《亞細亞大觀》是由亞細亞寫真大觀社（大連）編輯的一部記錄亞洲（主要為中國）文化的照片集，涵蓋風(fēng)景、宗教、民俗、人物等多方面。照片旁邊附有日文介紹，攝影者、拍攝地、時間等。共16輯，含照片約1891枚。

“九一八”前后，為大量獲取中國情報，日本在我國成立了不少如“亞細亞寫真大觀社”或“大東亞寫真社”這樣的情報機構(gòu)，派出大量情報人員以攝影的方式對中國全境進行全方位的掃描：城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、車站、碼頭、名勝古跡、商業(yè)街、重要廠礦等，其拍攝范圍之廣、內(nèi)容之豐富，前所未聞。這些情報機構(gòu)的總部通常設(shè)在“偽滿”，同時在內(nèi)地其他重要城市設(shè)有分部。情報人員日常“工作任務(wù)”就是將其拍攝的照片發(fā)表在“亞細亞寫真大觀社”下屬的雜志《亞細亞寫真大觀》上，每張照片上都配有一張印有日文說明的標(biāo)簽，上有題名、拍攝地點、情況簡介等。

1912年關(guān)東州全圖

今天分享的這組照片出自《亞細亞大觀》，出版于1924年6月。選取的都是當(dāng)時關(guān)東州景象。

1898年，沙俄強迫清政府簽訂《旅大租地條約》，強租旅順、大連 25 年；1899 年正式命名為關(guān)東州。1904-1905年日俄戰(zhàn)爭后，根據(jù)《樸茨茅斯和約》，俄國將關(guān)東州租借權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本。日本設(shè)關(guān)東都督府（后改為關(guān)東廳、關(guān)東州廳），并駐扎關(guān)東軍（名稱源于關(guān)東州）；1915 年通過《民四條約》將租期延長至 99 年。1945 年 8 月蘇聯(lián)對日宣戰(zhàn)，蘇軍進駐關(guān)東州；1955 年，蘇聯(lián)正式將全部主權(quán)移交中國，關(guān)東州作為殖民地名徹底成為歷史。關(guān)東州范圍大致包括今大連市全域（旅順、大連市區(qū)、金州、普蘭店南部、瓦房店部分沿海區(qū)域）。

特別說明：照片所附說明為原文翻譯，除特別詞匯外不做更改，有些表述帶著明顯的宣傳和粉飾意味，請讀者自鑒。

水師營會見所（旅順）

此處位于旅順西北一里處。明治三十八年（1905年）一月二日，日俄兩軍委員在此宅內(nèi)議定了旅順開城規(guī)約。繼而于五日，日方已故的乃木將軍與俄國關(guān)東軍司令官斯特塞爾中將在此會面。如今勇將逝去已幾歷春秋！值此東亞天地愈加多事之秋，回想當(dāng)年，感慨無限，只有那瑟瑟秋風(fēng)在凄然般掠過棗樹之梢。

表忠塔（旅順）

位于舊市街中央的白玉山頂，巍然般聳入空中。此塔是為慰藉明治三十七、八年之旅順圍攻戰(zhàn)中日本陸海軍戰(zhàn)病死者二萬二千余名英靈，并將其遺烈傳之千載而建。在東鄉(xiāng)、乃木兩大將策劃下，以工費三十萬元，于明治四十年（1907年）六月動工，明治四十二年（1909年）竣工。其塔高二百八十尺，自塔頂可將旅順市街及要塞地帶一覽無余。

東雞冠山北炮壘（旅順）

號稱難以攻陷的旅順要塞，實因兼具了天然要塞之地形，再加以眾多如此堅固之人工防御工事。此炮壘以巨石及混凝土筑成，掩體厚達約二米。其內(nèi)部不僅設(shè)有散兵坑，還設(shè)有司令部、救護室、軍需品倉庫、貯水池等。俄軍在康德拉琴科將軍指揮下?lián)怂朗兀哲娫邗o島將軍率領(lǐng)下猛烈攻擊，經(jīng)坑道爆破之惡戰(zhàn)苦斗后，終在明治三十七年（1904年）十二月十八日將其占領(lǐng)。

閉塞隊紀(jì)念碑（旅順）

面對那座由眾多炮臺、軍艦及水雷守衛(wèi)的旅順港，施行了閉塞港口這一大膽無畏之計劃，光榮戰(zhàn)死之日本誠忠義烈的勇士們，實乃護國之神！此紀(jì)念碑于大正五年（1916年）十月建于老虎尾半島臨海的巨巖之上，意在永遠擁抱尊貴勇士們之英靈，并將其偉勛傳于后世。

旅順博物館

亞洲的遠古時代，不正是人類最初的發(fā)祥地嗎？而且，那些出土的考古文物，古老得讓人不禁猜想它們大概就是人類起源時的東西。這里陳列的是以這些文物為首，再加上現(xiàn)代動植礦物標(biāo)本及人工的杰作。其中被人視為珍奇者，是據(jù)稱在西藏（原文如此，應(yīng)為新疆）發(fā)掘的男女木乃伊各一具。本館與別館均位于旅順新市街，照片為本館所在。

工科大學(xué)（旅順）

該校明治四十三年（1910年）一月二十日開校，初稱旅順工科學(xué)堂，大正十一年（1922年）四月一日升格為大學(xué)。學(xué)科上設(shè)有機械工程、電氣工程、采礦冶金三科。其與奉天的醫(yī)科大學(xué)一道并稱為滿洲的兩大文化源泉。校舍建筑在俄治時期為海兵團營舍。

龍王塘水源地

自大連沿旅大道路前行約七里（距旅順三里）即可達此地。這里三面環(huán)山，是作為水源地之天然良所。一側(cè)的堰堤延長約一百七十九間，集水區(qū)域二平方里余，貯水池容量一千六百零三萬二千二百噸，最大水深七十五日尺，工費一百八十萬日元。工程由關(guān)東廳技師倉塚工學(xué)博士設(shè)計，大正九年（1920年）八月動工，歷時整整四年方大致竣工。這就是足以滋潤大連二十五萬人口的龍王塘水庫。

金州城

在中國所謂的“城”并不指像日本名古屋城或熊本城那樣規(guī)模宏大的建筑，而僅僅是將有街區(qū)的樞要地區(qū)，用如圖片中那樣的城墻圍起來而已。此金州城據(jù)說是約五百五十年前所建造，東西長七町十六間，南北長八町三十五間，周長三十一町四十二間。城內(nèi)有著名的孔子廟，此外在北門外還有天齊廟，那里陳列著奇妙的塑像，展現(xiàn)了想象中的地獄與極樂世界之景象。

孔子廟（金州）

在中國各地都有供奉著的孔子廟，照片所示是金州城內(nèi)的那座。相傳此廟建于大約七百四十年前，歷經(jīng)數(shù)次修繕留存至今。孔子如同日本的天神一樣被尊為學(xué)問之神，正因如此，據(jù)說此地在中國，自古以來就是學(xué)問興盛、人才輩出之處。

永慶寺佛像（金州）

金州地區(qū)自唐太宗時代起便現(xiàn)于史冊，相傳蜿蜒殘存于大和尚山頂?shù)墓懦菈Γ闶钱?dāng)年征討高句麗時留下之遺跡。金州是在明朝成為了特別衛(wèi)城之地，在作為防備倭寇的首選城池后尤為著名。因此，在城北永慶寺等地至今仍保有明代石碑。圖示即為該寺著名之佛像。

老爺洞（金州）

位于金州城西北約二里多地，山頂有一洞穴，寬闊程度足可納十余人。洞內(nèi)有一座以巖石雕刻而成的佛像，古色蒼然，數(shù)百年之昔日名匠施展妙手的苦心痕跡至今仍可追想，令人心生尊崇之感。所以，前來參拜的中國人非常多。

烽火臺（石河）

位于石河站前面，即其東方的臺子山頂，全部為石筑，其構(gòu)造與古墳的石槨形狀相同，故而為考古學(xué)者所知。其位置東南，隔一小谷與小黑山相接，又可近望西北方的海灣，遠處的普蘭店亦近在眼前，實為扼守要沖之地。昔日為防備倭寇頻繁來襲而建造，其后直至今日仍用以防備土匪。中央小祠內(nèi)安奉著寫有金花娘娘教主之位的神位。

原圖注釋缺失。應(yīng)為遼南某處。

大和尚山

此山海拔六百七十四米，為關(guān)東州內(nèi)第一高山，位于金州以東約八公里（二里）處。多有巨巖奇石累累屹立，山麓間之老樹郁郁蔥蔥，但山上草木稀少，而山容恰似妖怪大入道之相。山中有朝陽寺、響水寺、勝水寺、石鼓寺等眾多古剎，可探之景甚富，自大連出發(fā)進行一日游最為適宜。

普蘭店鹽田（關(guān)東州）

關(guān)東州內(nèi)的鹽業(yè)逐年興盛，目前鹽田面積達一百七十萬坪，年出口量約七十萬石，價值三百萬円，為重要的出口產(chǎn)品之一。此片為大日本鹽業(yè)會社經(jīng)營之部分鹽田，這樣的風(fēng)車在鹽田內(nèi)設(shè)有數(shù)十處，用以汲取海水進行日曬制鹽。風(fēng)車為傳統(tǒng)樣式，在六耗的最強風(fēng)力下，每一小時可汲取一百六十石海水。據(jù)說在此處每百石海水可制得一石之鹽。

石棚（普蘭店）

在距普蘭店五里的亮甲店附近，有一大一小兩座石棚，此為其中之一。這是史前石器時代的遺物，是已發(fā)現(xiàn)的三千年前曾居于此地的通古斯族的遺跡。據(jù)稱，該民族當(dāng)時居住在以遼陽附近太子河為界的地區(qū)，而以此河為界，南北民族之風(fēng)情迥異。

滿洲之冬（大連）

在滿洲，胡藤與柳葉落盡后不久，冬天便來臨了。而后，鵝毛般的白雪便漸漸飄落，期間寒風(fēng)凜冽、道路凍結(jié)，然而也存在俗稱的“三寒四溫”，即冷三天暖四天的天氣循環(huán)現(xiàn)象。在南滿，陽光燦爛的暖和日子也不少，然而若要想起冬季，還是呈現(xiàn)荒寥之情景處更顯意趣。照片拍攝于大連郊外的老虎灘，其中路邊既有中國勞工的小屋，也散落著近代的文化住宅。