我們繼續再來看六祖大師印可懷讓禪師的過程，“懷讓禪師，金州杜氏子也”，懷讓禪師來自金州，本姓杜，“初謁嵩山安國師”，他最初是拜嵩山的安國師為師的，“安發之曹溪參叩”，后來師傅讓他去向六祖大師請教。

“讓至禮拜”，到了曹溪之后參拜六祖。“師曰：甚處來？曰：嵩山，師曰：什么物，恁么來？”這是六祖大師連續問了懷讓禪師三個問題，就是從何處來?。渴鞘裁囱?？來干什么呀？這三個問題。大家看哈，像極了西方哲學終極三問，從哪里來，到哪里去，你是誰？

這其實是我們人生的根本問題，六祖大師這些問題來看這個人的修行境界。第一問回答得還稀松平常，從哪里來，從嵩山來，這個時候懷讓禪師可能還沒有領會六祖大師問題的深意。但是到了第二個問題第三個問題，懷讓禪師的回答，就開始充滿禪意了。

是什么，來干什么，這時候懷讓禪師回答，“曰：說似一物即不中”。按說六祖大師應該問你是誰是吧？但是六祖大師問的是什么物，就是你是什么東西啊？但是大家注意，這不是一句罵人的話，這其實是提醒懷讓禪師，這不是一個簡單的問題啊，然后懷讓禪師接著也心領神會了。

什么物？你到底是個什么東西，這其實就是讓我們去反觀自己啊，什么是我的本來面目。我們在學習行由品的時候，六祖大師開示惠明的時候，曾經問過惠明“哪個是明上座本來面目”，你過去是四品將軍，現在是明上座，未來是什么？哪個是你的本來面目呀？其實哪個都不是他的本來面目。