“我們要去家族化！”

這句話，你聽過多少遍了？

三星說過，現(xiàn)代說過，LG說過，SK也說過。

每次說的時候，都一臉真誠，擲地有聲。媒體跟進報道，專家高度評價，民眾點頭贊許。

然后呢？沒有然后了。

會長的位子，還是姓李的坐著。董事會的決議，還是姓鄭的說了算。最大的股東，還是姓具的那個“養(yǎng)子”。

所謂的“去家族化”，到底是真的改革，還是演給輿論看的戲？

從“朕即國家”到“朕即公司”

要搞清楚這個問題，得先明白一個概念：財閥對韓國來說是什么？

有組數(shù)據(jù)很嚇人：前五大財閥的營收，占了韓國GDP的三分之二左右。光是三星一家，就占了25%。

這意味著什么？意味著如果你在韓國生活，你幾乎不可能不和財閥打交道。

你用的手機，可能是三星的；開的車，可能是現(xiàn)代的；住的公寓，可能是大宇建的；逛的超市，可能是樂天的；買的保險，可能是三星生命的。

財閥不只是公司，他們是“國中之國”。

在這個國里，會長就是皇帝。他的話，比法律好使。他的兒子，就是太子。他的女兒，就是公主。

這種“朕即國家”的傳統(tǒng)，從第一代財閥就開始了。

樸正熙時代，為了發(fā)展經(jīng)濟，政府給了財閥大量支持。政策傾斜、銀行貸款、稅收優(yōu)惠，要什么給什么。作為交換，財閥要聽政府的話，要完成出口指標，要養(yǎng)著那些工人。

那時候，財閥和政府是利益共同體。會長們雖然霸道，但確實干出了成績。三星從一家做糖的小作坊，成長為全球半導體霸主；現(xiàn)代從一家修車鋪，成長為世界第五大車企。

但到了第三代、第四代，問題來了。

這些繼承者們，既沒有開國之功，也沒有創(chuàng)業(yè)之苦。他們坐上會長的位子，只因為一件事：投胎投得準。

這樣的人，憑什么服眾？

改革的幌子

于是，“去家族化”的口號開始流行。

2000年代初，三星率先提出“經(jīng)營權的世代交替”。意思是：以后會長只管大事，具體經(jīng)營交給職業(yè)經(jīng)理人。

聽起來很美，對吧？但實際呢？

職業(yè)經(jīng)理人是有了，但他們做決策之前，必須向會長“匯報”。會長的意見，他們必須“尊重”。重大人事任命，必須會長“批準”。

這叫什么？這叫“去家族化”嗎？這叫“換湯不換藥”。

真正的決策權，還是握在家族手里。職業(yè)經(jīng)理人充其量是個高級打工仔，干得好是應該的，干不好隨時走人。

《韓民族日報》有篇文章說得很透：“具有領袖風范的首席執(zhí)行官傾向于游走在公司之外，追逐公眾的興趣。在韓國，鄭溶鎮(zhèn)會長就是這種類型。”

鄭溶鎮(zhèn)是誰？新世界集團會長，三星李氏家族的外孫。他最喜歡干的事，就是在Instagram上發(fā)照片、和網(wǎng)紅互動、制造話題。

這是“去家族化”嗎？這是“網(wǎng)紅化”。

他不需要懂業(yè)務，不需要搞研發(fā)，不需要跑市場。他只需要維持“總裁風范”，剩下的交給職業(yè)經(jīng)理人就行。

表演的藝術

那財閥們?yōu)槭裁匆鲞@種表演？

因為輿論壓力太大了。

韓國社會對財閥的態(tài)度，非常復雜。一方面，民眾討厭財閥，覺得他們壟斷經(jīng)濟、操控政治、為富不仁。另一方面，民眾又離不開財閥，因為工作是他們給的，商品是他們造的，連養(yǎng)老金都買了他們的股票。

這種“愛恨交織”的關系，讓財閥們不得不演戲。

他們需要讓民眾覺得：我們在改革，我們在放權，我們在變得透明。

怎么演？

第一步，讓兒子去留學。哈佛、斯坦福、沃頓，讀個MBA回來，包裝成“國際化人才”。

第二步，引入外部董事。請幾個大學教授、前官員、外國人，坐在董事會上當擺設。

第三步，高喊“去家族化”。找?guī)讉€聽話的媒體，發(fā)幾篇吹捧的文章，制造一種“正在改變”的假象。

第四步，也是最關鍵的——權力還是我的。

股權在我手里，基金會在我手里，人情網(wǎng)絡在我手里。你讓誰來，能把我怎么樣？

這就是表演的精髓：看起來變了，其實什么都沒變。

真去家族化的代價

有沒有真正“去家族化”的例子？

有，但很少。

未來資產(chǎn)證券算一個。2021年，他們?nèi)蚊羌易宄蓡T崔賢萬為會長，理由是“培養(yǎng)更靈活的企業(yè)文化”。

但仔細看，這個“去家族化”是有條件的。

第一，未來資產(chǎn)不是傳統(tǒng)制造業(yè)財閥，是金融公司。金融行業(yè)對專業(yè)能力要求極高，不懂行的公子哥根本玩不轉(zhuǎn)。

第二，崔賢萬是創(chuàng)始成員，和創(chuàng)始人一起打過江山。他不是外人，是“自己人”。

第三，集團的最終控制權，還是在創(chuàng)始人家族手里。崔賢萬只是個“家臣”，不是“主人”。

所以，這其實是“家族+職業(yè)經(jīng)理人”的雙軌制，不是真正的去家族化。

真正的去家族化是什么樣？像美國那樣，福特公司可以由外人當CEO，蘋果公司可以由職業(yè)經(jīng)理人管。創(chuàng)始人的后代，可以拿分紅，但不能干政。

這在韓國，可能嗎？

不可能。

因為韓國的財閥體系，是建立在“人治”基礎上的。會長的意志，就是公司的意志。會長的關系網(wǎng)，就是公司的護城河。

沒了這個“人”，整個體系可能瞬間崩塌。

所以，不是財閥不想去家族化，是不敢。一旦真的放權，那些被壓了幾十年的老臣，會不會造反？那些虎視眈眈的競爭對手，會不會趁機而入？那些早就看你不順眼的檢察官，會不會把你送進監(jiān)獄？

這代價，太大。

韓國人還在等

今年是2026年。

李在镕還在吃炒年糕，鄭義宣還在發(fā)Instagram，具光謨還在打官司，崔泰源還在離婚。

所謂的“去家族化”，喊了二十年，依然是個口號。

但韓國人已經(jīng)沒那么在意了。

他們早就看透了：財閥不會真的改革，就像狼不會真的吃素。只要這個國家還需要財閥養(yǎng)活，財閥就永遠有恃無恐。

學者張慶燮有個詞，叫“正常化腐敗”。意思是，在韓國，腐敗已經(jīng)成了日常。不是沒人管，是管不了，也沒人真打算管。

財閥們的表演，觀眾已經(jīng)看膩了。

但戲還得演下去。

因為一旦停止表演，那些被壓抑了幾十年的憤怒，可能會把這個帝國撕成碎片。

會長們坐在辦公室里，看著窗外抗議的人群，心里想的是：

繼續(xù)演吧。

演到死為止。