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作為紙張普及之前的文字書(shū)寫(xiě)載體，簡(jiǎn)牘依托竹、木制成，留存大量古代文字信息，記錄當(dāng)時(shí)的典章制度、法律文書(shū)、百姓日常等，是探尋造紙術(shù)問(wèn)世之前華夏歷史不可或缺的“實(shí)物+文字”史料。讓我們以“簡(jiǎn)牘復(fù)活”的完整生命歷程為線索，從發(fā)掘出土、科學(xué)修復(fù)、釋讀考證、館藏活化四個(gè)方面，探尋簡(jiǎn)牘自考古發(fā)現(xiàn)至面向社會(huì)大眾的全過(guò)程，走進(jìn)一枚飽水簡(jiǎn)牘的“重生之旅”。

觀眾在云夢(mèng)縣博物館參觀。

發(fā)掘出土 開(kāi)啟與時(shí)間的賽跑

簡(jiǎn)牘取材竹、木原料，質(zhì)地相較于青銅、玉器更為松軟脆弱，只有長(zhǎng)期處于無(wú)氧淤泥、干燥荒漠等特殊環(huán)境下才能躲過(guò)腐朽損毀，留存地下千年。發(fā)掘出土后，隨著環(huán)境中溫濕度、含氧量等驟變，簡(jiǎn)牘極易變形、干裂、腐壞。因此，考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)一旦發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)牘，便是考古工作人員與時(shí)間賽跑的開(kāi)始。

1975年冬，湖北云夢(mèng)睡虎地的農(nóng)田水利工地發(fā)現(xiàn)古墓葬群，睡虎地秦簡(jiǎn)由此面世?！霸?1號(hào)秦墓中，墓主頭下、右側(cè)、腹部和腳下全是竹簡(jiǎn)。”云夢(mèng)縣博物館講解員陳丹荔說(shuō)，這批竹簡(jiǎn)是墓主“喜”的工作日記與個(gè)人私記，由于深埋地下，被水浸泡隔絕空氣使其得以完好保存。為避免竹簡(jiǎn)失水收縮變形，考古工作人員第一時(shí)間開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急防護(hù)，以吸水海綿全覆蓋棺底板，外層密封塑料布鎖住水分，再整體封裝轉(zhuǎn)運(yùn)至室內(nèi)。在室內(nèi)進(jìn)行清洗、拍照、玻璃條貼合、捆扎固定，并分裝于蒸餾水中進(jìn)行臨時(shí)儲(chǔ)藏，最大限度保全簡(jiǎn)牘原始狀態(tài)。

40年后，在2015年江西南昌?；韬钅沟陌l(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，一堆外觀普通的淤泥險(xiǎn)些被當(dāng)作廢泥清運(yùn)。彼時(shí)，江西本地?zé)o簡(jiǎn)牘出土先例，“我總覺(jué)得這堆淤泥有些不一樣，就暫緩清理，并邀請(qǐng)國(guó)家文物局派駐專家組到場(chǎng)研判，荊州文物保護(hù)中心專家吳順清憑借從業(yè)經(jīng)驗(yàn)判定淤泥內(nèi)藏有簡(jiǎn)牘。”海昏侯墓考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)楊軍回憶，這批竹簡(jiǎn)軟爛如面條，輕微觸碰便會(huì)斷裂破損，專家組采用整體套箱打包方案，將整堆淤泥一并移送實(shí)驗(yàn)室，在可控環(huán)境下剝離泥土、清理簡(jiǎn)身，做好簡(jiǎn)牘出土后的基礎(chǔ)保護(hù)工作。

2024年，浙江紹興越國(guó)都城和漢六朝會(huì)稽郡官署灰坑遺址迎來(lái)重大考古收獲，1200余枚簡(jiǎn)牘從淤泥中重見(jiàn)天日。這批簡(jiǎn)牘囊括竹簡(jiǎn)、木牘、封檢等多種形制，深埋于越國(guó)宮殿基址之上的漢代官署遺跡內(nèi)，出土?xí)r通體發(fā)黑、質(zhì)地濕軟?！俺鐾梁?，我們即刻將其放入蒸餾水中恒溫浸泡保存，同時(shí)開(kāi)展清理：先行拍攝彩色照片與紅外照片，留存出土原始樣貌；隨即進(jìn)行表面泥土清除工作，完成后再進(jìn)行彩色與紅外照片采集，全流程留存完整影像資料，為下一步修復(fù)工作打好基礎(chǔ)?！苯B興市文物考古研究所館員葛帥坤說(shuō)。

縱觀不同時(shí)期簡(jiǎn)牘的考古發(fā)掘，出土瞬間即是與時(shí)間賽跑的開(kāi)始，需要立即做好密封保濕、轉(zhuǎn)移提取等工作，防止簡(jiǎn)牘發(fā)黑干裂。

科學(xué)修復(fù) 20多道工序淬煉簡(jiǎn)牘新生

飽水簡(jiǎn)牘含水率普遍超80%，出土后水分流失便會(huì)皺縮開(kāi)裂、化為碎末，讓腐朽竹木重歸平整完好，必須依靠系統(tǒng)化的專業(yè)修復(fù)工序。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)超八成飽水簡(jiǎn)牘在荊州文物保護(hù)中心完成修復(fù)，至今已有18萬(wàn)枚簡(jiǎn)牘在此重?zé)ㄐ律?/p>

而在1975年，受限于湖北本地文保研究能力，睡虎地秦簡(jiǎn)由國(guó)家文物局統(tǒng)籌運(yùn)往北京，依托漆木器脫水工藝開(kāi)展初代保護(hù)性修復(fù)。

歷經(jīng)多年科研攻關(guān)，荊州文物保護(hù)中心突破技術(shù)瓶頸，逐步形成簡(jiǎn)牘脫色、脫水的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化操作體系?！帮査?jiǎn)牘的完整修復(fù)流程包含整體提取、清理揭剝、編號(hào)建檔、基本信息采集、文字信息提取、清洗、矯形、脫色、脫水、固形等20余道工序。”荊州文物保護(hù)中心副主任陳華介紹，正式保護(hù)修復(fù)前，工作人員先完成編號(hào)建檔與各項(xiàng)信息采集工作，隨后進(jìn)入精細(xì)化清洗工序。技術(shù)人員對(duì)照紅外掃描圖片，順著墨跡走向，運(yùn)用多種手法清理簡(jiǎn)牘表面淤泥與雜質(zhì)；針對(duì)含鹽量偏高的簡(jiǎn)牘，提前分段浸泡脫鹽。

依托10余年科研攻關(guān)，荊州文物保護(hù)中心融合多學(xué)科理論與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，系統(tǒng)開(kāi)展出土竹木簡(jiǎn)牘病害研究，厘清了簡(jiǎn)牘飽水、變色、干縮等病害成因機(jī)理，研究范圍貫通考古現(xiàn)場(chǎng)提取、室內(nèi)修復(fù)、庫(kù)房保藏全鏈條，先后研發(fā)出竹簡(jiǎn)非正交影像計(jì)算機(jī)制圖、連二亞硫酸鈉脫色、乙醇—十六醇填充脫水、槐定堿溶液潤(rùn)脹復(fù)形等多項(xiàng)核心技術(shù)?！捌渲?，脫色、脫水是整個(gè)修復(fù)過(guò)程的核心關(guān)鍵工藝。”陳華說(shuō)。

荊州文物保護(hù)中心主任方北松深耕簡(jiǎn)牘修復(fù)30余年，經(jīng)手修復(fù)的簡(jiǎn)牘超10萬(wàn)枚，他介紹，脫色技術(shù)依靠連二亞硫酸鈉的還原屬性，破除竹木內(nèi)部有色化學(xué)基團(tuán)，褪去簡(jiǎn)牘常年積淀的暗沉黑褐色，還原竹木質(zhì)色，讓原本淹沒(méi)在深色基材里的文字完整顯露；脫水技術(shù)則利用十六醇置換竹木細(xì)胞縫隙中多余水分，填充纖維空隙、穩(wěn)固內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，在簡(jiǎn)牘內(nèi)部形成防護(hù)隔膜，解決飽水簡(jiǎn)牘干裂變形難題。

?；韬钅钩鐾潦?800年的《論語(yǔ)·智道》簡(jiǎn)等大量飽水簡(jiǎn)牘就受益于該項(xiàng)技術(shù)，出土?xí)r殘損斷裂、字跡模糊的簡(jiǎn)牘，經(jīng)脫色、脫水處理后竹簡(jiǎn)板面平整，讓一大批重要文字資料清晰展露。

釋讀考證 多學(xué)科破譯千年文字密碼

簡(jiǎn)牘修復(fù)完畢，面臨著古體隸書(shū)、篆書(shū)以及隨性手寫(xiě)混雜殘損缺字，單一學(xué)科難以釋讀的難題。依托文字學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、化學(xué)、環(huán)境學(xué)等多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)，開(kāi)展文字校勘、釋讀破譯與交叉考證，是讓簡(jiǎn)牘從物質(zhì)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為史料信息的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

睡虎地1155枚秦簡(jiǎn)4萬(wàn)余字包括10種先秦文獻(xiàn)，《秦律十八種》《法律答問(wèn)》等律法簡(jiǎn)牘是秦代法制最直接的實(shí)物佐證。文字專家逐字甄別字形、標(biāo)注斷句，對(duì)照《史記》《漢書(shū)》等傳世古籍交叉印證釋義。結(jié)合11號(hào)墓葬形制、陪葬器物，考古工作者鎖定墓主“喜”的官吏身份，其生平履歷和簡(jiǎn)牘《編年記》記載高度契合；歷史學(xué)家對(duì)照簡(jiǎn)牘秦律條文與正史記載，完善秦代法治體系研究；化學(xué)檢測(cè)簡(jiǎn)牘墨跡成分，佐證秦朝松煙制墨工藝；民俗學(xué)者依托《日書(shū)》簡(jiǎn)文，梳理秦代民間占卜、農(nóng)事習(xí)俗，復(fù)原秦代百姓生產(chǎn)生活實(shí)際。4號(hào)墓出土的“黑夫”與“驚”戰(zhàn)地木牘是我國(guó)現(xiàn)存最早平民家書(shū)實(shí)物，行文口語(yǔ)化、字跡潦草難辨，依托字形演變規(guī)律與秦漢用語(yǔ)習(xí)慣，多學(xué)科聯(lián)合破譯家書(shū)內(nèi)容，還原秦代戍邊士兵寫(xiě)信向家中母親和大哥討要衣物、錢(qián)糧的真實(shí)日常。

?；韬詈?jiǎn)牘以儒家經(jīng)典藏書(shū)為主，發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》等典籍，簡(jiǎn)文“詩(shī)三百五篇，凡千七十六章”證實(shí)劉賀陪葬全套《詩(shī)經(jīng)》，填補(bǔ)秦漢《詩(shī)經(jīng)》版本流傳的史料空白。對(duì)此，文史學(xué)者比對(duì)歷代傳世經(jīng)書(shū)，梳理西漢典籍篇目編排與文字流變；考古學(xué)者依據(jù)簡(jiǎn)牘出自主槨室文書(shū)庫(kù)房、結(jié)合墓葬規(guī)格，解讀劉賀的收藏與學(xué)識(shí)，從考古學(xué)的角度重塑西漢廢帝的人物形象。

紹興會(huì)稽郡簡(jiǎn)牘以戶籍清冊(cè)、官府賬簿、司法文書(shū)和《倉(cāng)頡篇》為主，被稱作漢代會(huì)稽郡的鮮活檔案。文字學(xué)者釋讀“山陰丞印”封檢、人口戶籍與賦稅檔案，證實(shí)東漢會(huì)稽郡郡治南遷山陰的史實(shí)，破解史學(xué)界長(zhǎng)久懸而未決的郡址爭(zhēng)議；考古學(xué)者對(duì)照出土官署遺跡與越國(guó)宮殿基址，證實(shí)漢代官府沿用先秦建筑地基，延續(xù)紹興城市文脈；經(jīng)濟(jì)學(xué)者依托簡(jiǎn)牘賦稅數(shù)據(jù)，測(cè)算江南地區(qū)人口結(jié)構(gòu)與漢代經(jīng)濟(jì)水平；環(huán)境學(xué)者結(jié)合遺址土壤、植物遺存，還原漢六朝紹興地域氣候與農(nóng)耕環(huán)境。

單枚簡(jiǎn)牘文字只是碎片化歷史片段，多學(xué)科交叉研究可以打破學(xué)科壁壘，串聯(lián)起古代政治律法、經(jīng)濟(jì)民生、思想文化、手工業(yè)科技等多維信息，讓沉睡千年的簡(jiǎn)牘成為具象鮮活的時(shí)代切片。

館藏傳播 入庫(kù)保存與全民共享

經(jīng)修復(fù)、文字釋讀與學(xué)術(shù)考證后，簡(jiǎn)牘歸入各地文博館藏體系，完成編號(hào)登記、分類(lèi)歸檔等。在科學(xué)化庫(kù)房妥善保存的基礎(chǔ)上，收藏機(jī)構(gòu)通過(guò)專題策展、多元科普、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)、數(shù)字化傳播等形式，推動(dòng)簡(jiǎn)牘走出庫(kù)房，完成從館藏文物到大眾文化資源的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)牘文化的傳承傳播。

各地文博機(jī)構(gòu)針對(duì)館藏簡(jiǎn)牘建立分級(jí)保管制度，配套專屬倉(cāng)儲(chǔ)環(huán)境與數(shù)字化檔案系統(tǒng)。云夢(mèng)縣簡(jiǎn)牘博物館集中收藏睡虎地秦簡(jiǎn)、鄭家湖長(zhǎng)文觚、龍崗秦簡(jiǎn)等數(shù)千枚秦漢簡(jiǎn)牘。南昌漢代?；韬顕?guó)遺址博物館專設(shè)簡(jiǎn)牘典藏專區(qū)，收納近6000枚海昏簡(jiǎn)牘，每枚簡(jiǎn)牘配備藏品編號(hào)，高清影像、三維掃描數(shù)據(jù)提供活化展示。紹興稽中新出土的會(huì)稽郡簡(jiǎn)牘由當(dāng)?shù)匚奈锟脊叛芯克y(tǒng)籌保管，正在聯(lián)合高校研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行修復(fù)，為后期課題研究與展覽展示做好鋪墊工作。

荊州文物保護(hù)中心在協(xié)助各個(gè)考古發(fā)掘項(xiàng)目的簡(jiǎn)牘修復(fù)工作中，留存全套修復(fù)檔案與影像備份，搭建全國(guó)簡(jiǎn)牘修復(fù)資源數(shù)據(jù)庫(kù)，為全國(guó)簡(jiǎn)牘保護(hù)、科研工作提供數(shù)據(jù)支撐。

在做好收藏保存的基礎(chǔ)上，博物館立足場(chǎng)景復(fù)原、科技輔助、通俗敘事改造等展陳形式，讓千年簡(jiǎn)牘走向大眾。

2026年4月，南昌海昏侯國(guó)遺址博物館推出“書(shū)香?；琛獫h代?；韬顕?guó)簡(jiǎn)牘文化展”，分“簡(jiǎn)出海昏”“侯家典籍”“漢隸墨趣”三大展區(qū)，首次展出百余枚簡(jiǎn)牘修復(fù)原件，其中，失傳1800余年的齊《論語(yǔ)·智道》簡(jiǎn)、秦漢時(shí)期全本《詩(shī)經(jīng)》總目錄簡(jiǎn)等成為備受矚目的展品。同時(shí)，展覽設(shè)置的互動(dòng)書(shū)寫(xiě)屏幫助觀眾認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)牘上的文字內(nèi)容，沉浸式品讀西漢書(shū)香。

云夢(mèng)簡(jiǎn)牘博物館以“簡(jiǎn)牘里的秦漢社會(huì)”為主題，實(shí)景復(fù)原睡虎地11號(hào)秦墓墓室原貌，復(fù)刻簡(jiǎn)牘原始埋藏狀態(tài)，并設(shè)立修復(fù)體驗(yàn)專區(qū)，以實(shí)物、影像結(jié)合的方式展示簡(jiǎn)牘修復(fù)工序；針對(duì)“黑夫”“驚”家書(shū)等生活化內(nèi)容，采用故事化展示方式，講述秦代士兵千里寄家書(shū)的溫情。

常態(tài)化科普研學(xué)夯實(shí)文脈傳承根基，各地博物館定期開(kāi)設(shè)簡(jiǎn)牘研學(xué)活動(dòng)，組織中小學(xué)生參觀實(shí)物展陳、模擬簡(jiǎn)牘書(shū)寫(xiě)、體驗(yàn)簡(jiǎn)易修復(fù)流程；文博專家走進(jìn)中小學(xué)開(kāi)展公益講座，系統(tǒng)普及簡(jiǎn)牘發(fā)展史；系列科普讀物圖文并茂梳理簡(jiǎn)牘知識(shí)，助力中華文字文明代代接續(xù)。同時(shí)，數(shù)字化傳播持續(xù)拓寬受眾圈層，線上數(shù)字展廳開(kāi)放簡(jiǎn)牘三維模型與釋讀數(shù)據(jù)庫(kù)，短視頻持續(xù)更新修復(fù)紀(jì)實(shí)、文字科普、歷史小故事，直播活動(dòng)邀約相關(guān)專家實(shí)時(shí)在線答疑，用輕量化內(nèi)容吸引青年群體，打通文物和大眾的溝通渠道。

睡虎地秦簡(jiǎn)鐫刻秦代律法、海昏漢簡(jiǎn)珍藏儒學(xué)經(jīng)典、漢六朝會(huì)稽郡簡(jiǎn)留存官署文件，遍布各地的簡(jiǎn)牘遺存，為溯源華夏文明根脈提供了史料之外的文字資料佐證。一枚簡(jiǎn)牘的“重生之旅”，是一代代文博人堅(jiān)守匠心、守護(hù)文脈的縮影，更是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的鮮活物證。幫助越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)牘、讀懂簡(jiǎn)牘，便讓沉睡千年的文字在當(dāng)代煥發(fā)新生。

考古小科普

什么是飽水簡(jiǎn)和干簡(jiǎn)？?jī)烧叩某鐾镰h(huán)境和保護(hù)方式有哪些異同？

方北松 荊州文物保護(hù)中心主任

出土簡(jiǎn)牘依據(jù)埋藏環(huán)境濕度差異，可分為南方飽水簡(jiǎn)牘（飽水簡(jiǎn)）和北方干燥簡(jiǎn)牘（干簡(jiǎn)）兩大類(lèi)。埋藏環(huán)境的干濕差距，造就了兩類(lèi)簡(jiǎn)牘截然不同的保存狀態(tài)，也形成了差異化的文物保護(hù)技術(shù)體系。

南方飽水簡(jiǎn)多出土于江南水田、河湖洼地、積水古墓葬等地層常年積水、缺氧的環(huán)境中，其竹木纖維內(nèi)部被水分完全填滿，結(jié)構(gòu)松軟潰散，幾乎無(wú)機(jī)械強(qiáng)度，一旦脫離水環(huán)境，會(huì)快速收縮、扭曲、崩解至損毀。北方干簡(jiǎn)主要埋藏在西北戈壁、黃土高原、干旱墓葬與烽燧遺址等氣候干旱、降水稀少，地下土壤含水率極低、通風(fēng)性強(qiáng)，微生物難以繁殖的環(huán)境中。長(zhǎng)期干燥環(huán)境讓簡(jiǎn)牘木質(zhì)纖維脫水固化，整體不腐爛，但普遍存在干裂、脆化、表層風(fēng)化、鹽堿附著等問(wèn)題，質(zhì)地松散易碎，無(wú)法耐受潮濕環(huán)境。

兩類(lèi)簡(jiǎn)牘保護(hù)核心原則一致，均需遵循最小干預(yù)原則，先清理表面泥沙雜質(zhì)、除菌除污，全程控溫、控濕、防蟲(chóng)，隔絕空氣污染，最終恒溫恒濕密封館藏。

保護(hù)技術(shù)差異十分明顯。南方飽水簡(jiǎn)出土后必須立即浸泡保濕，再經(jīng)過(guò)清洗、脫色、脫水、固形等保護(hù)修復(fù)技術(shù)，穩(wěn)定纖維結(jié)構(gòu)，干燥定型后再入庫(kù)保存。北方干簡(jiǎn)以控濕防裂為主，避免干濕驟變，全程干態(tài)保存，不浸泡補(bǔ)水。