近期,以色列方面頻繁炒作“中國(guó)人反猶”的論調(diào),甚至有以色列智庫(kù)發(fā)布報(bào)告,無(wú)端指控中國(guó)存在“反猶思潮”,滲透到官方媒體和學(xué)術(shù)領(lǐng)域。這種說(shuō)法看似聲勢(shì)浩大,實(shí)則毫無(wú)根據(jù)、別有用心。中國(guó)人向來(lái)秉持包容友善的態(tài)度,從未有過(guò)反猶的傳統(tǒng),我們對(duì)以色列的態(tài)度轉(zhuǎn)變,從來(lái)不是反猶,而是褪去了長(zhǎng)期以來(lái)的濾鏡,對(duì)其真實(shí)面目進(jìn)行祛魅而已。
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回望歷史,中國(guó)與猶太民族有著深厚的友好淵源,更是世界上少數(shù)從未出現(xiàn)過(guò)系統(tǒng)性反猶行為的國(guó)家。二戰(zhàn)期間,當(dāng)猶太民族遭遇迫害、四處流亡時(shí),中國(guó)向他們敞開(kāi)了大門(mén),上海、哈爾濱等地接納了數(shù)十萬(wàn)猶太難民,為他們提供了安身立命之所。這種跨越國(guó)界的善意,早已刻在兩國(guó)人民的記憶里,也足以證明,中國(guó)人從骨子里就沒(méi)有反猶的基因。
以色列之所以瘋狂炒作“中國(guó)人反猶”,本質(zhì)上是一種輿論綁架,是為其在巴以沖突中的不當(dāng)行為轉(zhuǎn)移視線(xiàn)。近年來(lái),以色列在加沙地帶發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事行動(dòng),造成大量平民傷亡,聯(lián)合國(guó)報(bào)告甚至認(rèn)定其犯下種族滅絕罪行。面對(duì)國(guó)際社會(huì)的廣泛譴責(zé),以色列無(wú)力反駁,便轉(zhuǎn)而炒作“反猶”話(huà)題,試圖混淆視聽(tīng),將自身置于受害者地位。
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此前,央視記者在聯(lián)合國(guó)記者會(huì)上,引用以色列《國(guó)土報(bào)》的報(bào)道,質(zhì)疑以軍在加沙射殺平民的行為,卻遭到以色列代表團(tuán)的惡意攻擊,被強(qiáng)行扣上“反猶”的帽子。更有境外勢(shì)力雇傭水軍,在社交平臺(tái)詆毀該記者,試圖壓制不同聲音。這種動(dòng)輒以“反猶”為借口,打壓批評(píng)者的做法,恰恰暴露了以色列的理虧與心虛。
我們不反猶,是尊重每個(gè)民族的生存權(quán)利,尊重猶太民族的歷史與文化,更銘記二戰(zhàn)期間兩國(guó)人民結(jié)下的深厚情誼。但尊重不等于盲從,友好不等于縱容,我們反對(duì)的從來(lái)不是猶太民族,而是以色列政府的強(qiáng)硬政策和霸權(quán)行徑,是其無(wú)視國(guó)際法、踐踏巴勒斯坦人民人權(quán)的行為,這與反猶毫無(wú)關(guān)聯(lián)。
曾經(jīng),很多中國(guó)人對(duì)以色列抱有好感,將其塑造成“逆境中崛起”的典范,贊嘆其科技實(shí)力與發(fā)展成就,甚至對(duì)其諸多行為抱有濾鏡。這種好感,源于對(duì)其歷史遭遇的同情,源于對(duì)其發(fā)展成果的認(rèn)可,卻也讓我們忽視了其背后的霸權(quán)本質(zhì),直到巴以沖突的持續(xù)發(fā)酵,才讓我們看清了這份濾鏡下的真實(shí)。
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所謂祛魅,就是打破這種不切實(shí)際的濾鏡,以客觀(guān)公正的視角看待以色列。我們看清了以色列一邊宣稱(chēng)自己是受害者,一邊卻在加沙制造人道主義災(zāi)難,肆意轟炸平民、阻斷救援物資,導(dǎo)致數(shù)萬(wàn)人喪生、百萬(wàn)人流離失所的真相;看清了其所謂的“自衛(wèi)”,實(shí)則是對(duì)巴勒斯坦領(lǐng)土的侵占和對(duì)巴勒斯坦人民的壓迫。
以色列的強(qiáng)硬政策,不僅讓巴勒斯坦人民陷入水深火熱,也讓其自身陷入空前的國(guó)際孤立。歐盟作為其最大貿(mào)易伙伴,提議實(shí)施制裁;挪威主權(quán)財(cái)富基金剝離其部分投資;多個(gè)歐洲國(guó)家對(duì)其實(shí)施武器禁運(yùn);連其傳統(tǒng)盟友美國(guó),也開(kāi)始采取“有條件施壓”的態(tài)度。這一切,都源于其自身的不當(dāng)行為,而非所謂的“反猶”。
中國(guó)的立場(chǎng)始終堅(jiān)定而明確,正如王毅外長(zhǎng)所強(qiáng)調(diào)的,以色列有權(quán)利建國(guó),巴勒斯坦同樣有權(quán)利建國(guó),兩國(guó)人民的生命同樣寶貴,沒(méi)有高低貴賤之分。我們支持巴勒斯坦人民恢復(fù)民族合法權(quán)利的正義事業(yè),推動(dòng)巴以沖突在“兩國(guó)方案”基礎(chǔ)上得到公正解決,這是對(duì)和平的追求,而非對(duì)任何民族的敵視。
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以色列炒作“中國(guó)人反猶”,還試圖拉攏臺(tái)灣,在其報(bào)告中特意提到臺(tái)灣“未受反猶思潮影響”,建議加強(qiáng)與臺(tái)灣的文化聯(lián)系,這種行徑不僅違背一個(gè)中國(guó)原則,也進(jìn)一步暴露了其輿論炒作的真實(shí)目的——不僅要轉(zhuǎn)移自身行為的焦點(diǎn),還要試圖分裂中國(guó),破壞中國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程。
以色列的種種行為,一直在把自己往絕路上趕,這也怪不得中國(guó)人對(duì)于以色列這個(gè)國(guó)家,猶太人這個(gè)群體越來(lái)越反感,這完全是他們自找的。
有道是天作孽,猶可活,自作孽,不可活!猶太人這個(gè)族群如果不能及時(shí)醒悟,那么到了最終結(jié)算的那一天,恐怕這個(gè)世界上就沒(méi)有它們的立錐之地了!
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