文 | 我吃小龍蝦

和平來之不易，警鐘必須長鳴，80年后的今天，世界變亂交織，叢林法則抬頭，戰(zhàn)火硝煙頻仍。人類再次走到歷史的十字路口，何去何從？

——2025年九三閱兵央視解說詞

2023年10月7日，約3000名哈馬斯士兵突破以色列建立的加沙隔離墻發(fā)動代號“阿克薩洪水”的軍事行動，對以色列造成沉重打擊，隨后以色列開啟了對巴勒斯坦人民持續(xù)至今的封鎖和屠殺，并攻擊了伊朗、也門、敘利亞、伊拉克、黎巴嫩、卡塔爾等相關(guān)國家。

自兩年前的10月7日起，以色列已屠殺了6.5萬巴勒斯坦人，漫長的圍困導(dǎo)致加沙地帶陷入饑荒，哈馬斯、黎巴嫩真主黨和伊朗都有大量領(lǐng)導(dǎo)人遭到以色列斬首，敘利亞更是遭遇了政權(quán)更迭，而以色列內(nèi)塔尼亞胡政權(quán)依然屹立不倒，對國際輿論譴責置若罔聞。

特朗普則提出巴以和平20條方案，試圖以所謂“技術(shù)官僚”組成的巴勒斯坦臨時治理委員會管理加沙，以特朗普本人為主席的“和平委員會”監(jiān)督，實質(zhì)上是美國親自下場干預(yù)巴以局勢?！碍h(huán)保少女”格雷塔等470多名向加沙運送救援物資的活動人士遭以軍悍然扣押，哈馬斯等加沙武裝派別紛紛響應(yīng)特朗普的20條，似乎金色奶龍又要贏得一次美利堅鐵拳之下的和平了。

“環(huán)保少女”被虐待，而以色列KOL已經(jīng)迫不及待向中文互聯(lián)網(wǎng)“告捷”

今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。以二戰(zhàn)后世界主流價值觀衡量，巴勒斯坦無疑站在反侵略、反壓迫、反種族滅絕的正義一方，然而面對占據(jù)武力優(yōu)勢的霸權(quán)國家，正義又似乎總是無法得到伸張。有一位先烈說過：“正義是殺不完的，因為真理永遠存在?！泵鎸Α暗挚怪　北澜庵笕f馬齊喑的巴以局勢，似乎只要以色列的導(dǎo)彈夠多，正義就注定退讓。我們又該從中汲取什么經(jīng)驗?zāi)兀?/p>

問題的關(guān)鍵：誰制造了問題？

許多國際媒體將巴以沖突稱為以色列與哈馬斯的沖突，哈馬斯則被描述為整日琢磨恐怖襲擊的瘋魔形象；而巴勒斯坦難民光是在約旦、敘利亞、黎巴嫩三個國家就有約300萬，制造了許多不愉快的歷史回憶，于是就有人不斷地復(fù)讀著：巴勒斯坦人不是巴勒斯坦地區(qū)的原住民，巴勒斯坦人的思想配得上苦難，巴勒斯坦人走到哪里都是禍害，猶太人是世界上最優(yōu)秀的種族，以色列人統(tǒng)治巴勒斯坦地區(qū)是人類的福音……

位于約旦的扎塔里難民營

然而這些論調(diào)有意無意地忽略了受害者有罪論背后，實際上是屠龍者終成惡龍的循環(huán)：原本流散世界各地、喜好經(jīng)商的猶太人，經(jīng)過歐洲反猶浪潮洗禮蛻變?yōu)閼?zhàn)斗民族，用血與火建立起屬于自己的國家；原本不關(guān)心政治、在奧斯曼和英帝國統(tǒng)治下堪稱順民的巴勒斯坦人，則被現(xiàn)代以色列教會了如何反抗。

從制造汽車炸彈到劫持民航客機，從屠殺阿拉伯平民到暗殺英國官員，從炸死猶太難民栽贓給阿拉伯人到刺殺曾營救大量猶太人的瑞典貝納多特男爵……猶太復(fù)國主義者用罪惡教育巴勒斯坦民眾，你不關(guān)心宏大敘事，可并不意味著宏大敘事會放過你。

國內(nèi)的以粉們正在大贏特贏

何況，在猶太復(fù)國主義者們到來之前，從約旦河到地中海的巴勒斯坦地區(qū)經(jīng)濟就已經(jīng)相當發(fā)達，例如以色列最大港口海法在英國殖民時是中東石油管道的終點，亞實基倫（即阿什克?。┮约徔棙I(yè)聞名，而巴勒斯坦的橄欖、柑橘種植更是歷史悠久、享有盛譽。

即使拋開這些不談，巴勒斯坦也完全有權(quán)獲得僑匯——2025年印度僑匯收入高達1354.6億美元，其中有38%來自中東海合會國家，難道巴勒斯坦人低賤到連去中東國家打工都不配嗎？如果巴勒斯坦不是處于猶太復(fù)國主義者建立的監(jiān)獄中，百姓溫飽根本不成問題，那時還有多少極端主義思想的土壤？

以2024年10月16日戰(zhàn)死在拉法的前哈馬斯領(lǐng)導(dǎo)人葉海亞·易卜拉欣·哈桑·辛瓦爾為例，如果猶太復(fù)國主義者沒有來到中東，那么他將和父母一起平靜生活在阿什克隆，而不是被趕進難民營；如果以色列沒有濫殺無辜導(dǎo)致他的父親和叔叔早死，那么他從加沙伊斯蘭大學(xué)畢業(yè)、當上中學(xué)教師之后，將會度過教書育人的一生；如果以色列人認真執(zhí)行1978年戴維營協(xié)議、給予加沙和平，就不會在1987年12月9日駕駛軍車撞死4名巴勒斯坦平民，就不會有第一次巴勒斯坦大起義，哈馬斯就不會成立，辛瓦爾怎么可能當哈馬斯領(lǐng)袖？

巴以問題不解決，就會有無數(shù)個辛瓦爾

許多時候，所謂解決問題的關(guān)鍵角色其實是問題的根源。如果不是美國與以色列視中東世俗派（如納賽爾、薩達姆、卡扎菲）為仇敵、對想走神權(quán)共和道路的伊朗重拳出擊，沙特等君權(quán)國家怎可能成為阿拉伯世界最強大的勢力？想把婦女裹進黑布的瓦哈比派又何德何能四處輸出？伊斯蘭文明現(xiàn)代化之路怎會如此艱辛？

在冷戰(zhàn)時期，以色列確實為美國防堵蘇聯(lián)進入中東發(fā)揮了作用，然而如今以色列已然習慣了“尾巴搖狗”，反過來指揮美國決策，不僅是控制美國資本和游說國會議員，甚至敢于直接操縱槍桿子——特朗普陣營知名評論員塔克·卡爾森爆料，以色列軍官可以直接闖入五角大樓對美軍將領(lǐng)發(fā)號施令，而美軍不敢反對。如果決策者面對問題不實事求是具體分析，而是依賴老辦法，那就是被蒙蔽乃至被架空的先兆了。

有什么神話不能被打破？

按照西方軍事界觀點，阿克薩洪水行動本身就不應(yīng)該取得任何戰(zhàn)果：以機械化戰(zhàn)爭標準看，以色列現(xiàn)役部隊有1700多輛坦克，520輛自行火炮，400多架戰(zhàn)斗機，哈馬斯什么都沒有；以信息化戰(zhàn)爭標準看，以色列有美國情報網(wǎng)、大量無人機和摩薩德提供情報，哈馬斯連對講機都沒幾部；即使以冷兵器時代的標準來比人頭，以色列現(xiàn)役部隊17.65萬人，預(yù)備役部隊40萬，哈馬斯全體成員只有4萬人，其中軍事部門即“卡桑旅”僅有1萬多人，而歷史上蒙古攻破襄陽城，攻防雙方的兵力差距也不過是10萬對2萬。

然而，在那個至今仍被反復(fù)提起的秋日，來自加沙的3000名突擊隊員依靠摩托車、動力傘乃至雙腳，癱瘓了以軍第143領(lǐng)土師（即加沙師），殲滅1名少將、4名上校，當天以色列1200人死亡、251人被扣為人質(zhì)，其中軍人占了很大一部分。

在接下來的兩年戰(zhàn)事中，以色列又至少損失了2名上校、上千條軍人人命，另有大量官兵成為殘疾人、數(shù)千輛坦克裝甲車損傷，消耗彈藥過于迅速以至于截胡了美國原本要給烏克蘭的存貨，更不要說王牌部隊第1機步旅（“戈拉尼”旅）、第401裝甲旅、“多維”特種部隊的指揮官都被擊斃過。相比以色列國防軍，當年意大利法西斯入侵埃塞俄比亞花費7個月取勝，居然也顯得勇猛善戰(zhàn)了。

兩年來，通過哈馬斯的運動相機，我們可以看到以軍士兵有在自家軍營里如無頭蒼蠅般亂跑的，有對射時不懂用墻壁隱藏而被哈馬斯搶先打倒的，有往窗口探頭探腦給狙擊手送菜的，有面對哈馬斯反坦克手只敢躲在裝甲車里等死也不敢下車反擊的，有對公然丟在路邊的攝像頭、反坦克雷熟視無睹毫無警惕的……

而這些被中國軍迷嘲笑為“小聾瞎”的蝦兵蟹將，已經(jīng)是西方陣營中除了烏克蘭之外實戰(zhàn)經(jīng)驗最豐富、承受傷亡能力最強的一支部隊，其裝備水平也在美國盟友中相當靠前。

換句話說，就算西方國家順從殖人臺蛙的幻想組成“八國聯(lián)軍”開赴東亞，那些作戰(zhàn)意志、軍人作風到武器裝備大多還不如以軍的部隊，憑什么“從實力的角度出發(fā)”恐嚇中國人民，憑什么為分裂勢力充當武力后盾，憑什么逼迫中國吞下喪失國家主權(quán)和民族尊嚴的苦果？

如果說美國撤軍阿富汗證明所謂強大的西方軍隊無法遠離本土長期苦熬，俄烏沖突證明西方軍事工業(yè)產(chǎn)能無法支撐高烈度的局部戰(zhàn)爭，那么以色列對加沙的圍困則證明了西方軍事力量的全面失能：面對情報、武器、兵力、戰(zhàn)略縱深、后勤保障全面劣勢的對手，以色列在向美國伸手要了9萬噸彈藥之后依然沒有什么拿得出手的勝利，距離隔離墻僅2公里的拜特哈農(nóng)鎮(zhèn)一直堅持抵抗到了2025年9月26日。冷戰(zhàn)后幾場信息化戰(zhàn)爭建立起來的西方軍事神話，面對第三世界反抗者的進步很可能淪為徹底的笑話。

2年時間，以色列終于拿下了這個2公里外的小鎮(zhèn)

努力真的是徒勞嗎？

世界上有大氣候和小氣候，在春天到來、氣溫回暖的大趨勢下有倒春寒，在反動勢力衰落的大趨勢下同樣會出現(xiàn)反抗勢力被殘酷打壓的事件。

熱播劇《沉默的榮耀》講述了新中國成立初期，吳石等地下工作者在臺灣的遭遇，當時的大背景自然是國民黨反動派大潰敗，但具體到臺灣這個地點，國民黨統(tǒng)治反而由于大量軍警憲特進入而強悍起來，對不夠成熟的臺灣地下組織進行了毀滅性打擊。

如今的世界，帝國主義無疑是大大衰落了，昔日被吹噓成“三千戰(zhàn)斧導(dǎo)彈滅中”的美國海軍，現(xiàn)在揮霍10億美元彈藥、丟下兩架戰(zhàn)斗機和無數(shù)無人機之后與也門胡賽議和了，至于美國+歐盟炮彈產(chǎn)能不如俄羅斯+朝鮮的笑話，在俄烏開戰(zhàn)三年后已經(jīng)是公認的事實。

然而瘦死的駱駝比馬大，如果自身制度建設(shè)和裝備建設(shè)都不足，卻承受帝國主義的最強一擊，那么伊朗就是前車之鑒；如果不幸國小力弱卻處于帝國主義身側(cè)，連人道主義救援都無計可施，那么就只能寄希望于未來。

我們當然可以指責辛瓦爾策劃阿克薩洪水行動，導(dǎo)致了今天加沙的人間慘劇，但我們又怎能說巴勒斯坦人民選擇茍活就真的能活？

不要忘記，由于被阿拉伯國家包圍，以色列拼命鼓勵百姓生孩子，生育率高達2.83。雖然生孩子最多的哈瑞迪派不主張猶太復(fù)國主義，但以色列實控土地僅2.5萬平方公里，其中還有一半是沙漠。人多地少、缺乏耕地和淡水的客觀事實，決定了以色列注定要不斷擴張，加沙人民無法指望以色列換一個偏左的政黨就會改弦更張、停止蠶食。

不要忘記，選擇茍活的法塔赫控制的約旦河西岸已經(jīng)有70萬以色列非法移民、146個定居點，巴勒斯坦人居住區(qū)被分割成了165塊飛地，猶如日寇在中國建立的集團部落。

不要忘記，阿克薩洪水行動之后，猶太人的國際輿論形象一落千丈，美國在東歐、中東兩條戰(zhàn)線上捉襟見肘，由于過多航母被調(diào)往中東，以至于西太平洋曾大半年沒有一艘美軍航母，真正勢均力敵的對手獲得空前活動自由。

不要忘記，這場巴勒斯坦人民的自救其實是完全有可能獲得正面勝利的——以色列GDP在阿克薩洪水行動之后三個月蒸發(fā)了5.6%，今年的以伊沖突更暴露出以色列防空系統(tǒng)并非絕對可靠。如果伊朗能夠拿出哈馬斯一樣的決心，嚴重依賴外資乃至美國直接送錢的以色列經(jīng)濟早就會被戰(zhàn)爭拖垮，難道以色列士兵可以貸款上班？

美軍的確擁有鋼鐵般的戰(zhàn)士，但他已經(jīng)在以色列大使館門口犧牲了

已經(jīng)去世多年的巴勒斯坦領(lǐng)袖阿拉法特說過，“中國人的這種精神是很可貴的，不是拿錢可以換來的。中國的精神就是不怕帝國主義。我也不怕帝國主義，我就是毛澤東說的‘愚公’，要搬走帝國主義這座大山！”

現(xiàn)代以色列已經(jīng)存在了七十七年并且一直在贏贏贏，阿拉法特這位“愚公”看起來沒有勝算，但我們不能忘記，在人類歷史上，歷經(jīng)漫長時光終于成功的“愚公”并不少——

西晉永康元年（300年），八王之亂爆發(fā)，中原自此陷入戰(zhàn)火連天。隋朝開皇九年（589年）二月，隋統(tǒng)一南北，中華文明的南北大分裂歷時二百八十九年。

公元476年，羅馬雇傭兵領(lǐng)袖日耳曼人奧多亞克廢黜西羅馬末代皇帝羅慕路斯·奧古斯都，西羅馬帝國滅亡，意大利陷入南北分裂。1870年9月20日，意大利王國軍和加里波第軍同時開進羅馬城，意大利統(tǒng)一，歷時一千三百九十六年。

后晉天福三年（938年），兒皇帝石敬瑭把燕云十六州割讓給契丹。明朝洪武元年（1368年）八月，明太祖朱元璋遣徐達、常遇春攻克大都，燕云十六州并入明朝版圖，歷時四百三十年。

1919年，孫中山發(fā)表《實業(yè)計劃》，提出建設(shè)青藏、滇藏和川藏鐵路。2006年7月1日，青藏鐵路全線通車，歷時八十七年，而川藏鐵路目前仍在建設(shè)中……

美國戰(zhàn)略家布熱津斯基曾說，解決巴以問題超出了人類智慧極限，然而我們同樣不能忘記，人類的智慧和認知本就是有限的。秦始皇相信秦帝國一世傳二世直到萬世，葉卡捷琳娜二世相信俄國可以侵占黑龍江流域，小羅斯福相信美蘇中英四大國可以聯(lián)合扮演世界警察維持全球和平……這些大人物尚且無法預(yù)見身后事，那么內(nèi)塔尼亞胡只圖自己的權(quán)位而倒行逆施、特朗普一心追名逐利而胡作非為，又豈能證明美以這對共軛父子可以一直贏下去，豈能證明正義將永遠低頭？

“愚公移山”能夠感動天神的真實原因是，愚公和他的家人展示了“子子孫孫無窮匱也”的傳承。人類發(fā)展進步的趨勢是，后人早晚會有超越前人的智慧，只要前人建好制度、培育好接班人，一定會有后人繼承遺志，不忘初心，勇毅前行。

多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。

即使內(nèi)塔尼亞胡真的運氣逆天，能夠趕走全部巴勒斯坦人，可是想想從公元前722年亞述滅以色列王國，到1948年以色列國建立，既然猶太人流浪兩千六百七十年而終于復(fù)國，那又怎能說巴勒斯坦人民不會在漫長的流浪之后重新建立家園？

你不能只在支持以色列時認為集中營可以毀滅一個民族

教員在《愚公移山》中自信地斷言：“目前反動的逆流企圖壓倒民族獨立和人民民主的主流，但反動的逆流終究不會變?yōu)橹髁?。”我們的很多人曾?jīng)相信“美國霸氣小護照”、“德國良心下水道”、“智者都信猶太教”等神話，也曾以為帝國主義的強大軍隊是不可戰(zhàn)勝的高峰。但如今所謂高峰已經(jīng)坍縮，而真正的天神——全世界人民，終會被心向正義的愚公感動。

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