(來源:天津日報)
轉自:天津日報
![]()
天津的相聲園子在新中國成立前有很多,現在也不少。只不過現在的環境比起過去要好很多,場面也大多了。相聲的幽默感,與這座城市很相配。一門藝術的誕生離不開在這塊土地上生活的人,因為天性中的樂觀向上、輕松化解苦難的能力,讓這個城市的普通人愛用語言的方式調侃人和事,在逗人一樂中換取輕松。
天津人的幽默感很多時候來自其市井氣息。天津人常說的“樂和樂和得嘞”,這是他們獨特的價值觀。在這里,人們不太愛說嚴肅的話題,也不太愛去想太高遠的理想,活好當下,快快樂樂,沒有什么煩惱就是最高要求。
你如果再留意一下這個城市相聲大家的段子,聽幾段馬三立的相聲,可能立馬就會愛上這個城市。是啊,誰不愿意高興呢?能在一個城市聽幾段有意思的相聲、吃幾頓美味的早點就能紓解煩惱,何樂不為?
但總不能老坐在園子里聽相聲,那不是長久之計。好在這個時代,相聲園子也搬到了手機上,緊跟這個新媒體時代的繁榮,讓相聲獲得了長足發展,贏得了更多年輕相聲迷的心。
如果論天津對外的一張文化名片,第一張可能就是相聲,當然其他的曲藝節目比如京韻大鼓、京東大鼓、時調等在茶館里也時常可見。它們共同組成了天津市民生活必不可少的一部分。在大家的喝彩聲和歡呼聲中,天津人樂天幽默的氣質,感染了很多外地人。
我有時走在路上,突然想起小時候在廣播里聽到的馬三立先生的《逗你玩》,就會不知不覺露出微笑。那是天津城給我最初的印象,后來每每聽到那首《重整河山待后生》,就覺得后來的人怎么唱都唱不過當年天津的駱玉笙老太太。它很適合在這個幽默城市需要莊嚴的時候拿出來。多好啊!
還有一項國家級非物質文化遺產代表性項目,就是古典戲法,也有說是近體魔術,目前該技藝代表性傳承人是肖桂森先生。別看他已是古稀之年,但每次舞臺表演都充滿激情,他培養的弟子遍布全國各地,他還經常舉辦培訓班,真是做到了毫無保留、傾囊相授,因而得到眾人愛戴。
按照肖桂森的話,這活兒需要功夫,只要功夫到了,給自己謀個小康生活是沒有問題的。他每年可以接到很多大型文藝表演的任務,每次他都帶著自己的弟子們去,一方面考查弟子的技藝,另一方面也是讓他們長見識。
最近的幾次探訪中,我發現,古典戲法已經主動走進百姓生活,過去大家提倡“非遺進社區”,那就是有活動的時候,一些項目參與一下,其實還不能真正讓更多百姓了解和熱愛非遺;現在肖桂森和社區聯系,得到了社區領導的支持,給他設立了社區工作室,這樣他就可以長期駐扎社區授徒,也可以經常和社區群眾互動,切實把這個代表性項目傳承和傳播下去。
如果反思天津非遺成功之處,相聲和戲法是比較典型的案例。它們的共同之處就是長期堅持“非遺在社區”,保持和群眾的互動;讓非遺進入日常,讓人們在茶余飯后獲得快樂。
天津的相聲和戲法可以說在群眾生活中有一定基礎,如果想再擴大其影響,在茶館或者公共文化空間多設立相聲館和戲法館,或許可以讓這兩種能夠直接給市民帶來快樂的項目獲得更大發展。
馬知遙的系列文章“京津冀區域非遺田野思考”已刊發完畢。從下期開始,本刊將連續刊發宋安娜的系列文章“跟著《紅樓夢》學寫作”。 ——編者
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.