文/李后強

中共四川省委四川省人民政府決策咨詢委員會副主任、成都市社會科學界聯(lián)合會主席、四川省社會科學院二級教授、博士生導師

（2026年1月4日大邑）

量子是最小的、不可再分割的物理量單位，由普朗克在1900年首先提出。量子不僅可以描述能量，也可以描述物質(zhì)，可以說，我們的世界是由量子組成的。1925 年到 1926 年，是量子理論發(fā)生奇跡之年，在這一年，相繼誕生了兩大理論——量子的矩陣力學與波動力學。奧地利理論物理學家薛定諤在1925年就設(shè)想為電子建立一個波動方程，直到1926年1月26日正式發(fā)表，世界由此進入現(xiàn)代量子時代。2025年是現(xiàn)代量子理論（新量子論）誕生100周年，也是聯(lián)合國教科文組織確立的“國際量子科學與技術(shù)年”。今天正是偉大的薛定諤（Erwin Schr?dinger，1887年8月12日—1961年1月4日）去世65周年。因此，今天的研討會，不僅要祝賀量子藝術(shù)研究院成立，還要深切懷念薛定諤對人類的杰出貢獻，更要紀念現(xiàn)代量子理論誕生100周年！

在宏觀世界里，物體的位置、速度等，都可以通過經(jīng)典力學精確測算，但在微觀量子世界中，萬物卻遵循另一套物理法則——薛定諤方程。在牛頓思維下“測不準”的物理量，在量子思維下有確定的區(qū)間與范圍。牛頓力學講“點、線”，而“點”沒有大小、“線”沒有粗細，從起點到終點的路線是唯一確定的，遵守牛頓力學方程，非常干凈和理想。但量子力學講“概率云、波函數(shù)”，“點”有范圍（值域）、“線”有寬窄（區(qū)間），從起點到終點的線路不是唯一確定的，但在確定的范圍內(nèi)（半徑），遵守薛定諤方程，表現(xiàn)模糊和隨機。量子思維強調(diào)整體性、關(guān)聯(lián)性（糾纏性、協(xié)同性）、疊加性、躍遷性、參與性等，與中國系統(tǒng)思維（集體主義）十分接近。而牛頓思維強調(diào)個體性、分割性、剛體性、連續(xù)性、獨立性等，與西方個人主義思想一致。凡是有人參與的活動都必須用量子思維，因為人有意識和有博弈，表現(xiàn)出不確定性。凡是沒有生命參與的活動都可以用牛頓思維，因為沒有意識參與，表現(xiàn)出確定性。量子思維與牛頓思維的轉(zhuǎn)換在“退相干性”，就是量子與宏觀環(huán)境接觸后可能失去相干性（量子特征）。量子科學是研究微觀世界物質(zhì)運動規(guī)律的物理學理論。作為現(xiàn)代科學的基石，其影響力早已突破物理領(lǐng)域，從電子設(shè)備到量子計算機，量子原理正以驚人的速度重塑著人類認知邊界與技術(shù)圖景。

（薛定諤方程）

量子科技與藝術(shù)的融合，正在突破人類認知與創(chuàng)造的邊界。在量子科學誕生百年之際，中國科學技術(shù)大學和上海圖書館分別舉辦了“Q世紀：量子物理百年科普展”，免費向公眾開放，以期讓觀眾領(lǐng)略量子科學的深邃之美和量子世界的奇妙之處，為切實體會量子科技的時代變遷提供了全新的視角。量子科技不再局限于實驗室的精密儀器，而是通過藝術(shù)的形式，成為可觸摸的感官體驗。量子科學早已融入我們生活的方方面面。近年來，以中國科大為代表的一批中國科學家對量子力學發(fā)展做出了重要貢獻，也為未來量子科學發(fā)展開啟了無限可能。百年探索未竟，量子傳奇仍在書寫——這場科學與藝術(shù)的跨界對話，或?qū)Ⅻc燃下一代探索者的星星之火。

歐盟核能研究實驗室早在2015年就邀請了10位藝術(shù)家進入實驗室，根據(jù)核能量子發(fā)現(xiàn)進行創(chuàng)作，并在巴塞羅那當代文化中心呈現(xiàn)了名為“量子”的大型藝術(shù)展覽。實驗室負責人格朗蒂尼坦言：“藝術(shù)家的作品使我們科學家的研究更有動力。”

01 量子思維是從物理學到美學的范式轉(zhuǎn)變

量子藝術(shù)并非簡單的概念挪用，而是基于量子力學原理的深層思維轉(zhuǎn)變。今天發(fā)生的很多困惑，本質(zhì)上是“牛頓思維”與“量子思維”的矛盾。牛頓思維產(chǎn)生于16世紀，認為世界是勻速、線性運動著的，所有組成部分相互分立且機械式聯(lián)系，運動不存在任何不確定性。而量子思維則來源于海森堡的“測不準原理”，認為世界在基本結(jié)構(gòu)上是相互聯(lián)結(jié)的，應從整體著眼看待世界。在量子思維下，世界是“復數(shù)”的，存在多樣性、多種選擇性。它承認微觀世界發(fā)展存在跳躍性、不連續(xù)性和不確定性，認為事物發(fā)展的前景是不可精確預測的。量子藝術(shù)正是這種思維轉(zhuǎn)變在創(chuàng)作領(lǐng)域的體現(xiàn)。它不再追求確定的、單一的表達，而是探索疊加態(tài)、概率性和多重可能性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

02 量子藝術(shù)的表現(xiàn)形式與創(chuàng)作手法

量子藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展出多種表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法，主要涵蓋以下幾個方面——

量子繪畫與雕塑通過色彩、線條、形態(tài)等元素，表現(xiàn)量子世界的奇妙景象，在電影電視特技中應用很多；數(shù)字藝術(shù)與互動裝置利用計算機和數(shù)字技術(shù)，模擬量子現(xiàn)象，創(chuàng)作互動性強的動態(tài)藝術(shù)作品；量子音樂與聲音探索則嘗試將量子過程轉(zhuǎn)化為聽覺體驗。在量子音樂實驗室，來自量子實驗室的真實聲音經(jīng)過藝術(shù)解構(gòu)重組，形成了一首首量子舞曲。觀眾可以通過NFC音樂墻，輕輕一碰就能感受量子音樂的動感和澎湃。

03 科技與藝術(shù)的雙向賦能

量子科技為藝術(shù)提供了新的創(chuàng)作靈感和表現(xiàn)手段，藝術(shù)則幫助量子科技實現(xiàn)可視化與大眾化傳播。這種雙向賦能是量子藝術(shù)發(fā)展的核心動力。這種融合不僅豐富了藝術(shù)表達，也促進了對量子科學的理解。潘建偉院士指出，量子物理的百年飛躍從普朗克的量子假說，到愛因斯坦的光電效應理論，再到海森堡的矩陣力學和薛定諤的波動力學，每一個重要的里程碑通過藝術(shù)形式得到了生動的呈現(xiàn)。藝術(shù)與科學的結(jié)合，使復雜的科學概念變得親切而有趣。

04 量子藝術(shù)的哲學內(nèi)涵與意義

量子藝術(shù)不僅是一種新的藝術(shù)形式，更是一種新的世界觀和哲學思考。它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的確定性觀念，引導人們重新思考現(xiàn)實、意識和存在等基本哲學問題。保羅·托馬斯教授提出了一個猜想：“既然量子現(xiàn)象是無處不在的，我們的直覺可能也與量子隧道相關(guān)，只是我們還不知道量子現(xiàn)象在多大程度地主導我們的意識或直覺。”這一觀點打破了物質(zhì)與意識的傳統(tǒng)邊界。量子藝術(shù)還促進了不同學科之間的跨界合作。這種跨界合作不僅推動了藝術(shù)與科學的融合，也催生了新的創(chuàng)新模式。量子藝術(shù)正在成為連接不同學科的橋梁，促進思想碰撞和知識融合。

05 量子藝術(shù)的未來前景與挑戰(zhàn)

隨著量子科技的不斷發(fā)展，量子藝術(shù)也面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。未來，量子藝術(shù)可能會沿著以下幾個方向發(fā)展——

量子技術(shù)與藝術(shù)的深度融合催生新的藝術(shù)形態(tài)。隨著量子計算技術(shù)的成熟，藝術(shù)家可以利用量子算法生成復雜多變的圖像和動態(tài)效果，創(chuàng)作出具有高度隨機性和自組織性的作品。量子藝術(shù)可能催生出全新的藝術(shù)形態(tài)。

量子藝術(shù)的理論建設(shè)也需要進一步深化。目前，量子藝術(shù)正在逐步構(gòu)建其本體以及相對獨立的美學系統(tǒng)。需要厘清量子藝術(shù)的概念與類別、知識結(jié)構(gòu)的儲備、避免研究陷阱等問題。量子藝術(shù)家們正在創(chuàng)造一種新的語言，一種能同時表達確定性與不確定性、局部與整體、分離與糾纏的語言。未來，屬于每一個懷抱疑問的人。

量子藝術(shù)的普及與教育功能將日益凸顯。通過藝術(shù)的形式詮釋量子科學，使深奧的科學概念更易于被大眾理解和接受，促進科學與藝術(shù)的交流。量子科學與藝術(shù)的融合，不僅拓展了藝術(shù)的表現(xiàn)邊界，也為我們理解世界提供了新的視角。在這個量子時代，我們都是觀察者也是參與者，既是藝術(shù)的欣賞者也是現(xiàn)實的創(chuàng)造者。

量子藝術(shù)也面臨著概念簡單挪用的風險與挑戰(zhàn)。目前部分作品與展覽多為名稱與概念的簡單挪用，以此來標榜“新”。如何避免量子藝術(shù)淪為對舊物翻新的一種修辭手段，是創(chuàng)作者需要重點思考的問題。

06發(fā)展川影特色的量子藝術(shù)

將量子物理這一前沿科學概念與藝術(shù)創(chuàng)作深度融合，打造“量子藝術(shù)”新學科，對于四川電影電視學院（川影）而言，確實是一個極具前瞻性和挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)略構(gòu)想。這不僅能依托其在影視藝術(shù)領(lǐng)域的深厚積累，更能搶占未來藝術(shù)教育的制高點。可以結(jié)合學院實際推進發(fā)展。

1.量子藝術(shù)：理念構(gòu)建與課程設(shè)計

發(fā)展量子藝術(shù)，首要任務是在理念上完成從“量子技術(shù)應用”到“量子思維創(chuàng)作”的飛躍，并將其融入課程體系。核心理念轉(zhuǎn)變是，量子藝術(shù)并非簡單地將量子物理學的概念（如疊加、糾纏、不確定性）作為創(chuàng)作元素，而是嘗試運用其顛覆性的世界觀和方法論（即“量子思維”）來重構(gòu)藝術(shù)創(chuàng)作的理念、敘事邏輯與審美體驗。這要求教育者引導學生超越經(jīng)典物理學的確定性框架，擁抱可能性、關(guān)聯(lián)性和觀察者效應等新范式。課程體系搭建是，逐步建立創(chuàng)新的課程體系。在通識層面，面向全校藝術(shù)類專業(yè)學生開設(shè)《量子藝術(shù)概論》等選修課，普及基礎(chǔ)理念。在專業(yè)進階層面，可在數(shù)字媒體藝術(shù)、動畫、影視制作等專業(yè)下，設(shè)立“量子藝術(shù)與科技”方向，開設(shè)《量子敘事學》、《虛擬制片與量子視覺》、《基于量子思維的交互藝術(shù)》等核心課程。川影已有的數(shù)字媒體藝術(shù)中外合作辦學項目和國際創(chuàng)意學院，可作為這類前沿課程探索的先行區(qū)。

2.創(chuàng)作實踐：打造量子藝術(shù)實驗室

理論與實踐結(jié)合，建設(shè)專門的實驗與創(chuàng)作空間至關(guān)重要。建議整合校內(nèi)資源，成立一個跨學科的“量子藝術(shù)創(chuàng)研中心”。該中心應配備虛擬制片（Virtual Production）影棚、量子計算模擬器、腦機接口、VR/AR/MR等沉浸式體驗設(shè)備，成為一個集技術(shù)研發(fā)、藝術(shù)創(chuàng)作和項目孵化于一體的平臺。川影已有的四川影視文創(chuàng)城和數(shù)字虛擬棚等設(shè)施，是建設(shè)該中心的絕佳基礎(chǔ)。推動先鋒創(chuàng)作項目，鼓勵師生以量子藝術(shù)為主題，開展跨學科的合作項目。例如，創(chuàng)作一部敘事結(jié)構(gòu)呈“量子疊加”狀態(tài)的互動電影；開發(fā)一個觀眾的觀察行為會影響故事走向的“量子敘事”游戲；或打造一個讓參與者體驗“量子糾纏”關(guān)系的沉浸式藝術(shù)裝置。這些項目可以申請國家藝術(shù)基金等支持，并將成果納入畢業(yè)設(shè)計或國內(nèi)外重要藝術(shù)節(jié)展映。

3. 產(chǎn)學聯(lián)動與師資建設(shè)

新學科的健康發(fā)展離不開強大的外部支持和師資力量。積極與中國科學技術(shù)大學等在前沿科學領(lǐng)域有深厚積淀的院校建立合作關(guān)系，邀請科學家參與工作坊和課程共建。同時，與國內(nèi)的量子科技企業(yè)、沉浸式體驗公司等合作，設(shè)立聯(lián)合實驗室或?qū)嵙暬兀寣W生接觸產(chǎn)業(yè)最前沿。培育“量子藝術(shù)”師資團隊，這是計劃成功的關(guān)鍵。一方面，可對校內(nèi)現(xiàn)有教師進行跨學科培訓，選拔有潛力的藝術(shù)教師學習量子科學基礎(chǔ)知識；另一方面，積極引進兼具科學素養(yǎng)與藝術(shù)感受力的復合型人才，或聘請科學家、科技藝術(shù)家作為客座教授或駐校藝術(shù)家，通過“名師工作室”模式快速形成教學與創(chuàng)作核心。

4. 發(fā)展路徑展望

川影發(fā)展量子藝術(shù)，可遵循一條從“理念引入”到“課程建立”，再到 “項目實踐”和“生態(tài)形成”的路徑。初期可通過工作坊和短期項目“試點”，逐步將成熟內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學分課程，并推動重大創(chuàng)作項目產(chǎn)生影響力，最終目標是形成獨特的學術(shù)品牌，甚至參與制定量子藝術(shù)領(lǐng)域的標準。

川影在這一領(lǐng)域的探索無疑需要巨大的勇氣和智慧，必將為藝術(shù)教育開辟一片令人興奮的新疆域，可以占領(lǐng)藝術(shù)研究與教育的制高點，從跟跑、并跑到領(lǐng)跑世界藝術(shù)發(fā)展，為人類科技與藝術(shù)深度融合發(fā)展做出特殊貢獻。（李后強2026年1月4日在四川電影電視學院量子藝術(shù)研究院成立儀式暨首屆學術(shù)研討會上的主旨報告摘要）