接下來我們一起來學(xué)習(xí)《六祖壇經(jīng)》的第八品頓漸品，頓漸品主要是講述神秀、惠能兩宗分別于曹溪、荊南盛化，世稱為南能北秀，于是有了南北二宗頓漸分之后的情形，其中記載兩位宗主雖然不分彼此，但弟子們卻起了愛憎之心，北宗神秀與南宗惠能門下徒眾生起了分歧爭議。本品就是對這些爭議的弟子，惠能大師如何去教導(dǎo)開示的過程。

我們來看經(jīng)文，“時(shí)，祖師居曹溪寶林，神秀大師在荊南玉泉寺。于時(shí)兩宗盛化，人皆稱南能北秀，故有南北二宗頓漸之分，而學(xué)者莫知宗趣”，這也是禪宗歷史上最著名的爭議，就是南派的頓宗以及北派的漸宗，他們的代表人物就是惠能和神秀兩位宗師。

這兩派分別都盛化，盛是繁盛，化是度化，就是這兩派都非常的繁盛，并且在度化一方，但是學(xué)道的人只看到了頓宗和漸宗是兩個(gè)宗派，但是具體宗派的宗旨是什么，修行的方向是什么，其實(shí)大家還是不明確的，所以惠能大師在這里就給大家做了一些開示。

“師謂眾曰：法本一宗，人有南北”，宗北宗頓宗漸宗是兩個(gè)法嗎？不是，惠能大師說就是一個(gè)法，都是根本的見本心本性之法，只是傳播的人有南北之分。“法即一種，見有遲疾”，法是一個(gè)法，但是對于這個(gè)法有的人悟的早一些，有的人悟的晚一些，那也很正常。惠能那時(shí)就悟得比較早，神秀大師客觀上講是比惠能大師悟得晚的。