這個(gè)世界就是一個(gè)巨大的反向操作,先上頭的先下頭,放不下的先絕情。在愛(ài)情里,兩個(gè)人是共犯,誰(shuí)也別想安然無(wú)恙的走出來(lái),只要都快樂(lè)過(guò),早晚都得付出代價(jià)。因?yàn)椋泻诒赜邪祝袠?lè)必有苦。
懷念催生遺忘
越是執(zhí)著于放下,反而越難放下,別怕被拋棄、被拒絕,在分開(kāi)那一刻,所有的刻意回避、絕情全都是在虛張聲勢(shì),只是為了避免自己變成那個(gè)被拋棄的可憐蟲(chóng),就像白天是走向黑夜的過(guò)程,生是走向死亡的過(guò)程,這世界的一切都在朝著它的反方向運(yùn)動(dòng)。愛(ài)是一股流動(dòng)的能量,一個(gè)人愛(ài)另一個(gè)人,其實(shí)是他把能量釋放給對(duì)方的過(guò)程,而對(duì)他來(lái)說(shuō),釋放等于減少,他愛(ài)另一個(gè)人的過(guò)程其實(shí)是他的愛(ài)減少的過(guò)程,同時(shí)又是而被愛(ài)的對(duì)方對(duì)他的愛(ài)增加的過(guò)程。所以在愛(ài)情里,常常到了一定程度,兩個(gè)人的角色就會(huì)互換,因?yàn)椋凑叩乐畡?dòng)。曾聽(tīng)一位70歲的老人說(shuō),年齡越大,那些遙遠(yuǎn)的記憶越來(lái)越清晰,反而是眼前的事情沒(méi)什么印象。所以,如果想忘記一個(gè)人,那么就去回憶、去思念、去消耗,這不是在加深記憶,而是在對(duì)痛感脫敏。有一天會(huì)突然發(fā)現(xiàn),那些念念不忘的人,已經(jīng)在不知不覺(jué)中越來(lái)越模糊,而那些可以回避的面孔,會(huì)像遙遠(yuǎn)的記憶,隨著時(shí)間的推移越來(lái)越清晰。
宇宙萬(wàn)物,都必然會(huì)經(jīng)歷成、住、壞、空。
關(guān)系也有它的生命和四季,在這個(gè)世界上,找不到一樣永恒不變的存在。很久以前,我需要一張桌子,于是畫(huà)圖設(shè)計(jì)再找人定做,做出來(lái)那刻,它就成了,它陪我住了很多年,后來(lái)它舊了,壞了,在我搬新房的那一天,把它拆了,這張桌子走完了它的一生。做成桌子的木材,木工師傅的技藝,我想要一張桌子的念頭,這些都是孕育這張桌子的“緣”。以此類(lèi)推,一切都可以看作是宇宙孕育的“生命”,一個(gè)物件會(huì)經(jīng)歷從無(wú)到有,從新到舊再?gòu)?fù)歸于空。一棵樹(shù)有它的成住壞空,一個(gè)人、一座房子、一段歷史、一段關(guān)系也有它的從生到死,緣起緣滅。緣,就是一件事物的條件,條件具備,那個(gè)相就成了,條件不在,那個(gè)相就消失。一張桌子是一個(gè)相,一段感情也是一個(gè)相,一切事物從無(wú)中來(lái)到無(wú)中去。緣起性空,這個(gè)空既是無(wú)中生有的無(wú),更是一切存在的可能性。一張桌子之所以能存在,是因?yàn)檫@個(gè)世界有生出它的可能性,一段感情之所以能存在,是因?yàn)檫@個(gè)世界有孕育它的可能性。那個(gè)相必然不會(huì)一成不變,但那個(gè)可能性一直存在,所有存在過(guò)的事物都證明它是被這個(gè)宇宙歡迎和允許的。我們?cè)?jīng)愛(ài)過(guò),也被愛(ài)過(guò),這就證明我們是被這個(gè)宇宙歡迎的。有一天,我們和另一個(gè)人分開(kāi)了,不是因?yàn)槲覀儧](méi)有資格被愛(ài),而是因?yàn)檫@段感情就像那張桌子,有它自己的成住壞空。甚至說(shuō)什么都不做,我們的存在就已經(jīng)證明我們是被宇宙歡迎的,因?yàn)橛钪娌粴g迎的東西壓根就沒(méi)有存在的可能性。所以一段關(guān)系、一段感情的結(jié)束并不意味著這段關(guān)系以及當(dāng)事人被世界否定了,宇宙允許這段關(guān)系、這段感情開(kāi)花結(jié)果,宇宙允許人們體驗(yàn)關(guān)系的成住壞空,宇宙允許下一個(gè)春天的到來(lái)。
應(yīng)無(wú)所住而生其心
大多數(shù)人理解無(wú)所住就是不執(zhí)著于相,心不是心臟,而是心流,是一注永不停息的水流,人的心,人的感受,每分每秒都在變化流動(dòng)。無(wú)所住,不執(zhí)著于抓住某一個(gè)相愛(ài)或者憎恨的片刻,就是不執(zhí)著于抓住這水柱里的某一滴水,愛(ài)恨離合都是片刻的感受,它們共同構(gòu)成了這顆心。也不必執(zhí)著于一片烏云,我們不是站在雨里被風(fēng)吹雨打的可憐人,而是包羅萬(wàn)象的天空,人不是情緒的奴隸,而是情緒的容器,容得下喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,個(gè)中滋味不過(guò)是一味佐料,人生的一切經(jīng)歷都是供我們來(lái)嘗一嘗、品一品的,任何他者都不是人生的目的,而是拓展見(jiàn)識(shí)的工具。不必執(zhí)著于放下或者不放下,順其自然,無(wú)論怎么做,人心都會(huì)在遺忘和記起中來(lái)回?fù)u擺,時(shí)而懷念,時(shí)而怨恨,時(shí)而遺憾,時(shí)而釋?xiě)眩模莻€(gè)擺錘的力量會(huì)越來(lái)越小,最后于一切有情無(wú)憎愛(ài)。那些生命中出現(xiàn)的人,會(huì)按照他們對(duì)我們?nèi)松绊懙某潭仍谖覀兊男睦镎紦?jù)不同程度的分量,心里的一席之地要給誰(shuí)不以我們的意志為轉(zhuǎn)移。只要相遇,只要糾纏,無(wú)論最終鬧得多難看,都沒(méi)辦法將其從意識(shí)中刪除,在這世間走一遭,人的心不可能空空如也,無(wú)論最終是聚是散,在意識(shí)層面,彼此在一起又不在一起,孤獨(dú)又不孤獨(dú),愛(ài)只是一個(gè)坍縮的粒子,不愛(ài)也不過(guò)是與它糾纏的另一顆反方向的粒子,愛(ài)恨同源,喜惡同因。
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