何知名度。

但現(xiàn)在《給阿嬤的情書》票房已經(jīng)突破9億，排片量大增，業(yè)內(nèi)保守預(yù)測(cè)最終票房將在16億左右。

電影的背景是華人“下南洋”艱辛打拼，講述的是普通人的情義、堅(jiān)守、根脈，把海外華人的鄉(xiāng)愁刻畫到了骨子里。

上世紀(jì)40年代潮汕男子鄭木生?“過番”南洋，在他不幸遇難后，其泰國友人謝南枝以其名義持續(xù)寄僑批給留守妻子葉淑柔18年，直到多年后孫子赴泰尋親，才揭開真相，呈現(xiàn)了一個(gè)跨越半個(gè)世紀(jì)的情義故事。

新加坡《聯(lián)合早報(bào)》最近卻跟《給阿嬤的情書》杠上了，“杠點(diǎn)”還很神奇，上綱上線到了政治高度，說這是一部“統(tǒng)戰(zhàn)”電影。

拍的人和看的人估計(jì)都蒙了，除了情義，我怎么就沒發(fā)現(xiàn)絲毫的政治意味？《聯(lián)合早報(bào)》敏感到這種地步了嗎？是哪根筋搭錯(cuò)了嗎？

5月21日，《聯(lián)合早報(bào)》X賬號(hào)發(fā)文說，這是“統(tǒng)戰(zhàn)工作的最高境界……”

同一天，該報(bào)官網(wǎng)刊登了專題文章：“《給阿嬤的情書》的統(tǒng)戰(zhàn)啟示”。

這樣一部優(yōu)秀的溫情電影，被《聯(lián)合早報(bào)》無端地扣上了政治帽子。

文章作者是《聯(lián)合早報(bào)》駐北京特派員沈澤瑋，以電影解讀為名，把讀者視線引向政治，歪樓能歪出這種境界，不愧是《聯(lián)合早報(bào)》

文中先是肯定該片在藝術(shù)上以及票房上的成功，但解讀電影只是幌子，真正用意是在警告新加坡華人：“別被騙了”！這是“統(tǒng)戰(zhàn)片”，你在看電影時(shí)，要從情感中抽離出來，不要對(duì)中國產(chǎn)生親近感。

他提醒新加坡人：新加坡自1965年獨(dú)立以來，就并非華人國家，新加坡人與中國，是祖籍連接，而非祖國情感。

文中除了教新加坡人該怎么看電影，還教他們?cè)撊绾芜M(jìn)行“身份排序”：首先是新加坡人，然后是新加坡華人，最后是祖籍福建東山。

通篇就是在講這些，他是在用“放大鏡”，甚至是在用“顯微鏡”看《給阿嬤的情書》，硬是看到了別人都看不到的東西-“統(tǒng)戰(zhàn)”。

文章把最正常不過的華人情感共鳴，曲解成了對(duì)抗式的敘事。

沈特派員聯(lián)想能力之豐富、政治意識(shí)之敏感，真的令人佩服，向他學(xué)習(xí)。

但說來也奇怪，沈特派員卻從來沒有看出哪部好萊塢大片有政治意圖。

如此雙標(biāo)，反映出了《聯(lián)合早報(bào)》內(nèi)心的扭曲和恐懼。

那么，它在恐懼什么呢？

因?yàn)椤督o阿嬤的情書》在東南亞“火”了。朋友圈里，新加坡、馬來西亞的華人朋友都在轉(zhuǎn)，大家從不同渠道看到這部電影時(shí)，血脈和情感都有一種共鳴感。

這部電影沒有什么扣人心弦的情節(jié)，也沒有懸疑燒腦的設(shè)計(jì)，鏡頭對(duì)準(zhǔn)的無非是潮汕老街、老房子、圍著茶桌的一家人。

可是銀幕中那些穿著簡樸衫褲的阿公阿嬤，濃重親切的鄉(xiāng)音，遠(yuǎn)渡重洋的艱辛打拼……都會(huì)觸動(dòng)南洋華人的心。

在泰國曼谷唐人街、在馬來西亞檳城老店鋪、在新加坡牛車水騎樓下，家家戶戶都有自己祖上的下南洋故事。

當(dāng)那些說著漢語方言（潮汕話、閩南話、客家話、廣東話）的海外華人，被這部影片打動(dòng)后，《給阿嬤的情書》當(dāng)然會(huì)令某些刻意割裂海外華人與中華文化根脈聯(lián)系的人感到害怕。

他們搞了這多年的“去中國化”成果，面臨著被一部電影擊潰的境地，怎能不敏感？不緊張？眼看電影影響力越來越大，必須出來打“預(yù)防針”。

還有，《給阿嬤的情書》里最重要的“道具“～僑批，對(duì)中國人的傳統(tǒng)描寫太正面了，也讓他們不高興，因?yàn)閮S批就是中國人注重誠信的最好體現(xiàn)。

“批”就是信，臺(tái)灣人、潮汕人、閩南人到現(xiàn)在說寫信也是說“寫批”，但“僑批”是一種特殊的信，它是家書和匯款的結(jié)合。

僑批的送信人往往要走兩個(gè)月，報(bào)酬大約一兩白銀，完全憑信義交付。從無發(fā)生過冒領(lǐng)，足見信用之誠。

抗戰(zhàn)時(shí)期，南洋華人就是通過僑批向國內(nèi)提供抗日軍費(fèi)，華僑與國人眾志成城！

義薄云天的謝南枝在泰國就是通過僑批冒充死去的鄭木生，向他的妻子葉淑柔寄信匯錢，幫她把孩子們養(yǎng)大。

謝南枝圖什么？她什么都不圖。她對(duì)鄭木生的感情很微妙，但她對(duì)葉淑柔的支持，卻是情義二字在支撐。

電影的高明之處在于，它不走愛情路線，也不走煽情路線，全片就這么平平靜靜地帶著觀眾沉浸在故事之中。

僑批在電影里扮演如此重要角色，實(shí)際上就是在表達(dá)中國人注重信義。

電影也沒有什么大反派，唯一的反派，就是燒了謝南枝她家的印度人。

“印度人形象惡劣”，難道這也能刺激到了《聯(lián)合早報(bào)》？

不是沒有可能，幾天前《聯(lián)合早報(bào)》不是吹過印度人用手吃飯嗎？

這么不衛(wèi)生的用餐習(xí)慣都能找到角度舔上一舔，反過來想，它對(duì)《給阿嬤的情書》的歪曲也就不足為奇了。

像《聯(lián)合早報(bào)》這種媒體，人性和情感已經(jīng)不重要，重要的是立場和角度。

除了沈特派員這篇大作，《聯(lián)合早報(bào)》還X發(fā)了一篇挑撥離間的。

它居然能把“阿嬤”的讀音差異，說成是“文化霸凌”，真不是一般的壞。

后來又發(fā)了一篇，算是勉強(qiáng)正面評(píng)價(jià)了電影中的僑批。

三連發(fā)，真是辛苦《聯(lián)合早報(bào)》了。

“暹羅在這頭，唐山在那頭，你在我心里頭。”

為什么海外華人稱祖國為唐山？為什么華埠叫唐人街？因?yàn)樗麄円源筇平綖榘痢?/p>

血脈這個(gè)東西，不是你不承認(rèn)就不存在的，也不是你想割裂就能割裂的。

你越急著劃清界限，越是顯得心虛。

拿“統(tǒng)戰(zhàn)”嚇唬華人觀眾，是非常愚蠢的手法。

統(tǒng)一戰(zhàn)線，向來是光明正大之事。如果有一天新加坡變成了印度人的天下，那新加坡該想想自己還有多少統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值了。

一個(gè)華人占70%以上的社會(huì)，它的繁榮就是由華人建立的，為什么要回避這一事實(shí)呢？為什么要扭曲“身份認(rèn)同”呢？

讓沈特派員這些人最扎心的是，無論再怎么拒絕中國，新加坡華人在西方世界眼里永遠(yuǎn)是中國人。

換句話說，只有中國越強(qiáng)大，海外華人才會(huì)越受人尊重。

卑躬屈膝，自我否定，是不會(huì)得到任何尊重的。

新加坡媒體與其跟《給阿嬤的情書》過不去，還不如想想新加坡要怎么過下去？