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尼爾·波茲曼,傳媒學大師。著作《娛樂至死》,后面我讀了他寫的《童年的消逝》《技術壟斷》。個人覺得,這三本一起看更能系統性了解他的思維,而且三本書之間觀點多有重復,也有互相解釋的感覺。
讀后,更堅信,要多讀書,少看手機。以下是部分思考,后面繼續補充;
一.關于讀書和背誦
背誦和閱讀同等重要。背誦內化,養心,養氣;背誦(背誦經典)必然離不開大量重復,而大量重復會使很多內容流進潛意識,這大概是“靈感”產生的前提條件,所謂念念不忘,必有回響。
在有文字前,知識是靠口口相傳的,那時候記憶力是成為“知識分子”的前提,記不住,什么都談不上。
印刷術的發明普及了文字,蛻化了記憶,強化了思維能力(邏輯推理等)。可任何進步都有代價。
祖先的大腦在瘋狂記憶中進化了那么久,總會有某些基因,因為記得多而得到留存(物競天擇)。如果在有縝密的思維能力的同時,又能腹有詩書,口吐鳳凰,豈不更好。
況且潛意識,它不光連著靈感,還有情感,情緒等很多說不明白的所在,走進潛意識里的東西,在生命中產生的效用,是意識層面不可逆的。
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二.關于視頻學習所產生的認知
閱讀鍛煉大腦的思維,培養理性精神。背誦和閱讀結合會把一個人的文字世界無限擴大,進而無限擴大并且預演性的豐滿了往后人生。
但是,視頻,尤其是短視頻會毀掉一切。看了一頓,看了很多又什么都沒記住,都沒思考,最后會把一個人掏空。
很簡單,因為“爽”嘛!不付出思考,思維能力不可能提高,不體會到困難并且克服,就不會成長。
成長就有代價,代價分大小,但都痛。一個手機,一個葛優躺,動動手指再來一段的癡呆操作簡直比做夢還輕松。
這是短視頻,再來說長視頻。
之前很迷一個教授的課,便在網上找來全套,60多小時,認認真真聽了兩遍,也做了筆記,感覺頗有收獲!
后面干脆找了教授的書來讀,一讀,傻了,書面文字呈現出的知識體系的系統和嚴謹遠遠超出了她講的內容,換言之,講課更像是一種觀點心得的羅列,松散、隨意,而書籍卻接近對一個課題的完整研究。
而且,在閱讀時確實不如聽起來更暢快,因為我要不停的停下來,去搜索她提到的文獻。或者不懂得名詞,而且神奇的是閱讀文字時我自己會產生更多的思考(獨立思考),而不是像聽課那樣被帶著走。
所以,書還是要讀的,文字比視頻抽象,抽象的東西更能延展想象。
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三.關于現代早教教具
寫到這突然想到之前逛商場時被兜售的益智玩具,就是集動畫書籍小玩具一體的。美其名曰提高情商提升認知刺激神經元巴拉巴拉,反正名詞越多越專業。
單叢一個角度說,那樣的玩具為兒童符號世界的推演和豐富劃了不太高明的界限,用動畫鎖住了想象的可能。
如果情商那么個提高法,那還要什么溫柔的睡前故事,要什么親爹親媽。直接試管培育批量生產,出來個個達摩祖師。
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四.關于童年的概念
如作者所指,“童年”這個概念在西方世界不過是走過了最多80年的時間,西方的童年世界的一切意象,一切符號內涵,有了80年的歷史。
而我們國家,可能還談不上真正意義上的開始,或者已經開始于非常初期階段。這個階段在資本的狂轟濫炸下,最可能的現象就是完全消費化的野蠻生長。瞬間會極大豐富,可是秩序感和實質會相對匱乏,畢竟一切都是個過程,畢竟過程都在時間里。
我們在初級階段,在主要照搬照抄的同時,也在本土化萌芽(原創的動畫,兒童文學,童謠)。
所以,西方童年快樂有一部分原因是因為他們的“童年”概念以及尤其而建構出來的意義世界相對成熟。我們的“童年”,也會更童年,但是,在未來。
我們國家從“學業內卷”的層面說沒有童年,學習和排名,榮譽,自我價值感綁定在一起是其本質就是競爭然后淘汰…
這個剝奪了童年自由自在的天性。但成年后一切都需要找回來,所以,當這些排名不涉及必然的淘汰時,年輕人會表現的系統性幼稚:退形,大兒童。
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