觀《成年人”掃興行為”排行榜》有感

上周五上班通勤地鐵上，閑來無事刷碎片資訊，正好推送一篇《成年人”掃興行為”排行榜》，正好點開，正好看了開頭3張圖。壞菜了，無窮無盡的想法立時爆炸般從前額葉涌出，沖刷得心緒久久無法鎮定，身子都坐辦公椅上了還想著這碼事。下班回家后把剩下7張給補上了，滿腔想法實在不吐不快，干脆寫出來供大家伙一起看看。

親情板塊3張圖里，女兒埋怨母親不懂得欣賞自己手工；兒子埋怨父親不會夸獎自己成績；女兒埋怨父母沒有表揚自己請客的西餐好吃且批評大手大腳無儲蓄意識。三者共同點是【兒女】埋怨【爹娘】=【被供養者】埋怨【供養者】=【無壓方】埋怨【承壓方】，且孩子身份都是學生，換言之即脫產。

再看情緒方面。在學生的世界中，想哭就哭想笑就笑自然是年輕帶來的特權，情緒是不用被刻意壓抑的，甚至還會被表揚“青春活力”“真性情”。不像我等社畜，工作時間掉鏈子搞不好就是一頓口頭勸退甚至直接炒魷魚，開閘泄洪都只敢等進廁所隔間或深夜被窩。基層小兵就已這樣，那管理層要求當然只會更高更嚴更不允許讓情緒波動影響到工作，甚至還得“胸有驚雷而面如平湖”，和前者完全是天壤之別。

如此解構一番，語言與角色背后的邏輯鏈條陡然清晰明確起來：作為脫產者的兒女既不必如父母一般直面當下生活壓力，也不用想著未雨綢繆給未來作安排，更不用為自己的情緒外泄承擔連帶責任，可不是只用管自己現在快樂就好了嗎！至于不做計劃安排的后果，至于以后袋中沒錢了日子怎樣過法，至于喜怒形于色會在未來帶來如何代價，這天塌下來不還有爹娘老子在后頭可勁兒頂著呢嗎！不還可以去借高利網貸甚至下海當福利姬呢嗎！不還可以推脫“我這人就是心直口快你們別介意”呢嗎！

當然可以歸罪說，在傳統家長思維定勢中，考高分拿名次=進名牌大學=在就業/婚戀市場拿到副好牌=初步走上人生贏家正軌，是一條清晰穩定有保障的做題家專享上升路徑，而一切不能滿足此路徑篩選機制的玩意兒都是毫無投產比可言的，是要被容不得絲毫懈怠的嚴酷兌換系統天然排斥在外的，是讓我摧眉折腰事權貴不得盡展開心顏的。當然盡可以扯些無關緊要又政治正確的、符合Z世代自由散漫觀念的廢話，什么“生活的無限可能性藏在偏離正軌與享受當下里”，什么“何必愁眉緊鎖只管現在開心”，但問題在于有意義嗎，有價值嗎？你在這個家里生活十幾年下來，基本情況總該了解到一些蛛絲馬跡吧？雙親整日緊鎖不展的眉頭，從不曾讓你看見的賬單明細，真的心里沒一點數的嗎？與其抱怨連天說爹娘真掃興見不得我開心，不如把同樣時間精力拿來好好促膝長談一番，了解下自家財務是怎樣運轉情況，賬單是否已經入不敷出，雙親是否在勉力支撐著這個家的最后一絲經濟平穩與你的歲月靜好。如果可以的話，去幫幫他們的忙，去嘗試看到負責人眼中的切實問題，而非繼續心安理得做脫產者，只知以自我感受為中心。

或者退一步說，就算家里已經很有經濟實力無需為生活擔憂，但他們就是要成天板著個苦瓜臉唉聲嘆氣，好像家人稍微快樂一點就要大難臨頭萬劫不復一樣，那你應該做的就是課題分離，就是建立邊界，就是不讓他們的負面情緒洋溢到自己身上，就是刻意不去習得思維定勢，在若干年后把自己變成父母翻版。而這也很需要直面現實、刨根問底的深厚功力。

就拿最后一張圖來舉例：母親說西餐廳不好吃，你正好可以借此去研究西餐生意背后的商業邏輯和烹飪技能，人家的中央廚房是在怎樣處理食物，食材供貨渠道是什么，加工方式是預制還是現做，錢是在怎樣賺，爭取以后自己在家也能干出飯店級西餐，或按對方要求的“好吃”標準做出對方能接受的飯菜??；父親說該存點錢，你正好可以借此去搜查上一代人所經歷的經濟困境與因此養出的處事模式，想想能從他們身上借鑒些什么勤儉節約的美德，反省平日里的收支結構是否平衡合理，思考在經濟下行周期的資金風險應急處置預案，錢需要怎樣省，或是干脆請吃對方心理價位能接受的中式飯菜啊。有這樣多的事情可想可做，恕我不能明白這還抱怨糾結吐槽些什么，趕緊趁熱乎優化資源配置與思想結構才是真該干的事吧。

再往后看。愛情板塊3張圖里，剝離開表面上那些路數招式，共同點是【女方】在進行非必要消費時被【男方】所抗拒，進而埋怨人不懂生活情調真掃興。

好，要了解男女間堪稱根本性的思維差別，我們首先得從基因底層代碼來切入。在遠古茹毛飲血的原始時代，男性負責狩獵，女性負責采摘，前者要隨時準備迎接大型猛獸的兇悍撕咬進攻，所以沒事干時會選擇盡可能儲備體力精力，刺激源集中；后者勞作方式相對固定安全且枯燥無聊，所以她們需要在扒拉野果的過程中不斷發現些小驚喜，不斷給平淡生活增添些變量，刺激源分散。這是由上百萬年積攢下來的生產勞動方式刻進雙方骨髓里的東西。

那到了現代，就算在如此開放平權的當下，社會觀念依然默認男方是在關系中承接更多責任的一方，他們面臨的風險壓力也往往要比女方大許多，不知什么時候就會有個天降橫禍等著自己來承擔來填坑，所以日常往往會選擇規避風險、降低消費的路徑，好為未來的未知情況積攢力量與儲備，換言之不就是那個“男人消費力低于狗”的著名電商笑話嗎。女方也延續著石器時代的傳統藝能，要不斷“采摘野果”，要不停地往平凡生活中注入一些新樂趣——放在當代環境下，它們又往往為洞悉人性的消費主義所帶來——那可不是只用管當下快樂現在幸福就好了嗎！至于半路遇上事端、現金流崩盤、自己情緒壓力過載怎么辦，這不還有男友來給自己免費義務撐腰呢嗎！

結合具體生活情境來看，女友被地痞流氓調戲的時候，男友要義不容辭站出來為其撐腰斗毆甚至進醫院；女友現金流斷絕乃至債務暴雷的時候，既然之前吃喝玩樂享受過了，那男友現在就得乖乖陪人家打拼還債；女友因餐廳不合口味或行程不順心出言抱怨的時候，還得是男友來給女友提供情緒價值和問題解決方案。換言之，給女方行為兜底負責的大概率是男方，而非她們自己。而男方的能量精力也非憑空得來，他也是人，也需要休息回血，狩獵基因更決定他需要攢著勁干波大的，自然無暇應對這一波未平一波又起的無風三尺浪：明明好端端的，你干嘛非得惹點事出來才能滿意消停，未來還不知要生怎樣變故呢？

有人看到這里可能已經發現了邏輯漏洞：你憑什么說女方就一定是被保護被兜底的相對弱勢方，男方就一定是承擔更多責任義務的相對強勢方，你這不大清余孽封建入腦，一點都不平等嗎？你把我新時代英武勇猛大女主當什么了？

那不妨換個角度切入：為什么漫畫作者在畫時就已經默認全是男方在打壓教育女方，甚至沒有一張女方打壓教育男方“少花錢”“別太帥”（頓悟了：前者讓她們覺得男的膽敢在自己愛好上花錢那眼里沒我豈不也就分分鐘；后者從一開始就夠不上她們高超的擇偶閾值）？為什么女方關注點與男方不滿點全是口紅糕點網紅餐廳這種與消費主義強綁定、儀式感重災區、與生活剛需無關的東西？為什么都是女方試圖讓男方包容理解自己“隨時花錢給生活增加情趣與浪漫很正常你不要拿應對風險的應激焦慮機制來應對我搞得我像個行走麻煩源一樣”的觀念？

你看，答案這不一下就出來了嗎。

1張可以說是巧合，連續3張就只能說明這是一種固化的思維定勢了。

她們是無需為生活重壓負責的一方，所以享受快樂自動成了天然義務，就這么簡單。

漫畫作者只能用這些浮于表面上的泡沫元素來證明“掃女人的興那肯定是男人不對”，壓根沒有深入到關系深層機制中去，深入到日常行為一點一滴中去，好好回想一下：每當女方大手大腳毫無防備之后、導致風險來臨之時，是誰在為這段關系兜底，是誰在為一個又一個涌出的問題與情緒焦頭爛額不得喘息？是女方嗎，還是男方？

這還僅僅只是圖片上呈現出的冰山一角。讓我們把觸角再往圖片之外生活之內的深水區探一探：你一講話對方就開始掃興開始抗拒，除去對方個人問題外，難道你，作為這段關系的共同締造者之一，作為這段情緒流動的參與方之一，就真的毫無丁點責任嗎？你之前到底是做過些什么，才讓對方得出”跟你一起經歷事情是麻煩耗能無意義”的結論，甚至強化到條件反射的程度？對方能這樣對你，難道在某種程度上不是你親自允許甚至催化出來的嗎？

至于“消費主義帶來生活的精致與美好”這個，隔壁日服在泡沫經濟時也一樣”今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”的德行，年輕女性更是重災區，只管當下快樂盡情消費就好，壓根不用為明天考慮，反正還有國家，反正還有男人，反正還有爹娘。好，到現在，不光日本，甚至同為消費主義盛行的發達國家，老年女性貧困都已成為普遍性的嚴重社會問題，甚至要靠故意小偷小摸把自己送牢里去養老，與此相關的研究案例稍微動動手指就數也數不盡。為什么這樣現成的大把的血淋淋的真人真事擺在眼前，這些人還可以繼續視若無睹我行我素呢？

就算不說發達國家那么遠吧，就在我國，就在當下，銀行后臺數據也顯示相當多的年輕女性債務已到暴雷邊緣，社媒上“以婚化債”的教程指南一搜足有一個師，幫女性偽造干凈征信的事務都形成了完整地下產業鏈，這不就是之前整個社會都在倡導“當下快樂至上”、精準收割韭菜的直接后果嗎？為什么女方沒有反省過哪怕一點自己的問題，做出過一點相應改進措施，只是在不斷試圖說服男方“我的想法是對的你則是錯的”，日拱一卒地試探著對方耐受邊界，好給自己不斷增加容忍份額力度呢？

果然，人類從歷史中學到的唯一教訓，就是沒有從歷史中吸取到任何教訓。

友情板塊3張全是好閨蜜，沒有好哥們好兄弟。作者自己大概率是青年女性，所以友情也經由自身濾鏡下意識設定為同齡女性群體，且矛盾點是旅游、服飾、音樂，同樣是與生產不直接正相關的東西。也大抵是默認這些事端只會發生在女性群體中，男性間不會有這些欲語還休、糾結到爆的彎彎繞繞，不然顯得很娘炮很不爺們兒，還很可能喪失男性讀者群體。

除去第1張還算合情合理外，第2張別人評價虎背熊腰，那你完全可以借機反省一下身材與背后飲食結構，看自己是否已經在身上堆積過多脂肪，究竟需要吃什么東西，適合什么樣造型，抽空點檢下衣櫥，該扔扔該進進，如有必要可請專人來研判，把自己收拾成最適合自己的樣子，而非跟著流行時尚亦步亦趨。甚至更進一步細究，當下為什么會流行這樣衣服，背后反映出怎樣社會經濟趨勢？還有服裝產業鏈各種知識，此處就不一一道來了。聽到個貶義詞就不分三七二十一氣得立刻跳腳罵人，絲毫不反省自身潛在問題還讓朋友委屈得不行，居然還覺得十分有理，這除了把自己塑造成一個只準贊美褒揚入耳的獨夫之外，又有什么意義？

第3張，誠然，不同人接觸同一樂隊與歌曲的時間有前有后，但也屬實沒必要這么玻璃心吧，直接順話頭接一句“哇那你品味好超前哦”就完了，這不算事，真的?；蛘邔Ψ较矚g小眾音樂的話，你還可以比對方玩得更小眾更精深更另辟蹊徑啊。各種樂理知識、音樂流派&演變史直接走起，古今中外各種不同樂曲都聽一聽強化樂感，結交樂隊朋友甚至上臺演奏，到時講點專業話做點專業事，讓自己的已知世界變得更為廣闊精彩的同時，還能被對方刮目相看“哇沒想到你還知道這個不錯哦”，這滋味可比獨自一人躲屋里黯然神傷糾結盤繞好上太多了不是嗎。

看到這里，相信很多人已經總結出了規律：沒錯，那些埋怨對方“掃興”的人，大概率是關系中不主動承擔責任、直面風險、從事生產的一方。這不限男女，與年齡&經濟實力關系也不是特別大，但與自己在這段關系中的認知與覺悟呈強綁定趨勢。甚至可以借此推斷出，該漫畫作者為女性，且不喜歡在關系中承擔責任直面風險從事生產，喜歡樂，樂完了就讓別人來干活來收拾殘局。當然也不能僅僅責怪作者本人（乃至背后工作組），這只是時代思潮下的必然趨勢而已。甚至標題就是為此而起的：成年人掃興，為什么不是未成年人？區別就在于兩者對責任風險的理解擔當有著巨大差別，這是社會角色分工所天然決定的，換言之就是后者沒有經歷過社會毒打。當然肯定也有早熟的未成年人，此處出于避免跑題關系不再討論。

唉，看完了只覺悲哀。這些只顧著抱怨別人掃興的家伙似乎是壓根沒有從只言片語中嗅出潛在危機暗流涌動順便居安思危的能力，也不知道每個人（尤其成年人）是自身行為與生命安全的第一責任人，更不提把控自身能量流向從而塑造自我這種高端操作了。成天就只管樂，樂完遇上事了只管甩鍋踢皮球讓人來擦屁股，自己只管當傻傻又幸福的甩手掌柜就萬事大吉，誰讓你能耐比我強輩分比我高，你多干點活太理所應當了，只管盡情消費自己在關系中的隱形信任積分又不及時加以彌補。于是承壓過度的對方有朝一日終于受不了了，再深厚鐵桿的交情也經不起這樣雷區蹦迪，關系終于斷裂絕交了，于是新媒體小編們就又可以出后續10w+爆文了：《這點事都做不到你憑什么說愛我》《有些情，走著走著就散了；有些人，聯著聯著就斷了》《不如送她一個自由》。幾篇小漫畫哄得了別人，哄不了哥們兒這種解構主義入腦刻髓、彈幕蓄力隨時拉滿的Ti主導。

唧唧歪歪老半天，這也不好那也不行的，那你到底想怎么辦呢？有些人現在可能就要叉腰皺眉發出靈魂質疑了。

簡單哉。一言以蔽之：把自己的時間、金錢、精力從【消費】轉向【生產】，主動擔任【承壓方】。就算暫時消費，最終目的也是為了生產，就像采購辦公用品是為滿足打工剛需一樣。從一個與現實世界高度接軌的【生產者】，而非活在小布爾喬亞精致夢幻濾鏡里的【消費者】角度出發來看，即便是同一件事，也會得出截然不同甚至跨越維度的結論。就我個人經驗而言，前者思考的深度與廣度要遠比后者復雜深邃得多，看到的潛在痛點與行業機遇也更多，有時兩者甚至都不是一個量級的存在。

在不斷進行生產的過程中，你就會自然明白現實世界的客觀規律，或主動或被動地習得或拋棄它們，在這得舍之間，你就是在不斷錘煉塑造一個更為豐富有個性有靈魂的自我，就是在學會主動承擔責任與隨之而來的風險壓力，就能明白【責任人】【生產者】眼中的世界到底長什么樣，嘗試去站在同樣高度上為對方分憂解難，而不是一味心安理得躲在人家的庇護托舉下還抱怨連天。前者能積蓄力量自由搏擊藍天，甚至能跨越輩分性別成為與對方志同道合的戰友；后者不過是溫室花朵搖籃巨嬰，稍微碰點風雨自己命首先沒了半截，更不談為對方撐起一片天。

在不斷因生產需要而與外界打交道的過程中，你就會從需要對自身利益負責的生產者角度去想問題辦事情，去嘗試站在他者立場與過往上思考ta當時及現在為何這樣說話，從語氣、動作、神態背后能挖掘出哪些潛在信息，傳遞出哪些市場情況？甚至自己就一定要按舊模子做出與原先無二的反應嗎？自己的言語回應甚至思維路徑要怎樣改進才能把這段關系持續向良好方向推進，以此達到所求目的，化干戈為玉帛，讓路越走越寬，讓厲害的人都愿意聚攏到你身邊甚至自動拋出橄欖枝帶你起飛？而不是只會站在消費者角度上想“商家天然義務是為我這個衣食父母的體驗買單，我撒再多氣那也是你應該受著的，誰讓你掙這份錢呢”。

學會主動去成為承壓、抗風險的那一方——不管是在個體生活還是社會關系中。個體生活中，懂得去自主承壓抗風險的人會逐漸擁有未雨綢繆、居安思危的預判力，當危機來臨時就能手握余糧心里不慌，甚至還能培養出對未來局勢變動的靈敏嗅覺，靠著高屋建瓴的認知提前規避掉很多坑禍；社會關系中，能承壓能抗風險的人會逐漸培養出領袖風范，在社群中站位會更高，享受的自由與權利也更廣泛。

敢于主動站出來承擔對自己、對社會的責任這一品質，在這個日益原子化冷漠化精致利己合理化的當下，具有非常了不起的寶貴意義。你往往能在擁有這等品質的人身上感受到一種籠罩在ta們身上的無形之物————外放曰氣場，內斂曰氣質——這東西將ta們與隨波逐流得過且過的蕓蕓大眾明顯區別開來。且二者差距大概率會越拉越開，你走你的陽關道，我走我的獨木橋，直至最后終于成了兩個世界的人，此生——甚至二者各自的后代——都再不復見。

消費之樂有窮。世上許多快樂，如豪宅香車，如美女名酒，如蹦極潛水，首先需要金錢，其次需要荷爾蒙。年輕時當然怎么造身體都受得了，但當年紀變大，也許兩者都會漸漸離你遠去——隨便一場大病就能讓家產一夜之間清零甚至背上負債，體內激素水平到了某個節點就會斷崖式下降，原先讓你徹夜不眠通宵達旦的樂子現在統統索然無味。何況消費只能享受世上已有的固定項目，換來換去無非也就那些個花樣，經歷一多很容易就膩味，就要不斷沖擊更高水平來滿足自己日益拔高的閾值，得不到便要嗔恨便要執迷，這就成了所謂的“貪嗔癡”一條龍。

生產之樂無窮。你可以完全按照自己想法去自由創造出供他人樂在其中的項目、作品、甚至一整個獨立世界。當你看著一個個作品（不管是以什么形式）出于你的努力付出而誕生在你手下，流淌著獨屬于你的溫度與思想，那種養成系的成就感與自豪感絕不是單純花錢買點現成之物就能享受到的。你經由自己的作品與這個世界不斷產生交集，在此過程中你的身份符號就得到了作為【生產者】的認證強化，在社會體系中就具備了可供交換的價值，就會有更多優秀的人追隨著這份價值而來與你并肩同行，你就不再是一個只知消費享受唯我獨尊的獨夫。在生產過程中，你也在通過勞動不斷重組強化著你的大腦神經回路，不斷把自己雕鑿成自己應有的模樣。如此一來，你就會明白能為自己帶來輸出型快樂的正反饋路徑到底是什么，進而去不斷生產不斷強化，于是一個內核穩定的、能獨當一面的、能為社會創造獨一無二價值的“自己”就這么橫空出世了。

而且話又說回來，掃興掃興，為什么默認自身興致是可以被他人掃去的？當你如此確信，自己只要是存在于這個世界上，就是在不斷對外凈輸出正面價值，就是在充分兌現自己這條命所應當展現出的力量；當你自己就能在不斷輸出中成為自己的興致永動機，不必費盡心思想著今天又要去哪里找些什么外物才能填滿那空虛得不知如何打發才好的生活；當你以認真的、嚴肅的、時刻準備好了的態度去對待生活中每個人事物，而不是變成一塊混吃等死、愛咋咋地、無所吊謂的人形爛油條滾刀肉，年歲徒增卻毫無對應智慧可言，“今天你先死明天才到我”。這時你就會發現，自己似乎和原來有點兒不一樣了，興致也不會那么輕易隨便地就喪失殆盡了。

“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！?/p>

你看，輸出與負責，是完全可以帶來讓人沉醉其中、忘苦祛痛之至福大樂的。

也許有人會說，那你這繞了一大圈講了幾千字不又回到了原點，圖中人明明也有在進行生產承擔責任啊，還不是照樣要面臨被掃興的境遇？

是，但兩者心境會截然不同。

因為在如此具備重量、質地與覺悟的思想武裝之下，你的心智會比誰都清醒，腳步會比誰都篤定，原本受外干擾忽上忽下的興致就會逐漸平穩下來，繼而維持在一個相對恒定的水準區間。別人陰陽怪氣無法使其跌至谷底，別人興高采烈無法使其增至波峰。沉穩，實在，確切，一步一個腳印，這些你用力活過愛過輸出過的痕跡是如此真實地存在于你的生命中，誰也無法奪走，誰也不能破壞。

待到最終之日來臨，你就完全可以問心無愧坦坦蕩蕩，直視死神那黑洞冷峻、不帶憐憫、令凡人為之顫抖畏縮的雙眼，說自己度過了如此高質量的、平靜幸福的、把個人樂趣建立在價值奉獻而非索取破壞上的充實一生?，F在帶我走罷！這輩子，我活得一天也不后悔。

你的眼中會有東西在閃爍，在綻放。

那是堅信自己身為價值生產者的光芒。