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對(duì)于國(guó)家的發(fā)展角度來(lái)說(shuō),近代以來(lái)產(chǎn)生的強(qiáng)大國(guó)家,本質(zhì)上都是小國(guó)。
荷蘭,西班牙,葡萄牙,英國(guó),法國(guó),德國(guó),日本等,本質(zhì)上都是領(lǐng)土小國(guó)。
而且歷史很短,沒有充足的文化,只是依靠近代的殖民掠奪,才逐步富裕起來(lái)。
所以強(qiáng)大的時(shí)候,很是突然,而一旦衰弱,就再也爬不起來(lái)了。
甚至蘇聯(lián)和美國(guó),都是如此,蘇聯(lián)是拼湊的大國(guó),美國(guó)也是在13塊殖民地基礎(chǔ)上建立的國(guó)家,從一開始就有很多缺陷。
所以美國(guó)現(xiàn)在為何感覺到,我們跟以往的世界大國(guó)那是完全不同的對(duì)手,本質(zhì)上就是因?yàn)槲覈?guó)從一開始,就具備超級(jí)大國(guó)的一切基礎(chǔ)。
而且我們還可以在衰弱后,不斷崛起,不斷強(qiáng)大,這是獨(dú)一份的。
當(dāng)西方所謂的產(chǎn)業(yè)科技,我們也掌握之后,這兩個(gè)力量結(jié)合在一起,那就是世界上最無(wú)敵的力量。
對(duì)于此,俄羅斯戰(zhàn)略專家直言:“中國(guó)是有史以來(lái)最強(qiáng)大國(guó)家,美國(guó)注定失敗”。
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我國(guó)那是完全不同于其他世界大國(guó)的,主要在于我們有四個(gè)最強(qiáng)大:
首先,我國(guó)擁有最強(qiáng)大的歷史;
不同于世界上其他文明或中斷、或消亡的遺憾。
我們擁有上下五千年從未斷層的歷史,是人類歷史上唯一延續(xù)至今的文明古國(guó),更是貫穿古今、長(zhǎng)期引領(lǐng)世界的強(qiáng)大國(guó)家。
從先秦的大一統(tǒng)格局奠定,到漢唐的萬(wàn)邦來(lái)朝、威震四方,我們的疆域、國(guó)力、影響力長(zhǎng)期位居世界之巔,成為當(dāng)時(shí)全球文明的核心引領(lǐng)者。
從宋元的科技繁榮、經(jīng)濟(jì)鼎盛,到明清的疆域穩(wěn)固、文化昌盛,我們始終以強(qiáng)大的姿態(tài)屹立于世界東方,創(chuàng)造了人類歷史上最輝煌的文明成就。
這份歷史的強(qiáng)大,不僅在于延續(xù)時(shí)間的漫長(zhǎng),更在于其蘊(yùn)含的堅(jiān)韌力量,無(wú)論歷經(jīng)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、朝代更迭。
我們總能在廢墟中重生、在磨難中崛起,始終保持著強(qiáng)大的生命力和發(fā)展韌性。
相較于其他國(guó)家短暫的強(qiáng)盛、曇花一現(xiàn)的輝煌,我們的歷史強(qiáng)大是貫穿始終的,是刻在民族骨血里的,成為我們成為有史以來(lái)最強(qiáng)大國(guó)家的首要根基;
其次,我國(guó)擁有最強(qiáng)大的文化;
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,而我們文化的強(qiáng)大,在于其包容性、創(chuàng)新性和傳承性,歷經(jīng)千年打磨,愈發(fā)璀璨奪目。
我們文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,儒家思想的仁愛禮義、道家思想的道法自然、法家思想的治世智慧,共同構(gòu)成了我們文化的核心內(nèi)核,滋養(yǎng)著一代又一代國(guó)人。
詩(shī)詞歌賦、書法繪畫、傳統(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情,豐富多樣的文化形式,展現(xiàn)了我們文化的獨(dú)特魅力,成為人類文明寶庫(kù)中的瑰寶。
更難能可貴的是,我們的文化始終秉持海納百川、有容乃大的包容特質(zhì),既能堅(jiān)守自身根基,又能吸收借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化,不斷豐富發(fā)展自身。
同時(shí),我們文化擁有強(qiáng)大的傳承力,從口耳相傳到筆墨記載,從代代相承到創(chuàng)新發(fā)展,從未中斷,始終成為凝聚民族力量、指引民族前行的精神旗幟。
這種強(qiáng)大的文化力量,不僅塑造了我們的民族品格,更影響了整個(gè)世界,成為我們作為有史以來(lái)最強(qiáng)大國(guó)家的精神支撐;
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再次,我國(guó)擁有最強(qiáng)大的民族;
中華民族是一個(gè)多民族融合共生的偉大民族,56個(gè)民族同心同德、守望相助,歷經(jīng)千年風(fēng)雨。
早已凝聚成一個(gè)命運(yùn)與共的整體,擁有著其他民族無(wú)法比擬的強(qiáng)大凝聚力和向心力。
中華民族的強(qiáng)大,在于其自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的民族精神——從古代抵御外侮、捍衛(wèi)家園,到近代救亡圖存、奮起抗?fàn)帯?/p>
從新中國(guó)成立后百?gòu)U待興、艱苦奮斗,到新時(shí)代攻堅(jiān)克難、奮勇爭(zhēng)先,中華民族始終在磨難中成長(zhǎng)、在抗?fàn)幹嗅绕穑瑥奈幢蝗魏卫щy壓垮。
這種強(qiáng)大,更在于其團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的合力。
無(wú)論面對(duì)何種挑戰(zhàn),無(wú)論是自然災(zāi)害還是發(fā)展難題,國(guó)人總能心往一處想、勁往一處使,凝聚起萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的強(qiáng)大力量,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。
相較于世界上其他國(guó)家種族對(duì)立、民族分裂的亂象,中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、同心同德,使得我們成為有史以來(lái)最強(qiáng)大國(guó)家的核心底氣;
最后,我國(guó)擁有最強(qiáng)大的制度;
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,根本在于制度的強(qiáng)大,而我們的特色社會(huì)主義制度,是最適合我們國(guó)情、最具優(yōu)越性的制度,是我們成為有史以來(lái)最強(qiáng)大國(guó)家的根本保障。
這種制度的強(qiáng)大,在于其能夠集中力量辦大事,能夠統(tǒng)籌兼顧全國(guó)各族人民的根本利益。
摒棄了西方資本主義制度黨派爭(zhēng)斗、短期利益至上的弊端,能夠立足長(zhǎng)遠(yuǎn),制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃并一以貫之的落實(shí),推動(dòng)國(guó)家持續(xù)健康發(fā)展。
這種制度的強(qiáng)大,更在于其強(qiáng)大的自我完善和自我發(fā)展能力,能夠根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需求,及時(shí)調(diào)整發(fā)展策略、破解發(fā)展難題,始終保持制度的活力和優(yōu)勢(shì)。
能夠充分調(diào)動(dòng)全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓每一個(gè)人都能在國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,形成人人參與、人人盡力、人人享有的良好發(fā)展局面。
正是這種最強(qiáng)大的制度,支撐著我們?cè)诙潭處资陜?nèi)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,更保障著我們始終保持強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)頭,成為有史以來(lái)最強(qiáng)大的國(guó)家。
所以現(xiàn)在美國(guó)早已意識(shí)到,美國(guó)要想解決我們,那是不可能的。
所以美國(guó)現(xiàn)在退守美洲,本質(zhì)上也是基于此,因?yàn)槊绹?guó)面對(duì)我們,那是注定要失敗的。
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