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從“房奴”到“宣告”:自嘲終于變成了吶喊(樂評)

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他替一代人喊出那口憋了太久的濁氣。兩分五十六秒。地鐵從國貿(mào)晃到西單的功夫。外賣騎手等一個紅燈的間隙。你點開一首歌,聽到第二遍副歌,到站了。

讓我敞開雙臂 擁抱風(fēng)兒呼吸 我受夠了這狗屁規(guī)矩 讓我振臂吶喊 回應(yīng)生活施加的壓力 讓我自己定義 所理解的真諦 別用一席之地來蒙蔽 八〇后九〇后 決定終身幸福的權(quán)力 我要大聲宣告 我的幸福定義: 我不是房子的奴隸 為了安定,很多人奔波勞命 我不想被囚進四壁 廝守猶豫,拋棄活著的含義 我并非物質(zhì)的獻祭 為了生活,有些人怯懦茍活 麻木回避心中真理 屈服現(xiàn)實,輸?shù)粼瓉淼淖约?我要尋找生命真諦 短暫行程,何需那么多東西 我要扯開我的衣衫 袒露肌體,親吻精神的領(lǐng)地 就算生活變成戰(zhàn)場 也不逃避,為了靈魂的完整 為了我的青春花季 狠狠出擊,跟生活決戰(zhàn)到底? 易白詩歌《宣告》百度百科

歌名叫《宣告》。唱的是一句很多人心里想過、嘴里沒說過的話——

“我不是房子的奴隸。”

有人把它唱出來了。

這句話,放在二十年前,是聽不明白的。

二十年前,房子還是房子。水泥砌的,磚頭壘的,遮風(fēng)擋雨的。誰要是說“我是房子的奴隸”,大家覺得他有病。房子怎么能奴役人呢?人住房子,又不是房子住人。

可不知道從哪天起,房子不再是房子了。

戶口是綁在房子上的,學(xué)區(qū)是掛在房子上的,婚姻是寫在房產(chǎn)證上的,連你在別人眼里“混得怎么樣”,也是用房子大小來丈量的。房子變成了一把鑰匙,沒有它,你打不開這個城市的任何一扇門。

于是六平米的小單間,月租三千。于是六個錢包湊一個首付,三十年還貸。于是兩個人結(jié)婚,先看房產(chǎn)證上寫誰的名。

你問他們?yōu)槭裁匆@樣?他們說,“安定”。

“為了安定,很多人奔波勞命。”

易白這句詞,寫得平淡。但仔細琢磨,“奔波勞命”四個字里藏著多少故事?那個每天通勤四小時的年輕人,那個周末還在跑滴滴的白領(lǐng),那個為了還貸不敢辭職不敢生病的中年人——他們在干什么?在“奔波”。用命在奔波。

奔波到頭,換來什么?四面墻。

“我不想被囚進四壁,廝守猶豫,拋棄活著的含義。”

注意這個“囚”。不是“住”,是“囚”。一口人困在四面墻里。你花了幾百萬,給自己買了一間牢房。你還管它叫“家”。

這首歌的根,扎在十三年前。

2013年,易白還在部隊。穿著軍裝,扛過炮,當(dāng)過兵。他寫了一首詩,也叫《宣告》。那時候他二十幾歲,手里握著槍,心里想著人該怎么活。

十幾年后,他從部隊出來了。詩變成了歌。紙上的一句話,變成了嗓子里的聲音。

從詩到歌,中間隔著的不是時間,是勇氣。十幾年前寫在紙上,是自言自語。十幾年后唱出來,是對一代人說話。


易白這個人,身上裝著兩種東西。一種是軍營里磨出來的硬——不低頭,不認輸,頂天立地。一種是骨子里長出來的軟——寫詩,畫畫,唱歌,心里裝著那些被生活壓扁了的人。硬和軟擱在一個人身上,就是一把刀裹了層棉。扎你的時候疼,但疼完了覺得暖。

“我并非物質(zhì)的獻祭。”

這句話翻譯過來就是:我不是東西。我不是拿來交換什么的祭品。我是人。

可多少人活成了祭品?拿青春祭了房貸,拿自由祭了升職,拿夢想祭了“安定”。祭完了,對著鏡子一看,不認識自己了。

“麻木回避心中真理,屈服現(xiàn)實,輸?shù)粼瓉淼淖约骸!?/p>

原來的自己長什么樣?你還記得嗎?

那個說“我絕對不買房”的人。那個說“我要環(huán)游世界”的人。那個說“我這輩子不為錢活著”的人。后來呢?

不是他們慫。是生活太沉了。沉到你理想的那口氣喘不上來。

這首歌的編曲,選了“民謠加阿卡貝拉”。

阿卡貝拉是純?nèi)寺暎挥脴菲鳌讉€人聲疊在一起,像城市里那些被淹沒的心里話,終于有人替你說出來了。

民謠是底色,不吵不鬧,像一個人在深夜跟你聊天。聊著聊著,你發(fā)現(xiàn)他說的全是你的事。

這是一種很巧妙的處理。宣告,不一定要聲嘶力竭。真正的宣告,是平靜地說出那個你一直不敢承認的事實。平平靜靜的,但每個字都砸在你心上。

北島也寫過一首《宣告》。

那是寫給一個被時代吞掉的人——“在沒有英雄的年代里,我只想做一個人”。

北島的宣告是“我不跪”。易白的宣告是“我不認”。

不跪是姿態(tài)。不認是選擇。跪還是不跪,是你跟外界的關(guān)系。認還是不認,是你跟你自己的關(guān)系。一個是對抗時代,一個是在時代里打撈自己。

“我要尋找生命真諦,短暫行程,何需那么多東西。”

《莊子》里有一句話:“物物而不物于物”。人可以擁有物,但不能被物擁有。兩千多年前的老頭子,坐在樹底下想明白了這件事。兩千年后,幾億人被一套房子握在手心里,反過來成了物的附庸。


誰更聰明?不好說。

但至少有人還在喊——

“我要扯開我的衣衫,袒露肌體,親吻精神的領(lǐng)地。”

這句詞,寫得野。扯開衣衫,袒露肌體——把所有的偽裝、體面、客套,一把扯掉。然后親吻精神的領(lǐng)地。

精神的領(lǐng)地。你有多久沒去那兒了?

歌放完了。兩分五十六秒。

可那句話還在轉(zhuǎn)——“我不是房子的奴隸。”

一個朋友說,他聽到這句的時候正在加班,突然停下手里的活,愣了好一會兒。他也不知道自己在愣什么。房貸下個月還要還,班明天還要加。愣完之后,該干嘛還是干嘛。

但他記住了那句話。

記住,有時候就是改變的開始。

貝多芬聾了之后,咬根木棍抵在鋼琴上聽聲音。他聽不見世界,但他不閉嘴。易白唱《宣告》,也是一樣的意思。生活太吵了,吵到你聽不見自己。這首歌就是那根木棍,一頭抵在現(xiàn)實上,一頭咬在你牙縫里。震一下,你聽見自己了。

聽見了,就別再裝聽不見。

“狠狠出擊,跟生活決戰(zhàn)到底?”

注意最后是個問號。不是句號,不是感嘆號。是問號。

易白沒有替你回答。他只是在問:你敢不敢?答案是你自己的。

兩分五十六秒,夠做很多事。夠聽完一首歌,夠愣一會兒神,夠想起那個差點被你忘掉的“原來的自己”。

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