“一紙僑批平山海”僑批回批實(shí)物特展還原的電影《給阿嬤的情書(shū)》場(chǎng)景，其中批局招牌為實(shí)物。

5月20日，“一紙僑批平山海”僑批回批實(shí)物特展在深圳“灣區(qū)之眼”舉辦。

暨南大學(xué)曾舉辦《鴻雁家國(guó)情——世華館館藏僑批選萃》臨時(shí)主題展。

“1931年旅菲律賓華僑林錫國(guó)寄給泉州兒女的僑批”圖片資料，當(dāng)年發(fā)生了九一八事變。

袁曉紅收藏的“批腳”佩戴過(guò)的腰帶，煙紙大小的僑批藏在夾層里。本文圖片均由受訪(fǎng)者提供

　　“江海萬(wàn)里，心中念你，便不覺(jué)遙遠(yuǎn)。”5月20日，僑批研究者袁曉紅在全球最大實(shí)體書(shū)城“灣區(qū)之眼”，向中青報(bào)·中青網(wǎng)記者念起這句潮汕方言臺(tái)詞——電影《給阿嬤的情書(shū)》正在熱映，這是影片里傳播最廣的“情話(huà)”。

　　當(dāng)天，“一紙僑批平山海”僑批回批實(shí)物特展舉辦，不少人被吸引走進(jìn)這座位于深圳的粵港澳大灣區(qū)新地標(biāo)，品讀那些“情書(shū)”里的個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代記憶。

　　僑批是《給阿嬤的情書(shū)》故事的線(xiàn)索。在潮汕及閩南方言中，“批”即是信，從清朝中后期開(kāi)始，一封封華僑信件帶著匯款飛過(guò)大海，回到故土。電影結(jié)束后，人們會(huì)在大銀幕上了解到：“至1980年代，批局退出歷史前，全國(guó)總計(jì)收到超3000萬(wàn)封僑批”。2013年6月，僑批檔案入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，被國(guó)學(xué)大師饒宗頤譽(yù)為“僑史敦煌”。

　　最近，無(wú)數(shù)年輕人被這個(gè)關(guān)于寫(xiě)信的故事打動(dòng)。袁曉紅感覺(jué)電影里的故事就發(fā)生在身邊，她家族中很多長(zhǎng)輩都下南洋謀生，“電影里南枝給淑柔寄自行車(chē)，這種僑批叫實(shí)物批，聽(tīng)我阿嬤說(shuō)，她姐姐就在新加坡用大水缸寄回來(lái)豬油、白糖、餅干”。她說(shuō)，潮汕話(huà)半文半白，“日思夜想”“念你”這些詞平時(shí)就在方言里常說(shuō)，而寫(xiě)成僑批會(huì)有種詩(shī)意。

　　身為汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，袁曉紅很早就開(kāi)始和學(xué)生們分享這些記憶。她舉辦“紅色金融路”主題講座、“僑批里的紅色金融”展覽，主持的《紅色僑批“數(shù)字活化”賦能“大思政課”實(shí)踐育人路徑研究》項(xiàng)目，獲得教育部2025年度高校思想政治工作精品項(xiàng)目立項(xiàng)。

　　由于“銀信合一”，僑批的作用不僅限于親情紐帶——學(xué)界認(rèn)為，海外華僑華人的匯款幫助移民家庭擺脫貧困，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的源泉。抗戰(zhàn)時(shí)期，許多批局在批封印上呼吁抵制日本帝國(guó)主義和保衛(wèi)中國(guó)的口號(hào)，僑批內(nèi)容更是體現(xiàn)了海外僑胞對(duì)抗戰(zhàn)的密切關(guān)注和親身參與。

　　今天，年輕人應(yīng)該如何讀懂這些微縮版的史詩(shī)？

　　家國(guó)：“凡是中國(guó)的國(guó)民，都要盡國(guó)民一份子的責(zé)任”

　　2018年10月24日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到暨南大學(xué)，參觀(guān)了校史展覽和辦學(xué)成果展示，察看了圖書(shū)館世界華僑華人文獻(xiàn)館（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“世華館”）的館藏文獻(xiàn)和實(shí)物，并同部分港澳臺(tái)同胞和海外僑胞學(xué)生交流。

　　暨南大學(xué)圖書(shū)館副館長(zhǎng)兼世華館主任王華向記者回憶，“習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)時(shí)察看了1907年譚文佐從美國(guó)舊金山寄給廣東臺(tái)山譚開(kāi)業(yè)的僑批”。他介紹，這份僑批“所匯銀兩是為贍養(yǎng)家眷之用，信中寥寥數(shù)言卻情真意切，言及誠(chéng)信做人、教育子女等內(nèi)容，所言充滿(mǎn)對(duì)故土及家眷的掛念之情”。

　　目前，世華館藏有僑批、僑匯及僑信原件共1100余件，還有大量?jī)S批出版文獻(xiàn)和僑批圖片資料。館內(nèi)設(shè)有僑批文獻(xiàn)展示專(zhuān)區(qū)，還曾舉辦《鴻雁家國(guó)情——世華館館藏僑批選萃》臨時(shí)主題展。

　　《給阿嬤的情書(shū)》走紅后，世華館通過(guò)公眾號(hào)刊登了3封分別源自五邑、潮汕、閩南的僑批，并邀請(qǐng)讀者用當(dāng)?shù)胤窖岳首x，帶學(xué)生體會(huì)僑批中原汁原味的游子意、家國(guó)情。其中一封是“1931年旅菲律賓華僑林錫國(guó)寄給泉州兒女的僑批”，彼時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛打響，林錫國(guó)在僑批中嘆惋“東三省失地還未收回”，教育子女“國(guó)難一天嚴(yán)重一天，凡是中國(guó)的國(guó)民，都要盡國(guó)民一份子的責(zé)任，同心奮斗，挽救危亡”。

　　中國(guó)華僑華人研究所副所長(zhǎng)張秀明曾在論文中梳理華僑援助祖國(guó)抗戰(zhàn)的“實(shí)景圖”，其中提到，抗戰(zhàn)時(shí)期僑匯數(shù)量增幅巨大，1937年至1945年間，僑匯收入合計(jì)達(dá)95.74億元國(guó)幣。

　　“華僑的出國(guó)史就是中國(guó)近現(xiàn)代史的另一個(gè)側(cè)面。”華僑大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授孟玲洲告訴記者，近代以來(lái)，華僑全過(guò)程、全方位參與了中華民族偉大復(fù)興，在思政課教學(xué)中，他注重結(jié)合華僑的歷史參與、歷史貢獻(xiàn)，融入不同歷史事件和歷史時(shí)期的講授，向?qū)W生講清楚華僑的獨(dú)特作用，還會(huì)將華僑參與新中國(guó)民主政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、慈善救濟(jì)事業(yè)、“一帶一路”建設(shè)以及推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的豐富案例融入課堂。

　　“僑批以個(gè)體思念與家族牽掛串聯(lián)起群體遷徙、海外立業(yè)、反哺桑梓的時(shí)空脈絡(luò)，讓宏大的華僑史敘事落到普通人的文字與真情之中，成為傳承華僑歷史文化、華僑精神最直接有力的文化載體。”孟玲洲搜集整理不同歷史時(shí)期僑批，建立了僑批資料庫(kù)和案例庫(kù)，他認(rèn)為，講述華僑歷史總能找到有關(guān)的僑批案例，而僑批承載的普通人敘事也讓思政課更加有血有肉、立體飽滿(mǎn)。

　　最近，孟玲洲打算在課堂上結(jié)合《給阿嬤的情書(shū)》所反映的時(shí)代背景，進(jìn)一步闡述這一時(shí)期華僑出洋的動(dòng)因、在海外謀生創(chuàng)業(yè)的艱辛、對(duì)中華文化和華文教育的堅(jiān)守以及他們對(duì)中外交流的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。

　　信義：送“情書(shū)”的人，在亂世中堅(jiān)守信義

　　華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授賈俊英從2011年就開(kāi)始接觸僑批、華僑華人研究。不少年輕人都在看完電影后尋找更詳細(xì)的僑批書(shū)籍資料，其中，從全球視角來(lái)看待僑批體系的著作《親愛(ài)的中國(guó)：移民書(shū)信與僑匯（1820—1980）》常被推薦， 賈俊英正是它的譯者。

　　賈俊英對(duì)《給阿嬤的情書(shū)》的觀(guān)影體驗(yàn)非常奇妙，不少場(chǎng)景和細(xì)節(jié)都能與她的研究對(duì)應(yīng)上，比如曉偉前往泰國(guó)尋找阿公，在潮州會(huì)館面對(duì)一眾僑商的畫(huà)面，讓她想到自己在印度尼西亞做中華商會(huì)研究時(shí)，也曾召集了許多當(dāng)?shù)赜忻娜A商，他們的有問(wèn)必答，讓她感受到華商內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和對(duì)中國(guó)學(xué)者的支持。研究中感受到的善意、在海外尋找僑批往事的經(jīng)歷，讓她覺(jué)得越研究越有勁，而在課上講到華僑故事時(shí)，學(xué)生們總是聚精會(huì)神地聽(tīng)，也給了她很大信心。

　　賈俊英特別提到那些“給阿嬤送情書(shū)的人”。電影里的一場(chǎng)誤解源于送僑批的“水客”的意外落水。后來(lái)，職業(yè)化的“批腳”出現(xiàn)，顧名思義，他們是賣(mài)腳力的信差。“電影很形象地體現(xiàn)了為了讓信能夠到達(dá)僑眷的手中，讓華僑寄來(lái)的錢(qián)能夠落袋為安，他們真是在做一份非常不容易的工作。”賈俊英說(shuō)。

　　在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，僑批這種“跨國(guó)通話(huà)”方式變得非常脆弱。袁曉紅收藏了一封1939年汕頭淪陷時(shí)期，汕頭郵局恢復(fù)僑批業(yè)務(wù)首日接收的僑批，信中字里行間可見(jiàn)華僑對(duì)了解親人安危的焦急。

　　1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，原有僑批通道被切斷。僑批從業(yè)者開(kāi)辟以廣西東興為核心的“東興匯路”，三年半時(shí)間源源不斷輸送僑匯和物資，為抗戰(zhàn)提供了堅(jiān)強(qiáng)后援，還護(hù)送大批愛(ài)國(guó)青年回國(guó)參戰(zhàn)。袁曉紅展示了一件“批腳”佩戴過(guò)的腰帶，僑批就曾被做成煙紙大小，藏在腰帶夾層里，穿越戰(zhàn)亂險(xiǎn)境被送到潮汕地區(qū)。

　　在海外，負(fù)責(zé)把華僑的錢(qián)和信送回國(guó)的業(yè)務(wù)由批局承擔(dān)，華僑為何能放心地把血汗錢(qián)交給他們？賈俊英以她研究過(guò)的天一局來(lái)解釋。天一局創(chuàng)辦人郭有品經(jīng)營(yíng)菲律賓與閩南僑鄉(xiāng)之間的僑批匯寄業(yè)務(wù)，在一次押運(yùn)僑匯途中突遇臺(tái)風(fēng)，船只沉沒(méi)，人幸免于難，回到家鄉(xiāng)后，他變賣(mài)家中田物兌換成大銀，賠償受損僑眷，個(gè)人信用從此遠(yuǎn)傳南洋，深為華僑信賴(lài)。賈俊英說(shuō)，誠(chéng)信是這些批局能越做越大的根基。

　　東興僑批匯路文化研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林惠江曾向媒體指出，從有文獻(xiàn)記載的僑批業(yè)肇始到結(jié)束，從未發(fā)生過(guò)僑批未送達(dá)、批局或“批腳”卷款走人之事。

　　袁曉紅認(rèn)為，僑批業(yè)務(wù)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念與學(xué)生職業(yè)道德教育能夠?qū)?yīng)，她在專(zhuān)業(yè)課上提到了財(cái)會(huì)金融行業(yè)的八大職業(yè)道德準(zhǔn)則，其中都有僑批案例嵌入。

　　傳承：僑批不再傳信，但華僑精神未過(guò)時(shí)

　　“僑批蘊(yùn)藏著豐富的商業(yè)信息、社會(huì)變遷以及家國(guó)情懷，作為珍藏于書(shū)閣中的故紙，部分年代久遠(yuǎn)的僑批距今已達(dá)一百余年，僑批中的人事物已變得陌生。”王華對(duì)記者表示，為吸引當(dāng)今青少年學(xué)習(xí)吸收這些內(nèi)容，必須結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)與青少年喜好，對(duì)僑批加以創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

　　王華舉例，世華館從文獻(xiàn)史料中挖掘“僑批”“紅頭船”“碉樓”等具有顯著特征的符號(hào)和元素，開(kāi)展文創(chuàng)周邊設(shè)計(jì)征集活動(dòng)，還曾開(kāi)發(fā)“假如僑批會(huì)說(shuō)話(huà)”游戲，增強(qiáng)華僑文化的互動(dòng)體驗(yàn)。

　　他提到，針對(duì)暨南大學(xué)校內(nèi)不同學(xué)生群體，僑批教育各有側(cè)重，要求同存異、凝聚共識(shí)：對(duì)港澳臺(tái)僑學(xué)生，側(cè)重引導(dǎo)他們從僑批中看到華僑先輩海外奮斗、心系故土的共同記憶，增強(qiáng)其中華民族歸屬感與中華文化認(rèn)同感；對(duì)外籍學(xué)生，側(cè)重展示僑批作為“跨國(guó)家書(shū)”所體現(xiàn)的思念、責(zé)任、奮斗等人類(lèi)共通情感，以及中華文化“信義”精神。

　　“世華館志愿者中已有近30位港澳臺(tái)僑學(xué)生深度參與，本身就是最好的‘以?xún)S架橋’實(shí)踐，最終目標(biāo)是要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五洲四海。”王華說(shuō)。

　　孟玲洲認(rèn)為：“現(xiàn)在，依托僑批傳遞信息、寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情的時(shí)代是過(guò)去了，但僑批中鐫刻的華僑精神遠(yuǎn)未過(guò)時(shí)，對(duì)新時(shí)代青年學(xué)生成長(zhǎng)成才仍然具有重要的價(jià)值意義。”他介紹，學(xué)校思政課教師一直重視用好華僑歷史文化賦能思政課教育教學(xué)，通過(guò)講授華僑華人歷史文化，引導(dǎo)學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)團(tuán)結(jié)海外僑胞的責(zé)任感。

　　在實(shí)踐教學(xué)方面，孟玲洲提到，華僑大學(xué)連續(xù)29年舉辦“愛(ài)在深秋”愛(ài)國(guó)主義演講大賽，連續(xù)5年舉辦“紅帆”黨史知識(shí)競(jìng)賽，將僑情、僑史、僑文化、僑精神融入其中，學(xué)校還在涉僑博物館、紀(jì)念館、工廠(chǎng)企業(yè)等單位及僑鄉(xiāng)設(shè)立了僑情僑史專(zhuān)題“大思政課”校外實(shí)踐教學(xué)基地。

　　賈俊英在研究中認(rèn)識(shí)了一位第四代印尼華僑，這位華僑不僅學(xué)會(huì)了中文，在當(dāng)?shù)刂腥A學(xué)校擔(dān)任教師，甚至還反過(guò)來(lái)教自己的父母講漢語(yǔ)。華僑新生代渴望了解和親近中國(guó)，希望找到“根與魂”，于是，她開(kāi)始讓自己的學(xué)生采訪(fǎng)祖輩、了解家族史，尋求一份深層的文化認(rèn)同。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們站在全球視角，通過(guò)對(duì)比華僑與其他移民群體，深入發(fā)掘華僑文化所兼具的世界性與獨(dú)特的民族性。

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)見(jiàn)習(xí)記者 陳宇龍 記者 王聰聰

來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)