好讀書，讀好書。

這里是現代出版社的每周編輯薦書欄目，看看本周編輯部的編輯們都在推薦什么好書吧~

本周推薦人

司麗麗

傳統文化出版中心

01

《行若無山：李白的反脆弱生存藝術》

侯海榮 著

推薦理由：歌德曾說，沒有在長夜痛苦的人，不足以語人生。你是否曾經也有過“夜半濁酒慰寂廖，天明走馬入紅塵”的孤寂與無奈？是否正被無處不在的“內卷”耗得精疲力竭？然而，即便你忙得像個陀螺，卻往往依然得不到渴望的那份認可，那份慰藉？于是，失落、無措、自我否定憋得我們抓狂。情緒如何釋放，我們又如何在自我堅持與社會妥協之間找到動態平衡？在物質的豐裕與精神的荒蕪之間掙扎時，我們能否從千年前的文明遺產中尋得解藥？

于是，我們策劃了這本書，它并不想詳細地去賞析李白的詩，而是打破文學和心理學的壁壘，以李白跌宕起伏的一生為脈絡，從積極心理學的角度去解讀李白。當我們重新凝視李白的人生軌跡時，一個更具啟示性的圖景逐漸浮現：這個在仕途上徹底失敗的人，如何在詩歌中完成了對生命困境的超越？這個被權力系統放逐的浪子，如何通過山水、美酒與友誼建構起強大的心理韌性？這個經歷晚年流放的生命個體，如何始終保持“天生我材必有用”的赤子之心？

或許有人質疑：用積極心理學解構李白，是否消解了詩歌的神秘性？我們的回答是：科學的光芒不會驅散詩意的月光，反而會讓那輪唐朝的月亮在當代夜空更加澄明。當我們知道“天生我材必有用”如何激活多巴胺分泌，“抽刀斷水水更流”涉及哪些情緒調節策略，那些流淌千年的詩句非但不會褪色，反而會獲得新的生命力。

讀完這本書，相信正充滿焦慮的我們，都能重拾不被生活徹底馴化的勇氣。愿你我，都能在不完美的現實中永葆詩意；學會將痛苦轉化為前進的燃料，在自我堅持與社會妥協之間找到動態平衡。哪怕身在泥濘，也要活出生命的沸騰感！

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本書以李白跌宕起伏的一生為脈絡，借現代心理學之眼，深度融合歷史考據、文本細讀與心理學實證研究，注重學術性與通俗性的平衡，符合當下對“硬核內容+實用價值”的雙重剛需，讓盛唐氣象滋養現代心靈。

在社會充滿焦慮的今天，本書試圖回應以下三個根本性的現代命題：

（1）如何在不完美的現實中保持詩意？當內卷擠壓每個人的生存空間，李白用“且放白鹿青崖間”給出了答案：通過認知重構，將政治挫敗轉化為山水審美；通過意義發現，流放途中寫下“輕舟已過萬重山”的生命寓言。

（2）如何將痛苦轉化為創造力的燃料？李白有很多悲憤之作，比如《蜀道難》《行路難》等，他的案例為創傷后成長提供了古典范本：痛苦不是終點，而是意義重生的起點。

（3）如何平衡個性張揚與社會適應？在強調“社交商”的現代社會，李白“天子呼來不上船”的狂傲似乎格格不入。正是這種近乎偏執的心理真實性，使其避免了人格面具的異化。他的生存模式提醒我們：健康的人格不是一味適應，也不是一律放縱，而是在自我堅持與社會妥協之間找到動態平衡。

本書希望通過李白的生命體驗為你注入面對生活不確定性的底氣和韌性。

02

《豈止斑斕：色彩里的中國》

李曉進 著

推薦理由：你是否曾好奇，故宮那抹莊重的紅墻為何象征至高尊貴？孔子又為何激烈批判“紫奪朱”是禮崩樂壞？甚至水墨畫中看似簡單的黑與白，竟也暗藏著古人對宇宙的理解？《易經》里的“天玄而地黃”，可為什么是“玄”和“黃”，而不是其他顏色？

今天分享一本書《豈止斑斕 色彩里的中國》，在這本書里，我們可以看到原來“玄”，不是單純的黑色，而是天剛蒙蒙亮，或是日暮時分那種深邃又帶點青的顏色，是古人眼里“天”的本色；而“黃”，就是土地的顏色，是孕育生命的根基。

這種對天地色彩的認知，直接融入了古代核心的禮制里。天子的冕服，就是“上玄下纁” （xūn）的搭配——上身是玄色，代表天；下身是纁色，就是我們看到的晚霞那種橙紅色，古人認為晚霞是天與地連接的顏色。你看，一件衣服的配色，其實是把“天人合一”的宇宙觀穿在了身上。

如果說“玄纁之色”是廟堂之上的秩序，那還有些色彩，藏在我們的文學與審美里，藏著中國人的細膩情懷。比如《紅樓夢》，黛玉住的瀟湘館，滿眼的翠竹青，青是冷色，對應著黛玉孤傲、敏感的性格；而寶玉的怡紅院，紅墻綠瓦、朱紅的門窗，紅色是熱烈的，藏著他的赤誠與繁華落盡的宿命。你看，文人筆下的色彩，從來都不是隨意搭配，而是人物命運的“無聲旁白”。

讀完這本書你會明白，作者用200多幅珍美的圖片給我們展示的不只是色彩，更是色彩背后的中國人對天地的敬畏，對秩序的堅守，對美的追求，對生活的熱愛。那些看似“斑斕”的色彩，從來都不止于斑斕，它們是中華文明絢麗的注腳，是我們讀懂中國的一把獨特鑰匙。

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本書的魔力在于它能“以色為鑰”，破譯中華文明的深層基因。

翻開本書，你會讀到“中國紅”遠不止是節慶的喜慶，它如何承載祥瑞、熱血與生命力的三重信仰；“帝王黃”如何從樸素的土地崇拜，一步步升華為皇權天授的終極象征；孔子一句“惡紫之奪朱”，如何讓齊桓公的紫衣成為歷史上的道德審判現場；王維筆下的“黑”又是如何巧妙融合儒、道、釋精神，成為中國人精神底色的代表。

同時，它堪稱一座“紙上博物館”，零距離呈現故宮龍袍的“庫金”光澤、敦煌壁畫的千年石青、宋瓷“天青釉”那令人心醉的雨過天晴色、徽州墨錠的玄黑層次。

200 多幅高清文物影像，讓抽象的“玄”“纁”“青綠”瞬間變得鮮活可觸。

03

《士族的晨昏：魏晉南北朝文學三百年》

韓瀟 著

推薦理由：魏晉南北朝，一個最壞也最好的時代。那時候天下亂，但寫字的人沒停。

“白骨露于野”的亂世，為何偏成了文學的熔爐？三百年分裂與融合，如何成就中國文學的基因庫？

回望魏晉南北朝文學這三百年，就如同見證這場偉大的文學“成年禮”。翻開《士族的晨昏：魏晉南北朝文學三百年》這本書，我們可以一起親歷那個“最壞也最好”的時代，感受大江東去的歷史洪流如何孕育文學的生機，辨析南北交融中韻律的密碼，品鑒那些散落的明珠與輝煌的殿宇，在江河匯聚的宏大視野中，梳理文學長河的主線與支流。

唯有讀懂這段文學的青春期，觸摸那個覺醒年代的溫度，感受其青春脈搏的永恒跳動，我們才能真正理解中國文學何以成為今日之模樣。這不僅是一次歷史的回溯，更是一場關乎文學本質、精神成長與永恒魅力的深刻對話。

讀完這本書，你會感到，蘭亭的酒氣未散；會看到，東籬的菊花又開了；會明白，酒桌上能寫出千古名篇，田埂上也能吟出好句子。這三百多年，是文學的“覺醒年代”。

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在魏晉南北朝這個“最壞也最好”的獨特時代，文學第一次真正睜開了自覺的雙眼，不再是經史子集的附庸或政教宣傳的工具，而開始思索自身存在的意義與價值。

本書以宏闊的視野，將魏晉南北朝三百年的文學發展歷程，定位為中國文學一場至關重要的“成年禮”，帶領讀者探究在歷史洪流的激蕩下，文學如何迸發出強大的生機與活力。

制作｜熊思琪

初審｜熊思琪

復審｜司麗麗

終審｜李 漓

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