一、這一次，云南把講述中國(guó)故事的話筒交給了外國(guó)朋友

2026年6月10日至15日，昆明。

以“山海相逢 星光'云'集”為主題，首屆南亞東南亞網(wǎng)紅創(chuàng)作者大會(huì)暨主題創(chuàng)作活動(dòng)在第10屆中國(guó)—南亞博覽會(huì)平臺(tái)上拉開帷幕。

來自緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨、越南、印度尼西亞、印度、尼泊爾、孟加拉國(guó)、伊朗、盧旺達(dá)等11個(gè)國(guó)家的31位海外頭部網(wǎng)紅，與“滇西小哥”“冒險(xiǎn)雷探長(zhǎng)”等54位國(guó)內(nèi)知名創(chuàng)作者齊聚春城，隨后深入大理、臨滄、建水、香格里拉等地采風(fēng)創(chuàng)作——用腳步丈量紅土高原，用鏡頭重構(gòu)海外受眾眼中的當(dāng)代中國(guó)。

當(dāng)下國(guó)際輿論格局中，西方主流媒體仍掌握較大話語權(quán)，但全球人口最多、最具增長(zhǎng)活力的恰恰是廣大發(fā)展中國(guó)家和周邊鄰國(guó)。

建設(shè)大國(guó)軟實(shí)力不能只盯著向西方解釋自己，更要先在本國(guó)周邊、在全球南方種下理解與好感的種子；不能只靠自己說，要讓對(duì)象國(guó)有影響力的人用自己的語言來講。

真正的文化自信，不在于讓別人照單全收，而在于在差異中發(fā)現(xiàn)共鳴，在文明互鑒中確認(rèn)自我。

今天，云南敢于把自己置于他人的目光之下，恰恰是因?yàn)樵颇舷嘈耪鎸?shí)的力量。

邀請(qǐng)周邊國(guó)家頭部網(wǎng)紅走進(jìn)來、親眼見、自由拍、用自己的語言和粉絲對(duì)話——把敘事主權(quán)適度讓渡給“鄰居們自己人”，以民間視角完成從傳遞信息到建立情感共鳴的躍升，這正是新時(shí)代中國(guó)國(guó)際傳播從“我說你聽”向“請(qǐng)你來看、請(qǐng)你來講”的范式轉(zhuǎn)型。

可以說，請(qǐng)周邊國(guó)家的“自己人”來講中國(guó)故事，這是新時(shí)代國(guó)際傳播最樸素、也最高明的打法。云南此次探索，是把這一理念落到實(shí)處的省級(jí)樣本。

二、十一國(guó)網(wǎng)紅的“云南發(fā)現(xiàn)”——鏡頭比外交辭令更動(dòng)人

柬埔寨頭部博主CHEA SREYNEA（粉絲超700萬）已是第四次來云南。上一次她帶著全家17口人造訪大理和麗江。在大理喜洲白族民宿，老板娘像待親人一樣招呼他們吃飯，她感動(dòng)地稱對(duì)方為“大理媽媽”。

這不僅是一次旅游，更是一次家庭倫理觀的跨文明確認(rèn)：柬埔寨重視家族團(tuán)聚，云南白族同樣講究尊老愛幼、鄰里和睦。她在視頻中說：“原來我們要的幸福，都是一樣的。”

在玉龍雪山下，柬埔寨祖孫三代的歡笑通過她的鏡頭傳遍柬語社交網(wǎng)絡(luò)。“在云南我學(xué)會(huì)放慢，學(xué)會(huì)珍惜家人，”她在大會(huì)分享時(shí)說，“很多柬埔寨粉絲看完問我——怎么才能去云南？這就是文化交流的力量。”

全網(wǎng)粉絲超600萬的越南旅行美食博主黎日觀，在云南品過過橋米線、喝過普洱，用越語向年輕人介紹“中國(guó)西南不是遙遠(yuǎn)的異域，是和我們吃相似米粉、喝同樣茶的鄰居”。

越南“Z世代”留學(xué)生阮氏芳草則跟隨“紅色研學(xué)之旅”探訪西南聯(lián)大博物館和胡志明故居，擔(dān)任中越翻譯。“歷史不再是課本文字，而可觸摸、可感知。我要用鏡頭把這些溫暖告訴越南青年。”

另一位越南博主@越南小清-Then曾是北京語言大學(xué)的研究生，第三次來到大理，表示這里的山水云、菌菇湯、白族扎染都令她流連忘返。“把這些美景和美食拍出來，海外粉絲的反應(yīng)會(huì)很好。”

緬甸頂流情侶博主曾走訪德宏瑞麗“一寨兩國(guó)”銀井村和國(guó)門小學(xué)，記錄中緬邊民共居共學(xué)、文化交融的日常。

在德龍夜市被緬甸僑胞認(rèn)出、圍著合影的那一刻，彈幕刷屏——“這就是真的胞波情義”。他們感嘆：“昆明斗南把全世界的浪漫匯集于此，而瑞麗讓我們看到邊界可以是橋梁不是墻。”

老撾舞蹈博主JOJO乘中老鐵路抵滇，“冒險(xiǎn)雷探長(zhǎng)”與老撾搭檔米雪在大會(huì)真情講述這條“黃金通道”給兩國(guó)青年帶來的改變。

JOJO在紅河綠春哈尼族三千桌長(zhǎng)街宴上，他情不自禁加入舞隊(duì)：“音樂和舞蹈是相通的。”

另一老撾博主Minar在昆明新螺螄灣國(guó)際商貿(mào)城與商戶達(dá)成供貨合作意向——云南的開放不只是景觀，更是實(shí)實(shí)在在的發(fā)展機(jī)遇。

泰國(guó)知名博主陳慕筠聯(lián)袂老撾搭檔開啟斗南“百元尋花之旅”，不到百元抱回滿懷繽紛，笑稱“在云南浪漫也可以很實(shí)惠”。

他們?cè)诎婕{體驗(yàn)潑水節(jié)文化與傣族慢生活，用泰語向粉絲展示一個(gè)“和泰國(guó)一樣熱情、又全然不同的中國(guó)南方”。

印尼創(chuàng)作者跟隨采風(fēng)團(tuán)赴洱海生態(tài)廊道和蒼山，記錄云南在高原湖泊保護(hù)與綠色旅游融合上的探索。

他們特別關(guān)注“像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)這條江”的怒江保育實(shí)踐，以穆斯林-majority國(guó)家受眾易共鳴的環(huán)保敘事，將中國(guó)西南的生態(tài)治理成果原生化表達(dá)。

印度曼尼普爾裔博主澤仁在大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)跳起民族舞蹈，講述中印通過海上絲綢之路聯(lián)結(jié)的歷史淵源。

他參與“跟著鄭和游山海”IP共創(chuàng)計(jì)劃，感慨道：“600年前，鄭和的船隊(duì)帶來了瓷器；600年后，我?guī)砹宋璧浮v史不是割裂的，我們的文化在山海間一直相連。”

兼具演員、歌手身份的印度網(wǎng)紅索瑪·萊什拉姆，第二次來到昆明和大理，稱云南人民非常熱情、友好，每次來云南都感到非常舒適。她說，印度的青年最近關(guān)注中國(guó)文化，云南的咖啡、茶、菜都特別好，手工藝品很美，會(huì)分享給她的粉絲。

尼泊爾山地博主沿茶馬古道探訪普洱古茶園和雪山景觀，面對(duì)瑪尼石、煨桑爐和酥油茶，他沒有陌生感，只有親切感。

孟加拉國(guó)生活方式博主Umma Rafia在斗南花市被玫瑰與滿天星的海洋震撼，連說“美得不想離開”。她把云南鮮花產(chǎn)業(yè)與孟加拉婚禮文化對(duì)照拍攝，讓達(dá)卡年輕女性看到“鄰國(guó)云南=平價(jià)浪漫+女性獨(dú)立審美表達(dá)”的新聯(lián)想。

伊朗歷史文化博主聚焦云南非遺扎染、建水紫陶，類比波斯細(xì)密畫與絲路器物審美，感嘆“兩種古老文明對(duì)‘器’的理解如此相通。”

盧旺達(dá)創(chuàng)作者在咖啡產(chǎn)業(yè)園看到了中國(guó)對(duì)非洲農(nóng)業(yè)技術(shù)援助的成果，將云南精準(zhǔn)扶貧、電商助農(nóng)與咖啡產(chǎn)業(yè)鏈故事帶回基加利。

來自伊朗和盧旺達(dá)兩國(guó)網(wǎng)紅的加入，標(biāo)志著云南國(guó)際傳播網(wǎng)絡(luò)正向“一帶一路”全域延展。文明互鑒不是只存在于古籍中，它也發(fā)生在當(dāng)下的審美對(duì)話與產(chǎn)業(yè)鏈合作里。

這些海外創(chuàng)作者以第一人稱、母語表達(dá)、原生平臺(tái)分發(fā)，總粉絲量逾2億。他們之前與本次的采風(fēng)故事、創(chuàng)作經(jīng)歷，都是“外眼看云南”的一扇窗口，也促使話題＃首屆南亞東南亞網(wǎng)紅創(chuàng)作者大會(huì)＃微博閱讀突破2億。事實(shí)再次印證，讓當(dāng)?shù)赜杏绊懥φ邅碇v，信任溢價(jià)倍增。

三、“外眼看云南”：云南模式對(duì)國(guó)際傳播的戰(zhàn)略啟示

第一個(gè)啟示是：國(guó)際傳播的敘事方式從“灌輸“轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮矂?chuàng)”。

傳統(tǒng)外宣易陷于自說自話。云南路徑是提供真實(shí)場(chǎng)景（非遺、生態(tài)、邊境村寨、中老鐵路、斗南花市、南博會(huì)展館），不規(guī)定腳本，只做文化解讀與保障，讓網(wǎng)紅依本國(guó)受眾偏好自由創(chuàng)作。”

這種“放手“背后是一種底氣：我們不害怕你看到真實(shí)的云南，哪怕是斗南花市的喧囂或是邊境村寨的質(zhì)樸。而恰恰是這些日常生活，正是外國(guó)網(wǎng)紅和同一圈層年輕人喜歡看的內(nèi)容。

省級(jí)主流媒體引領(lǐng)策劃＋海外本土網(wǎng)紅親身創(chuàng)作＋國(guó)內(nèi)外平臺(tái)共振放大，實(shí)現(xiàn)了從“傳遞信息”到“建立情感共鳴”到“產(chǎn)生行動(dòng)”（想去云南/理解中國(guó)）的躍升。

第二個(gè)啟示是：周邊優(yōu)先，打造國(guó)際地緣傳播智慧。

云南地處“一帶一路”陸海交匯前沿，與緬甸、老撾、越南接壤，11國(guó)網(wǎng)紅來滇采風(fēng)，本質(zhì)上是把周邊鄰國(guó)作為中國(guó)國(guó)際形象“第一圈層受眾”深耕。

比起費(fèi)力向遠(yuǎn)邦解釋，先在近鄰心中種下“可信、可敬”的中國(guó)印象，再通過TikTok、Facebook、YouTube等平臺(tái)二次輻射全球——這是成本收益比最優(yōu)的國(guó)家傳播布局。

如果在仰光、萬象、金邊、河內(nèi)，人們都在談?wù)撛颇系拿朗澈蜕埔猓敲此^“中國(guó)威脅論”在這些地方就失去了民間土壤。

第三個(gè)啟示是：民心相通，鋪就最深層軟實(shí)力。

中老鐵路通車、RCEP生效、南博會(huì)連辦十屆——硬實(shí)力鋪墊已就。但硬實(shí)力解決的是“能不能做到”，軟實(shí)力解決的是“愿不愿意跟你一起做”。

柬埔寨博主稱“大理媽媽”、緬甸博主被僑胞喊名字、老撾青年在長(zhǎng)街宴起舞……這些微觀情感的碎片，經(jīng)由社媒放大，構(gòu)成了海外民眾對(duì)中國(guó)的“情感底色”。

當(dāng)西方媒體炒作偏見時(shí)，這種底色就是最好的抗體。講好中國(guó)故事，歸根結(jié)底先讓人喜歡上中國(guó)人。

第四個(gè)啟示是：文明互鑒，“各美其美”中實(shí)現(xiàn)“美美與共”。

長(zhǎng)期以來，國(guó)際傳播容易陷入“展示櫥窗“的誤區(qū)——我們把最好的東西擺出來，期待別人鼓掌。但云南此次的探索表明：最高級(jí)的傳播是“文明互鑒”。

印度博主跳起曼尼普爾舞，尼泊爾博主尋找藏地符號(hào)，伊朗博主比對(duì)紫陶與細(xì)密畫——這不是單向的輸出，而是雙向的確認(rèn)。我們?cè)趯?duì)方身上看到了自己文化的影子，這種“互認(rèn)”極大地消解了“文明沖突論”的偏見。

柬埔寨博主感受到的“家庭溫情”，孟加拉國(guó)博主體會(huì)到的“浪漫實(shí)惠”，這些都是人類共通的情感。通過網(wǎng)紅鏡頭，我們將“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)化為了“人類共性”，這正是文明互鑒的要義。

“跟著鄭和游山海”、“中老鐵路會(huì)客廳”等IP，都是在重溫歷史上和平交往的記憶，并將其轉(zhuǎn)化為面向未來的合作動(dòng)能。

云南通過網(wǎng)紅聯(lián)盟，實(shí)際上構(gòu)建了一個(gè)區(qū)域性的“文明對(duì)話場(chǎng)”。在這里，沒有居高臨下的說教，只有平等的凝視與欣賞。

這對(duì)于當(dāng)前充滿撕裂與對(duì)抗的國(guó)際輿論場(chǎng)來說，是一股清流，也是中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)應(yīng)當(dāng)提供的公共產(chǎn)品。

第五個(gè)啟示是：聯(lián)盟機(jī)制化，從一次活動(dòng)到常態(tài)化IP共創(chuàng)。

大會(huì)發(fā)布2026年度南亞東南亞網(wǎng)紅聯(lián)盟共創(chuàng)計(jì)劃（“有一種叫云南的生活”“來云南過節(jié)”“外眼看云南”“和的故事”），及七國(guó)IP共創(chuàng)標(biāo)簽（印度“跟著鄭和游山海”、孟加拉“光影連心看中孟”等），標(biāo)志著跨國(guó)內(nèi)容共創(chuàng)的制度化、品牌化。

抖音、小紅書、微博、B站等七大平臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出共創(chuàng)邀約，意味著海內(nèi)外分發(fā)通道已打通。

四、國(guó)家層面：邊疆省份何以成為國(guó)際傳播新前沿

黨的二十大報(bào)告明確提出“加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語權(quán)”。在這一國(guó)家戰(zhàn)略中，云南的探索具有樣本價(jià)值：

——區(qū)位即使命：面向南亞東南亞輻射中心定位，使云南天然承擔(dān)“周邊人文交流樞紐”職能，網(wǎng)紅創(chuàng)作者大會(huì)是這一職能在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)造性落實(shí)。

——民間外交補(bǔ)位官方外交：官方交往確立框架，民間往來填充血肉。31位周邊國(guó)家頂流創(chuàng)作者回國(guó)后持續(xù)發(fā)布云南內(nèi)容，相當(dāng)于在中國(guó)西南邊陲常駐一支“友好傳播特遣隊(duì)”。

——多元一體敘事試驗(yàn)場(chǎng)：云南25個(gè)少數(shù)民族與周邊國(guó)家跨境民族重合度高（傣-泰、景頗-克欽、佤-佤、哈尼-阿卡……），為“中華民族共同體”與“周邊命運(yùn)共同體”雙重?cái)⑹绿峁┝耸澜缟仙儆械耐l共振場(chǎng)域。

——為西部省份探索外宣新路：不照搬北上廣深式外宣模板，而是用在地文化資源+跨境人脈網(wǎng)絡(luò)+新媒體平臺(tái)，蹚出一條“低投入、高共鳴、可持續(xù)”的西部國(guó)際傳播范式。

五、一切剛剛開始，讓世界從云南看見真實(shí)的中國(guó)

首屆南亞東南亞網(wǎng)紅創(chuàng)作者大會(huì)落幕了，但那些從蒼山洱海、建水古巷、瑞麗口岸、哈尼長(zhǎng)街宴、斗南花海持續(xù)涌出的短視頻和圖文，將在11國(guó)屏幕上不斷滾動(dòng)播放，一切只是剛剛開始。

它們沒有口號(hào)，只有笑臉；沒有宏大斷言，只有一碗米線、一束玫瑰、一次篝火打跳、一句“胞波，歡迎再來”。

我們相信，只要我們把國(guó)家建設(shè)好，把周邊關(guān)系處好，把故事講得真誠而不傲慢，時(shí)間會(huì)站在我們這邊。

云南，正在用行動(dòng)證明：講好中國(guó)故事，不必總是從北京講起——它也可以從一棵普洱茶樹、一朵斗南玫瑰、一條中老鐵路、一位柬埔寨博主和她“大理媽媽”的擁抱開始。

山海相逢，星光云集。云南邀請(qǐng)世界來看，世界因看見而走近，因走近而理解——這，便是新時(shí)代中國(guó)國(guó)際傳播最樸素也最深邃的答案。