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當(dāng)你穿過(guò)城市或房間時(shí),請(qǐng)睜大雙眼。
“Apple在偷你東西呢!”
在洛杉磯的一次聚會(huì)上,迪特·拉姆斯遇到了前同事、同為設(shè)計(jì)大師的菲利普·斯塔克。后者替拉姆斯如此抱不平。
當(dāng)時(shí)蘋(píng)果iPod剛紅遍全球,這款劃時(shí)代的產(chǎn)品,從按鍵布局到顏色、材質(zhì)都和拉姆斯1958年的博朗T3口袋收音機(jī)高度雷同,在設(shè)計(jì)界引起一片嘩然。
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對(duì)此,這位工業(yè)設(shè)計(jì)之父卻顯得很輕松,他說(shuō)自己從沒(méi)覺(jué)得這算抄襲。
“喬納森·艾維(蘋(píng)果設(shè)計(jì)師)曾給我看過(guò)他的產(chǎn)品,他和喬布斯正在做的事,與我當(dāng)年和博朗兄弟開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)很相似。”他為這份傳承感到由衷的高興。
在1950年代到1990年代近半個(gè)世紀(jì)時(shí)間里,迪特·拉姆斯不斷塑造我們今天認(rèn)知的世界,將簡(jiǎn)約與時(shí)尚融入日常用品,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)經(jīng)久不衰的經(jīng)典設(shè)計(jì)。
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自他之后,幾乎所有的工業(yè)設(shè)計(jì)師都受到了他作品的影響。
喬納森·艾維便是其“設(shè)計(jì)十誡”的忠實(shí)信徒,并以此為基礎(chǔ),奠定了蘋(píng)果產(chǎn)品至今的審美。
Muji設(shè)計(jì)師深澤直人,同樣受到拉姆斯作品的啟發(fā),演變出后來(lái)的日式簡(jiǎn)約風(fēng)格。“他是第一個(gè),也是最后一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師——作為最早從事工業(yè)設(shè)計(jì)的人之一,當(dāng)時(shí)拉姆斯已經(jīng)給出了最準(zhǔn)確的答案。”
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最近,上海復(fù)星藝術(shù)中心舉辦的“少,但更好”大型設(shè)計(jì)展(展覽至2月11日),系統(tǒng)呈現(xiàn)了迪特·拉姆斯跨越數(shù)十年的設(shè)計(jì)實(shí)踐與思想方法。
雖然94歲高齡的迪特·拉姆斯本人沒(méi)能來(lái)到上海,但他格外看重這次在中國(guó)舉行的展覽。
他說(shuō),這正是因?yàn)?strong>如今中國(guó)處于制造大國(guó)的地位,“每當(dāng)中國(guó)做出了好的新產(chǎn)品、新設(shè)計(jì),很快就能被全世界看見(jiàn)。”
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迪特·拉姆斯希望這個(gè)世界上有更多年輕的設(shè)計(jì)從業(yè)者,能從自己的生涯經(jīng)驗(yàn)中獲取靈感。
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少,但更好
“這場(chǎng)展覽代表了我對(duì)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一貫理解。”迪特·拉姆斯誠(chéng)懇地給出這般寄語(yǔ)。
“我的視角始終面向未來(lái),同時(shí)保持關(guān)懷與責(zé)任感。我一直致力于創(chuàng)作不僅在美學(xué)上具有吸引力,同時(shí)在功能和外觀上都能經(jīng)久耐用的產(chǎn)品——因?yàn)槲覀兊男乔蛞呀?jīng)有了太多的廢棄之物。”
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1980年代,迪特·拉姆斯提出了“設(shè)計(jì)十誡”,包括如“好的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的”“好的設(shè)計(jì)是環(huán)保的”“好的設(shè)計(jì)是極簡(jiǎn)的”等,闡述了他所認(rèn)為的優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)——少,但更好(Less,but better)。
此次在上海的展覽通過(guò)30余件設(shè)計(jì)產(chǎn)品原件、文獻(xiàn)展板及紀(jì)實(shí)影像,回顧拉姆斯的設(shè)計(jì)生涯。
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展廳中,草圖、文獻(xiàn)與設(shè)計(jì)產(chǎn)品一一對(duì)應(yīng),包括博朗時(shí)期的收音機(jī)、計(jì)算器、鐘表、剃須刀、榨汁機(jī),以及延續(xù)其室內(nèi)設(shè)計(jì)精髓的Vits? 606書(shū)架與其他家具系統(tǒng)等,講述“好設(shè)計(jì)”如何在大工業(yè)體系中通過(guò)細(xì)節(jié)持續(xù)提高日常體驗(yàn)。
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拉姆斯說(shuō),設(shè)計(jì)應(yīng)該服務(wù)于人類,讓生活更輕松,從而才能專注于更重要的事:比如相互尊重,對(duì)生活方式的反思,以及最重要的——對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注。
“我們都只是地球上的過(guò)客,應(yīng)該以責(zé)任和關(guān)愛(ài)對(duì)待它。但也同時(shí)意味著,要以喜悅的心情與世界相處,將自然之美融入心中。”
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“少,但更好”的核心,是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)回歸純粹和簡(jiǎn)潔,聚焦產(chǎn)品最本質(zhì)的功能,并且讓產(chǎn)品更經(jīng)久耐用和可持續(xù)。在2026年的當(dāng)下,這句格言可能更有現(xiàn)實(shí)意義。
這些展板、圖片甚至可拆卸的桌子,都是拉姆斯“可持續(xù)”心愿的一環(huán),每一站都會(huì)重復(fù)使用,這也是“少,但更好”的印證。
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“我希望所有前來(lái)參觀的觀眾,能在這里獲得一次認(rèn)真而愉快的體驗(yàn)。好設(shè)計(jì),是對(duì)積極而美好生活的一種承諾。”
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工業(yè)設(shè)計(jì)之父
1932年,迪特·拉姆斯出生于德國(guó)威斯巴登,那是一個(gè)以手工藝聞名的城市。作為獨(dú)生子,童年并不算愉快,7歲時(shí)父母分開(kāi),小迪特被送去了法蘭克福的寄宿學(xué)校生活。隨后便是殘酷的二戰(zhàn)時(shí)期,轟炸迫使學(xué)校停課,生活無(wú)比艱難。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,少年迪特·拉姆斯回到威斯巴登和祖父母生活。祖父是木匠,尤其精通家具表面處理工藝,他因此學(xué)會(huì)了給鋼琴拋光。
1953年,迪特·拉姆斯進(jìn)入威斯巴登藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)。1955年,這位23歲的年輕人加入了冉冉上升的博朗公司。
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拉姆斯與博朗兄弟在對(duì)功能主義的堅(jiān)持上一拍即合,1961年他成為博朗首席設(shè)計(jì)師,并在這個(gè)職位上持續(xù)了近30年,創(chuàng)造出大量簡(jiǎn)約又優(yōu)雅的經(jīng)典作品。
SK 4收音電唱一體機(jī)(1956)是其成名作之一,同樣被視為博朗乃至德國(guó)設(shè)計(jì)的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在此之前,笨重、碩大的木制唱機(jī)更多被認(rèn)為是“家具”。經(jīng)過(guò)拉姆斯的重構(gòu),唱機(jī)和收音機(jī)并列放置在機(jī)器頂部,并加上了突破性的透明亞克力防塵蓋,簡(jiǎn)約協(xié)調(diào)的外觀,令這部機(jī)器有了“白雪公主之棺”的美譽(yù)。
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兩年后,拉姆斯創(chuàng)造了T3便攜收音機(jī),簡(jiǎn)單的方形造型,完全遵循使用直覺(jué)的圓盤(pán)按鈕排列。這一布局在近半個(gè)世紀(jì)后成了蘋(píng)果iPod的靈感來(lái)源。
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日式設(shè)計(jì)美學(xué)代表人物深澤直人也對(duì)這臺(tái)收音機(jī)非常癡迷,多年后第一次有機(jī)會(huì)觸摸到它,不禁贊嘆“太優(yōu)秀了”。
“我想,沒(méi)有比這更完整的設(shè)計(jì)了,談到美學(xué),成為設(shè)計(jì)師所需要的一切要素都在這里!”
那是一個(gè)革命性的時(shí)代,當(dāng)其他設(shè)計(jì)師忙于在產(chǎn)品上留下自己的印記和大logo時(shí),迪特·拉姆斯卻堅(jiān)決的將個(gè)人主義排除在設(shè)計(jì)過(guò)程之外,以服務(wù)他人為先。
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他盡可能減少設(shè)計(jì)元素,試圖讓消費(fèi)者拋開(kāi)說(shuō)明書(shū)也能憑直覺(jué)輕松上手。
“我想要制造的產(chǎn)品,其外觀不會(huì)立即引人注目,而是在使用過(guò)程中,憑借持久的美感,令它變得更具吸引力。”
不只設(shè)計(jì),更是生活
另一方面,迪特·拉姆斯對(duì)于產(chǎn)品的經(jīng)久耐用有著近乎偏執(zhí)的追求。
“少,但更好”,不僅僅是一個(gè)設(shè)計(jì)概念,更是與人們的行為息息相關(guān),體現(xiàn)在生活的方方面面。
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到了1970年代,他開(kāi)始質(zhì)疑設(shè)計(jì)這件事本身,他意識(shí)到,自己正在制作的所有這些注塑成型的塑料制品,是否真的在為地球增添價(jià)值,亦或只是在瘋狂地消耗資源。
“我們對(duì)地球做了什么?我是否也成了破壞環(huán)境的一份子。”
這便是“設(shè)計(jì)十誡”產(chǎn)生的原因。設(shè)計(jì)應(yīng)該給出答案,而不是產(chǎn)生新的問(wèn)題。但事實(shí)上,大部分設(shè)計(jì)都會(huì)產(chǎn)生新問(wèn)題,拉姆斯試圖改變這種現(xiàn)狀。
1. 好的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的
2. 好的設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品實(shí)用
3. 好的設(shè)計(jì)是美學(xué)的
4. 好的設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品易懂
5. 好的設(shè)計(jì)不張揚(yáng)
6. 好的設(shè)計(jì)是誠(chéng)實(shí)的
7. 好的設(shè)計(jì)是長(zhǎng)久的
8. 好的設(shè)計(jì)是細(xì)致的
9. 好的設(shè)計(jì)關(guān)愛(ài)環(huán)境
10. 好的設(shè)計(jì)是盡可能少的設(shè)計(jì)
迪特·拉姆斯和妻子英格博格的家,位于德國(guó)克龍貝格,他們?cè)谶@里居住了超過(guò)50年,從庭院布置到房間格局,半個(gè)世紀(jì)以來(lái)幾乎沒(méi)有什么變化。
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退休后的拉姆斯,在家中生活、工作時(shí)仍然被他年輕時(shí)候設(shè)計(jì)的電器、家具圍繞。
半個(gè)世紀(jì)前的唱片機(jī)依然音色如初,桌椅保持著70年代的光澤,仿佛這里是一個(gè)凝固了時(shí)間的未來(lái)膠囊。
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“科技總是發(fā)展地越來(lái)越快,如果你今天買了一臺(tái)電腦,明天可能就過(guò)時(shí)了”,拉姆斯說(shuō),“今天沒(méi)有哪個(gè)行業(yè)再會(huì)將精力用在產(chǎn)品修復(fù)上,最好的方案是再買一個(gè)新的——我們必須擺脫這種物質(zhì)豐富的泡沫文化。”
尤其是進(jìn)入信息時(shí)代后,人們每天被數(shù)字化的內(nèi)容占據(jù)著生活。拉姆斯認(rèn)為,這會(huì)削弱我們感知事物的能力。
“你拍下一張張數(shù)字照片,可能都不會(huì)去打開(kāi)再看一眼,它甚至沒(méi)來(lái)得及進(jìn)我們大腦里,就不見(jiàn)蹤跡了,也許這就是為什么我們對(duì)消耗資源更麻木了。”
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如今90多歲的拉姆斯,依然在用肉體感官來(lái)觸達(dá)世界,“你能感知到這個(gè)世界散發(fā)著某種光環(huán),這是無(wú)法被數(shù)字化的。我們現(xiàn)在必須更謹(jǐn)慎,要意識(shí)到是人類操控著數(shù)字世界,而不是反過(guò)來(lái)被操控。”
幾年前,法蘭克福應(yīng)用藝術(shù)博物館開(kāi)幕迪特·拉姆斯永久展,有年輕學(xué)生問(wèn)他,會(huì)給想要從事設(shè)計(jì)行業(yè)的年輕人什么建議。
拉姆斯說(shuō):當(dāng)你穿過(guò)城市或房間時(shí),請(qǐng)睜大雙眼,并且不要盲目相信老師告訴你的一切,因?yàn)樗麄儾⒎嵌际钦_的。
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盡管年事已高,遠(yuǎn)離設(shè)計(jì)一線,拉姆斯仍在觀察著這個(gè)行業(yè)。他認(rèn)為,設(shè)計(jì)在重塑全球未來(lái)方面仍有舉足輕重的地位。
“真正的創(chuàng)新和卓越成就如今越來(lái)越少,術(shù)語(yǔ)化的設(shè)計(jì)正在泛濫,設(shè)計(jì)成了舞臺(tái)背景,成了漂亮外觀或時(shí)尚的代名詞。我擔(dān)心我們可能會(huì)在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)失去方向,設(shè)計(jì)只有在它真正為人類創(chuàng)造某些東西時(shí),才變得有意義。”
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在2020年代的當(dāng)下,人們之所以仍會(huì)對(duì)迪特·拉姆斯如此感興趣,在于我們?nèi)缃褚舱诮?jīng)歷一個(gè)不穩(wěn)定的階段,和1950-1970年代一樣,經(jīng)歷著巨大的技術(shù)變革與社會(huì)變革。
盡管迪特·拉姆斯對(duì)未來(lái)感到悲觀,但他并未意識(shí)到,他的設(shè)計(jì)原則對(duì)未來(lái)持續(xù)的影響力是如此巨大。
“少,但更好”,這并非關(guān)乎設(shè)計(jì)本身,而是一種態(tài)度,包含了關(guān)于生活的一切。
文、編輯 /Cardi C
圖片來(lái)自北京當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)、上海復(fù)星藝術(shù)中心
部分截圖自紀(jì)錄片《RAMS》2018
部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
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