我們繼續(xù)來看六祖大師對薛簡的開示，“簡曰：弟子回京，主上必問，愿師慈悲，指示心要，傳奏兩宮，及京城學(xué)道者，譬如一燈，燃百千燈，冥者皆明，明明無盡”，薛簡奉皇帝的詔諭來迎請六祖大師，但是沒有請動，六祖大師托病不去，薛簡也害怕回去不能交差，所以在這里就說，既然人不去，那你就給說說法吧，我回去好復(fù)命。

他講“譬如一燈，燃百千燈”，六祖大師講的法就像一盞明燈一樣，能點(diǎn)亮更多的燈，讓灰暗地變成光明，讓這個光明無有窮盡。我們看六祖大師怎么回答，“師云：道無明暗，明暗是代謝之義”，你說我講的是光明，然后要照亮他們的黑暗，這個不對。

六祖大師說，真正的法，真正這個道是沒有明與暗的區(qū)分的，你只要說有明有暗那就是相互對立，可以相互取代的，明可以取代暗，暗可以取代明，所以就有了區(qū)分。“明明無盡，亦是有盡，相待立名”，你說我講的這個法是光明驅(qū)散了黑暗，就一直是光明了，不對，你只要說它有明有暗，那么明就有變成暗的時候。

“故《凈名經(jīng)》云：法無有比，無相待故”，所以《凈名經(jīng)》講，真正的法是沒有對比的，也就是它是沒有對立面的，沒有一個和它去對立的東西，也沒有一個可以和他去相互替代的東西。法是什么呀？法是不二的，是沒有這種區(qū)分的。