文|仇緒芳

岱宗余脈蜿蜒東延，輕銜淄水一灣清韻；牛山歷經(jīng)千載風(fēng)雨，依然氤氳著浩浩齊風(fēng)。立于臨淄牛山之巔，海拔174米的山體，雖無(wú)五岳之雄奇，卻有茂林修竹覆綴崖壁，蒼松翠柏隱映崗巒。清風(fēng)徐來(lái)，松濤低吟，裹挾著淄水的溫潤(rùn)水汽與千年塵煙，緩緩鋪展這座古都三千余載的風(fēng)云長(zhǎng)卷。

南望淄水如帶輕舒，蜿蜒北去，滋養(yǎng)兩岸沃野平疇，田壟交錯(cuò)間盡是煙火詩(shī)意；西瞰臨淄新城，樓宇櫛比藏古韻，路網(wǎng)縱橫貫今時(shí)，市井煙火與時(shí)代朝氣相融共生；北顧齊國(guó)故城遺址，殘?jiān)珨啾陔[于綠野，依稀可辨當(dāng)年“帶甲數(shù)十萬(wàn)，粟如丘山”的雄姿，亦可遙想“車(chē)轂擊，人肩摩”的繁鬧盛景。這座山，是叩問(wèn)齊地文明、讀懂千年古都的一把鑰匙。

牛山本身，便是一部濃縮的齊地史詩(shī)。其名由來(lái)，流傳兩說(shuō)，皆與先賢足跡相融。一說(shuō)上古黃帝敗蚩尤后，曾命部將在東海流波山捕獲夔牛，在淄河岸邊山腳下用其皮制鼓，并將牛頭、牛骨埋于此山，后因雨季山中似有牛叫而得名“牛山”；一說(shuō)姜太公封齊定都營(yíng)丘后，常登此山俯瞰山川形勝、規(guī)劃都城格局，見(jiàn)此地草木豐茂、宜牧宜耕，遂賜名“牛山”，寄寓齊地五谷豐登、六畜興旺的美好愿景。無(wú)論何種傳說(shuō)，都為這座青山添上了一層溫潤(rùn)的人文底色，讓千年古山更具清雅意韻。

山上古跡斑駁，一步一景皆含史。山間步道旁，“景公流涕處”殘碑靜靜佇立，青石碑刻雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，卻依舊鐫刻著千年之前的悵惘。據(jù)《列子·力命》記載，齊景公登臨牛山，見(jiàn)林茂水潺、國(guó)都錦繡，忽感人生短暫、繁華易逝，不禁流涕慨嘆：“美哉國(guó)乎！郁郁芊芊，若何滴滴去此國(guó)而死乎？”這份“牛山之悲”，既是古人對(duì)生命無(wú)常的淺吟，亦從側(cè)面印證了彼時(shí)臨淄的富庶與秀美。

千年之后，唐代詩(shī)人杜牧重陽(yáng)登高，以豁達(dá)筆觸消解這份千古惆悵，揮筆題下“古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣”的詩(shī)句，曠達(dá)灑脫，流傳至今。

牛山北麓，管仲墓依山而建，封土高闊，松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆間自有先賢風(fēng)骨。這位輔佐齊桓公成就春秋首霸的名相，一生鞠躬盡瘁，以“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的治國(guó)箴言，為齊國(guó)強(qiáng)盛奠定根基。墓前“齊相管夷吾之墓”石碑，字跡依舊清晰。此外，山上牛山寺遺址、歷代古碑、摩崖石刻錯(cuò)落分布，或記山川之美，或載先賢之事，每一處都鐫刻著齊地的興衰變遷，承載著臨淄的文化根脈。

山因水而靈，城因水而興。牛山之下，淄水蜿蜒流淌，千百年來(lái)滋養(yǎng)著這片肥沃的土地，也孕育出臨淄這座享譽(yù)天下的千年古都。臨淄古稱(chēng)營(yíng)丘，為齊國(guó)故都，《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中“車(chē)轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨”的記載，寥寥數(shù)語(yǔ)，便勾勒出當(dāng)年市井喧囂的圖景。這份繁華，始于公元前1046年姜太公因功受封于齊地，定都營(yíng)丘。他未墨守成規(guī)照搬周室禮樂(lè)，而是因地制宜、順勢(shì)而為，推行“因其俗，簡(jiǎn)其禮”的政策，尊重齊地漁獵習(xí)俗與文化傳統(tǒng)，簡(jiǎn)化繁瑣禮儀，讓百姓得以休養(yǎng)生息、安居樂(lè)業(yè)；又依托齊地瀕臨渤海、淄水貫穿全境的地理優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展?jié)O業(yè)、鹽業(yè)與手工業(yè)，提出“通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利”的理念，開(kāi)辟集市、互通有無(wú)，讓齊地走向富庶強(qiáng)盛。太公之后，齊桓公任用管仲為相，內(nèi)修政理、嚴(yán)明法度，外舉“尊王攘夷”之旗，九合諸侯、一匡天下，終成春秋五霸之首，臨淄也成為中原地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與軍事中心。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王在臨淄城西修建稷下學(xué)宮，廣納天下賢士，不問(wèn)派別、不分地域，讓各國(guó)學(xué)者“不治而議論”，自由講學(xué)、著書(shū)立說(shuō)、相互論辯，成就了中國(guó)古代歷史上“百家爭(zhēng)鳴”的文化盛景。孟子、荀子、鄒衍等諸子百家代表人物云集于此，傳道授業(yè)，各抒己見(jiàn)，讓臨淄成為當(dāng)時(shí)東方的思想高地與學(xué)術(shù)圣地，也為齊文化注入了深厚的底蘊(yùn)。

臨淄的歷史，既有賢君賢臣的治世壯舉，亦有文人墨客的千古才情。曹植游歷臨淄，寫(xiě)下《感節(jié)賦》：“慕牛山之哀泣，懼平仲之我笑。”西晉文學(xué)家左思居齊十年，作《齊都賦》，細(xì)致鋪陳齊都盛景。

從秦漢齊郡治所，到魏晉南北朝州府重地，再到隋唐以降的繁華城鎮(zhèn)，臨淄始終是淄水之畔的一顆璀璨明珠，傳承齊風(fēng)古韻，續(xù)寫(xiě)文明華章。今日再登牛山，一幅生態(tài)優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)繁榮的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。牛山經(jīng)多年生態(tài)修復(fù)，植被覆蓋率超九成，春有細(xì)雨蒙蒙、草木新生，夏有濃蔭蔽日、鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴，秋有丹楓似火、層林盡染，冬有白雪覆嶺、靜若詩(shī)篇，成為市民休閑健身、登高望遠(yuǎn)、憑吊懷古的絕佳去處。

(作者為山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、臨淄作家協(xié)會(huì)會(huì)員）