福建
看完只覺得心里很難受。
尤其最后那個走鋼絲的畫面：身前是未知，身后是已沉沒的、回不去的故鄉(xiāng)，走在廢墟之上，一步也不能停。
然而被歷史車輪碾過的人，誰又不是在岌岌可危地走鋼絲？
還有那兩個魔幻的畫面：串起兩條故事線的飛碟、如火箭般升空的爛尾的移民紀念塔。
為什么加入飛碟？導演開玩笑說：如此巨變的中國，就連外星人也想來看看。
“一個兩千多年的城市兩年就把它拆了。”涉及15個區(qū)縣、140萬人被迫搬遷。
雇有打手像黑*的拆遷辦。不賠工傷、被賤賣的工廠。因工傷失去勞動能力而無奈接受妻子出賣肉體來維持生計的男人。收“知識產權費”的民間魔術團。被廢墟掩埋被一床花棉被送走的小馬哥。以建設為名的巨大破壞。滿目瘡痍的廢墟瓦礫和被框在其中的勞動者。為了每天200塊工資決心去黑煤礦的男人們……
種種刺目的對照。現(xiàn)實只會比電影更魔幻、更荒誕。
賈科長說：人們只是從一個艱難的生活流動到另一個艱難的生活。
電影以“煙酒茶糖”作為四個章節(jié)名，使其在高度紀實的影像之外帶有一種文學氣質，像一部小說。
“煙酒茶糖”自古以來就是中國社會人情往來的媒介，然而很多時候它們的這個功能是失效的，就像在巨大轉型的陣痛中無處安放、無所適從的人心與人情。比如韓三明沒能送出的兩瓶山西汾酒。
有時，它們又代表著這座即將被淹沒的古城里大多數(shù)普通人能拿出的全部體面，帶著一絲絲底層人民相互依靠、相互慰藉的殘酷的溫情。比如小馬哥和麻幺妹的大白兔奶糖。
所以，什么是“三峽好人”？他們深信“好人一生平安”，因此沉默隱忍，堅韌不拔，任勞任怨，卻又茫然無措；在滾滾向前的大時代里，他們也許只能隨波逐流，但浪奔浪流，他們也永遠都有自己要守護的情義與尊嚴。
賈樟柯說：“我在拍《小武》之前，看了無數(shù)的中國電影。我有非常不滿足的地方。從這些影像里面，我們看不到當下中國人的生活狀態(tài)，也看不到當下中國社會的狀態(tài)，幾乎所有的人都回避這個問題。”“人有的時候是善于遺忘的族群，我們太容易遺忘了，所以我們需要電影。”
幸好我們還有賈樟柯，因為他的電影，他們不再只是隱藏在140萬數(shù)字背后模糊的臉，他們值得被深情地凝視，被鄭重地留在比生命更恒久的電影里。
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