四川
維什萬卡，這種傳統刺繡襯衫，在烏克蘭早已不只是一件衣服。它甚至還有一個專屬節日。在哈爾科夫舉行的維什萬卡日游行中，參與者舉著一塊長達五十米的傳統刺繡布。
這一點，世界上幾乎無人質疑：穿蘇格蘭短裙的男人就是蘇格蘭人，不是英格蘭人，不是愛爾蘭人，也不是威爾士人。如今在英國，也不會有人想到要剝奪蘇格蘭人穿蘇格蘭短裙的權利。更不會有人試圖說服蘇格蘭人，稱他們其實是英格蘭人。即便真有人這么做，也不會有人相信。因為這實在荒謬。
對烏克蘭人來說，戰爭已經成了日常。盡管始終籠罩在空襲和戰斗帶來的死亡恐懼之下，生活仍在繼續：人們上班、上學、上大學，去愛、去笑、去結婚、生孩子、度假。他們哀悼、憂慮，也仍然盼望和平。但在俄羅斯聯邦，即便到了二十一世紀，情況依然完全不同。
官方宣傳以及當地相當一部分民眾，仍把烏克蘭人稱作“小俄羅斯人”，或者用“霍霍爾”來稱呼他們。這個詞源自十七世紀哥薩克人的一種發式。
更普遍的是，他們否認烏克蘭民族和烏克蘭國家的存在。盡管如此，這個“霍霍爾”稱呼，在俄羅斯人中至少已經存在了四百年。俄羅斯的歷史敘述中，類似的矛盾并不少見。尤里·拉林是一名記者，也是一位父親，現居烏克蘭東部首府哈爾科夫。
維什萬卡日是烏克蘭最年輕的節日之一。它由切爾諾夫策大學的學生于2006年發起。當時的想法是，在一年中的某一天，大家都穿著傳統刺繡襯衫和連衣裙來到大學，以此表明，這樣的服飾也可以成為日常生活的一部分。
這一想法很快傳播到國境之外。如今，加拿大等地也會慶祝這個節日，因為那里生活著龐大的烏克蘭僑民群體。這個節日定在每年五月的第三個星期四。也正因為如此，烏克蘭身份的這些元素，幾個世紀以來一直把人們凝聚在一起，并強化了他們的抵抗。就像物理學中的牛頓第三定律：每一個作用力，都會對應一個大小相等的反作用力。
盡管當天早晨發生了襲擊并造成人員死亡，烏克蘭東部大城市哈爾科夫仍以游行的方式紀念這一節日。戰前也是如此。數百人穿上了自己的刺繡襯衫——如果不是其他人正在前線作戰，人數本來會達到數千。他們還抬著一塊長達五十米的魯什尼克，也就是一塊繡有烏克蘭東部斯洛博然地區紋樣的刺繡布。
這樣做，是為了表明烏克蘭東部是古老的哥薩克土地，無論如何都不可能成為現代俄羅斯帝國的一部分。對我們來說，維什萬卡日是一個歡樂的節日。
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