參考來源：《清史稿·譚嗣同傳》、梁啟超《戊戌政變記》、梁啟超《譚嗣同傳》、《譚嗣同全集》、百度百科"譚嗣同"詞條、百度百科"李閏"詞條、百度百科"戊戌變法"詞條、《譚嗣同遺墨集》（湖南省博物館館藏）、維基百科"戊戌六君子"詞條
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光緒二十四年，農(nóng)歷戊戌年，公元1898年的秋天，北京城里的天氣已經(jīng)涼下來了。

宣武門外菜市口，向來是北京城最熱鬧的地方之一，南來北往的行商，清早出攤的小販，長街上的叫賣聲一聲接一聲。

可這一年的秋天，這條街道上飄著一種異樣的氣息——那是一種來自刑場的、死亡的氣息。

1898年9月21日，慈禧太后與直隸總督榮祿發(fā)動政變，囚禁了光緒帝，同時逮捕了譚嗣同等六人。

七天之后，1898年9月28日，六君子在未經(jīng)刑部審訊的情況下，被押到北京菜市口法場斬首。

行刑的前幾天，北京城外城的一間刑部大牢里，一個女人賣掉了身上全部的首飾，托人打通了看守的關(guān)節(jié)，只為換得一次入監(jiān)探視的機(jī)會。

她叫李閏，字韻卿，湖南長沙河西（今望城）人，譚嗣同之妻。

她進(jìn)去，不是送衣送食，不是只為訣別哭訴，而是帶著一個在那個年代不得不說出口的請求——她想為譚家留下最后一條血脈。

譚嗣同沉默了很久，然后含著淚，拒絕了她。

這一拒，背后藏著的那幾層考量，跨越了一百二十多年的歲月，至今仍叫人心頭一震。

而當(dāng)后人翻開這段歷史，拼起那一夜鐵窗兩側(cè)的所有細(xì)節(jié)時，才會慢慢明白——譚嗣同那一句話，遠(yuǎn)不止是一句安慰，也遠(yuǎn)不止是一個決定。

他那一夜心里轉(zhuǎn)過的彎，比那把即將落下的刀，更沉，也更鋒利……

【一】同治四年生于北京宣武城南，少年時代的譚嗣同

同治四年二月十三日（1865年3月10日），譚嗣同生于北京宣武城南孏眠胡同邸第。

在族中排行第七，人稱"七公子"。他的父親譚繼洵，曾出任戶部郎中、甘肅道臺、湖北巡撫等職，是清廷正經(jīng)的官宦門第。

按說出身如此，譚嗣同這一輩子，走科舉、入仕途，不過是按部就班的事。

偏偏他生來就不是能循規(guī)蹈矩的人。

譚嗣同五歲開蒙，十五歲學(xué)詩，二十歲學(xué)文，早年鉆研儒家典籍，廣泛涉獵文史百科，對國學(xué)深有造詣。

同時又致力探討自然科學(xué)，鄙視科舉，喜好今文經(jīng)學(xué)。與此同時，他還拜了北京城里赫赫有名的俠客王正誼（大刀王五）和胡致廷（通臂猿胡七）為師，學(xué)習(xí)武術(shù)。

舞文弄墨與習(xí)武練劍并行，在當(dāng)時讀書人里，這確實(shí)算得上另類。

光緒二年（1876年），北京城爆發(fā)了一場白喉瘟疫，來勢極猛。

譚嗣同的母親徐五緣和大哥譚嗣貽、二姐譚嗣淑染病去世。

譚嗣同亦染病昏迷三日才蘇醒，其后臥床不起，至五月方才痊愈。

因此，譚繼洵為譚嗣同取表字"復(fù)生"。母親死后，譚繼洵讓側(cè)室盧氏操持家事。

譚嗣同與盧氏關(guān)系不睦，連同他與父親譚繼洵的關(guān)系也受到影響。

性情愈加內(nèi)斂，少年時代的他，內(nèi)心裝著許多東西，卻不輕易說出口。

光緒三年（1877年）冬天，隨父返回瀏陽故鄉(xiāng)。就在瀏陽，他與唐才常相識，并結(jié)為刎頸之交。這段少年情誼，后來延伸進(jìn)了歷史的縱深處。

譚嗣同在瀏陽故居"石菊影廬"的書房里，監(jiān)制了兩張七弦琴——"崩霆"和"殘雷"，取故居院內(nèi)一棵被雷劈倒的梧桐樹的殘干制成，時在清光緒十六年（1890年）。

兩張琴的琴銘皆是他自己題寫的——"崩霆"一琴刻著"雷經(jīng)其始，我竟其工，是皆有益于琴，而無益于桐"；"殘雷"一琴則留著"破天一聲揮大斧，干斷柯折皮骨腐，縱作良材遇己苦，遇己苦，嗚咽哀鳴莽終古"——斧劈雷擊、摧折木心，才能成就一張好琴。這兩句話放在那個年代讀，像是一種隱隱的自我預(yù)言。

【二】1883年完婚漢口，與李閏十五載相濡以沫

1883年春，譚嗣同從蘭州專程到漢口，與李閏完婚。那一年，他們都才滿18歲。

兩家父親譚繼洵、李壽蓉是多年同事、好友。

李閏的家世同樣不凡。

她出生于湖南一個書香門第，父親李壽蓉為咸豐六年進(jìn)士，書法詩文皆有造詣。

李壽蓉曾任戶部主事，結(jié)識了同鄉(xiāng)譚嗣同的父親譚繼洵，兩人性情相投，成為知交。

兩家因此在孩子年幼時便定下了娃娃親。

這場婚姻，從起點(diǎn)看是典型的包辦，可婚后的走向，卻與尋常故事大不一樣。

李閏與譚嗣同結(jié)婚后，經(jīng)常一起吟詩作對，撫琴抒懷，有時還探討治國策略。

譚嗣同反對納妾，堅持與李閏白頭偕老。

與同為維新核心人物卻先后娶了6位妻子的康有為相比，譚嗣同在男女平等問題上的立場更為堅定和真誠。

1895年，李閏生一子，但不到一年即病殤，此后未再生育。

盡管沒有子嗣，反對納妾的譚嗣同，和李閏恩愛如昔。

孩子夭折是李閏心里始終解不開的一個結(jié)。

她曾多次主動提議讓譚嗣同納妾，都被他一一拒絕。

譚嗣同寬慰她，說此生永不納妾，要帶頭踐行一夫一妻制。

十五年婚姻里，譚嗣同長期在外奔走?；楹笏臅r10年，行程8萬里，走遍了全國各地，察風(fēng)土、訪名士、思救國之道，往來于疆、隴、秦、直、豫、鄂、湘、蘇、贛等地。

此時的李閏不但大力支持，還以實(shí)際行動參與其中，她帶領(lǐng)眾人上街宣傳不纏足的好處。

李閏還積極參與維新派創(chuàng)辦的"中國婦女會"，擔(dān)任理事，婦女會出版了中國第一份以婦女為對象的刊物《女學(xué)報》，開創(chuàng)了婦女報刊的先河。

那幾年，譚嗣同在外奔波，李閏在瀏陽守家。她曾對月焚香，祈求遠(yuǎn)行的丈夫順利平安："如有厄運(yùn)，信女子李閏情愿身代。"

這一句"情愿身代"，藏著十五年里所有開不了口的牽掛。

【三】1898年5月北上進(jìn)京，臨行前夕雙琴對彈

光緒二十四年（1898年），變法維新的浪潮已經(jīng)席卷到了北京城。

1895年4月，日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京，康有為、梁啟超聯(lián)合在京參加會試的1300多名舉人聯(lián)名上書光緒帝，史稱"公車上書"。

這股浪潮自1895年便已涌起，譚嗣同在湖南瀏陽就感受到了它的熱度。

1897年2月，譚嗣同回到湖南，在巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲、學(xué)政江標(biāo)的支持下，與唐才常等倡辦時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會、主辦《湘報》，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政，使湖南成為全國最富朝氣的一省。

1898年6月11日，光緒帝頒布了"明定國是"詔書，變法正式開始，共持續(xù)103天，史稱"百日維新"。

詔書頒布后不久，翰林院侍讀學(xué)士徐致靖上疏推薦譚嗣同，稱其"天才卓犖，學(xué)識絕倫，忠于愛國，勇于任事，不避艱險，不畏謗疑"。

1898年5月22日（農(nóng)歷四月十五日），譚嗣同從瀏陽動身，準(zhǔn)備經(jīng)長沙赴京參與新政，在臨行前，他為妻子寫下了《戊戌北上留別內(nèi)子》。

里面有四句詩："婆娑世界善賢劫，凈土生生結(jié)此緣。十五年來同學(xué)道，養(yǎng)親撫侄賴君賢。"

這一天，剛好是他和李閏結(jié)婚十五周年的紀(jì)念日。

十五年，正好是這個整數(shù)。

他在詩里把這些年的虧欠一筆寫了進(jìn)去，也把說不出口的告別藏在字句里。

譚家后裔譚恒輝回憶："崩霆琴是嗣同公生前最珍愛的，總是將其帶在身邊。每當(dāng)夜深人靜之時，他不是舞劍，就是彈琴。光緒二十四年（1898年）六月三日晚上，譚嗣同赴京前夜，他和夫人李閏以殘雷與崩霆對彈互訴衷腸。"

兩張琴，一張名"崩霆"，一張名"殘雷"，都是從雷劈殘木中取材監(jiān)制而成。

兩個人各執(zhí)一張，對彈于瀏陽城外夜色里，弦聲相和，卻是最后一次。

譚嗣同1898年奉旨進(jìn)京后于7月11日給夫人李閏的信中激昂寫到："朝廷毅然變法，國事大有可為。"

那時的他，心里還燃著真實(shí)的希望。然而這火，熄得很快。

【四】百日維新從興盛到崩塌，大刀王五奔走救人未果

1898年9月5日，光緒帝召見嗣同，賜四品卿銜，令其"在軍機(jī)章京上行走，參與新政"。嗣同與楊銳、林旭、劉光第共稱軍機(jī)四章京，進(jìn)入變法的中樞。

譚嗣同見到光緒帝之后，感慨良深。

光緒帝召見他，表示自己是愿意變法的，只是太后和守舊大臣阻撓而無可奈何，并說："汝等所欲變者，俱可隨意奏來，我必依從。即我有過失，汝等當(dāng)面責(zé)我，我必速改。"

這一番推心置腹，讓譚嗣同深感知遇之恩。

百日維新開始后，觸犯了統(tǒng)治集團(tuán)中部分人的利益，也影響了帝后的權(quán)力消長。

后來變法影響了慈禧的切身利益，光緒皇帝又先斬后奏，罷免了禮部六位堂官，慈禧的態(tài)度就逐漸變了。

宮廷內(nèi)部的張力一天緊過一天。

1898年9月18日晚上，譚嗣同去法華寺夜訪袁世凱，希望袁世凱可以起兵勤王，或禁錮慈禧。

袁世凱信誓旦旦表示全力相助，可轉(zhuǎn)頭就將此事向慈禧和盤托出。

政變驟起之時，日本使館派人找到譚嗣同，表示可以提供保護(hù)，請他入館避難。

他斷然拒絕，留下了那一句后來流傳千古的話："各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。"

梁啟超曾勸他一同出走，譚嗣同把書信文稿交給梁啟超，要他東渡日本，自己卻留下，說："不有行者，無以圖將來；不有死者，無以召后起。"

戊戌變法失敗后，譚嗣同被逮捕入獄。

作為譚密友的大刀王五心急如焚，聯(lián)絡(luò)各地反清義士，并花重金買通獄卒，準(zhǔn)備營救譚嗣同。

但都被譚拒絕了。

譚嗣同對王五道："皇帝尚在囹圄，做為臣子的豈能一逃了之，如此有違天道，決計不可！"王五苦勸無果，只能黯然離去。

9月25日，譚嗣同在瀏陽會館被捕。在獄中，他撿起地上的煤屑，在墻壁上題寫了那首后世無人不曉的絕命詩："望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。"

從入獄到行刑，前后不過幾日。刑部大牢里，一燈如豆，墻壁的煤屑字跡還未風(fēng)干，鐵門外的腳步聲已經(jīng)越來越近。就是在這幾天里，李閏出現(xiàn)了。

【五】李閏變賣首飾疏通獄卒，獄中相見道出未竟心愿

消息傳到瀏陽的時候，李閏正在家中。譚嗣同被捕的消息一到，她沒有坐等，立刻動身趕往北京。

那時候，從湖南瀏陽到北京，山高路遠(yuǎn)，一路顛簸，等她抵達(dá)北京時，行刑的日子已經(jīng)近在眼前。

在譚嗣同生命的最后日子里，妻子李閏不顧一切地想要見他最后一面。

她賣掉了所有首飾和家財，終于打通關(guān)節(jié)得以進(jìn)入監(jiān)獄。

當(dāng)看到丈夫"滿身鮮血"、"皮開肉綻"的慘狀時，李閏"當(dāng)場落下眼淚"。

那時，譚嗣同已經(jīng)被折磨得遍體鱗傷，李閏一見就紅了眼眶。她心知不日之后，譚嗣同將命喪黃泉，他們夫妻二人也將陰陽相隔。

李閏強(qiáng)忍悲痛，滿含熱淚深深地望向譚嗣同，最終還是忍不住號啕大哭。

兩人婚后十五年，曾有過一個孩子，1889年，譚嗣同和李閏迎來了他們的兒子。譚嗣同喜上眉梢，忙完工作后，總是逗兒子玩耍。

然而命運(yùn)弄人，他們的孩子因體弱多病，在出生幾個月后便不幸夭折。

孩子走后，李閏未能再次懷孕。

按照當(dāng)時的社會習(xí)俗，她多次提議讓譚嗣同納妾以延續(xù)譚家香火。

然而，譚嗣同堅決拒絕了那一建議，他溫言寬慰妻子，表示自己此生永不納妾，要帶頭踐行一夫一妻制。

沒有孩子，是壓在李閏心頭最重的一塊石頭。

她入獄探望，帶著的不只是妻子對丈夫最后的陪伴，更是對譚家香火最后的寄望。

李閏前往監(jiān)牢探望，她大聲哭訴道："我還未給你留下一男半女呀，你卻要離我而去了。"

譚嗣同卻對妻子說出了那句后來流傳出去、令無數(shù)人為之動容的話。

李閏聽完，哭得更厲害了。她想要反駁，卻又無可反駁。

而這背后真正藏著的那幾層考量，才是這段歷史里最沉重的部分——當(dāng)后人一層一層剝開這個決定的外殼，才會發(fā)現(xiàn)，他在那一夜想得最多的，從來都不是自己……