文|老達(dá)子
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前言
大家閉上眼睛想象這樣一個(gè)畫面:明代京城的一座豪宅里,冷風(fēng)刺骨,一個(gè)長得水靈靈的年輕丫鬟,嘴里含著一顆名貴刺鼻的香丸,她吐出的氣比花還要香。
她小心翼翼地跪在老爺?shù)拇查角埃銎痤^,微微張開紅潤的嘴唇。如果你經(jīng)常看現(xiàn)在的古裝劇,你肯定覺得這是一出風(fēng)花雪月的浪漫戲碼。
可床上的大老爺突然劇烈咳嗽,嗓子里呼嚕作響,那個(gè)丫鬟不僅沒有躲開,反而把嘴張得更大。大老爺一口濃痰,直接吐進(jìn)了丫鬟的嘴里,更關(guān)鍵的是,丫鬟不敢吐出來,還得硬生生地把這口痰咽進(jìn)肚子里。
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現(xiàn)在網(wǎng)上都說古代有吐氣如蘭的香玉婢,覺得這種口含香丸的規(guī)矩特別風(fēng)雅,但老達(dá)子今天要用史書告訴你,那股迷人的香氣,其實(shí)只是為了掩蓋活人接痰時(shí)的惡臭與作嘔而已~
大老爺們的防臭薄荷糖
要想探究“口含香丸”的歷史淵源,老達(dá)子發(fā)現(xiàn)一件很有意思的事情。剛開始,這種嘴里含香的操作根本不是用來折騰女人的,這其實(shí)是一群朝廷命官的日常規(guī)矩。
漢代有一本專門記錄朝廷官員制度的權(quán)威史料,叫《漢官儀》,這本書的作者是東漢的著名學(xué)者應(yīng)劭。應(yīng)劭在這本書里清清楚楚地寫了一句話:
“尚書郎含雞舌香伏奏事,黃門郎對(duì)揖香。”(應(yīng)劭,《漢官儀》)
老達(dá)子把這句話翻譯成大白話,漢代的時(shí)候,尚書郎這種高級(jí)文官需要經(jīng)常湊到皇帝跟前匯報(bào)工作,但是古代沒有牙刷也沒有現(xiàn)代的牙膏。
官員們平時(shí)吃喝如果沾了大蒜大蔥,或者本身腸胃不好有口臭,在皇帝面前一張嘴,那氣味絕對(duì)好不了,熏著皇帝可是大不敬的罪過。為了防止這種尷尬局面,朝廷就定下了一個(gè)規(guī)矩。官員在面見皇帝的時(shí)候,嘴里必須含著“雞舌香”。
雞舌香是什么東西呢?它其實(shí)就是我們現(xiàn)在廚房里常用的丁香。丁香在古代可是稀罕物,它主要產(chǎn)自東南亞的香料群島。漢代人把丁香含在嘴里,利用丁香強(qiáng)烈的辛烈氣味來掩蓋口腔里的異味。
這才是“口含香丸”在正史里最早的記錄,它的核心是為了給高層官員去口臭,這種行為完全是古代公務(wù)員的職場求生欲體現(xiàn)。
官員們含著丁香趴在地上給皇帝念奏折,生怕自己嘴里的怪味惹怒了天子,這幅畫面跟什么香艷美女毫無關(guān)系,有的只是伴君如伴虎的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
畫風(fēng)突變
既然口含香丸本來是官員面圣的規(guī)矩,那這種規(guī)矩是怎么演變成折磨底層女性的手段的呢?
這中間跨越了幾百年的時(shí)間,隨著古代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,王公貴族的財(cái)富積累到了一個(gè)極其夸張的地步。當(dāng)物質(zhì)欲望得不到滿足時(shí),這些特權(quán)階級(jí)就開始在精神上尋求刺激。
他們產(chǎn)生了一種極度扭曲的心理,這種心理就是把人不當(dāng)人,而是把人當(dāng)成器具。
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明代有一個(gè)非常有名的權(quán)臣叫嚴(yán)嵩,嚴(yán)嵩有一個(gè)兒子叫嚴(yán)世蕃。嚴(yán)世蕃這個(gè)人在歷史上的名聲極差,他不僅貪污受賄,生活更是奢靡到了常人無法想象的程度。
清代學(xué)者褚人獲寫過一本很有名的筆記叫《堅(jiān)瓠集》,這本書專門記錄明清時(shí)期的各種掌故和奇聞異事,在這本書里,褚人獲記錄了嚴(yán)世蕃的一個(gè)怪癖。
“嚴(yán)世蕃咳唾,皆令群妾輕啟朱唇,承而咽之,名曰美人盂。”(褚人獲,《堅(jiān)瓠集》)
老達(dá)子看到這段史料的時(shí)候,胃里也是一陣翻江倒海。這句話的意思是,嚴(yán)世蕃平時(shí)覺得用普通的痰盂吐痰太掉價(jià)了。他只要咳嗽一聲準(zhǔn)備吐痰,就讓身邊美貌的小妾或者丫鬟張開嘴。
嚴(yán)世蕃就把濃痰直接吐進(jìn)這些女子的嘴里,更關(guān)鍵的是,他還要求這些女子必須把痰咽下去。嚴(yán)世蕃給這種極其惡心的人形痰盂起了一個(gè)名字,叫“美人盂”。
讀者朋友們可以想象一下這個(gè)畫面,嚴(yán)世蕃是一個(gè)長得肥胖且瞎了一只眼的中年老男人。一個(gè)如花似玉的年輕姑娘,被逼著去接他的濃痰還要吞下去。這種突破人類底線的操作,對(duì)生理和心理是多么巨大的折磨。
就在這種反人類的折磨中,“口含香丸”的變態(tài)用法出現(xiàn)了。
這些作為“美人盂”的丫鬟,為了掩蓋自己嘴里被強(qiáng)加的惡臭,為了強(qiáng)壓住胃里那種翻江倒海的反胃感,她們往往會(huì)被迫在嘴里含著氣味極其濃烈的香丸。
這種香丸通常是用沉香、麝香等名貴香料混合熬制而成的,香丸的香氣非常霸道。貴族們聞到的是丫鬟嘴里飄出的混合香氣,而丫鬟們品嘗到的卻是無盡的屈辱和作嘔的苦水。
沒人知道這些丫鬟在深夜里偷偷吐過多少回,老達(dá)子在查閱《明實(shí)錄》時(shí),注意到一個(gè)冷門細(xì)節(jié),根據(jù)《明世宗實(shí)錄》第五百三十一卷的記載,嘉靖皇帝后來下令查抄嚴(yán)世蕃的家產(chǎn),朝廷抄出來的金銀珠寶堆積如山,各種名貴香料也是成箱成箱的。
那些被他當(dāng)成“美人盂”的丫鬟們,最后的下場史書上根本沒有寫。她們就像是一件用舊了的家具,在嚴(yán)家倒臺(tái)后被隨意變賣或者丟棄了。
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現(xiàn)在那些營銷號(hào)嘴里吹捧的浪漫“口含香丸”,在真實(shí)的歷史中,往往就是搭配著“美人盂”這種反人類的器具一起使用的。香丸根本不是為了讓丫鬟變得更迷人,而是為了掩蓋特權(quán)階級(jí)制造的惡臭。
用活人拼湊的“家具”
嚴(yán)世蕃的美人盂絕對(duì)不是個(gè)別的案例,老達(dá)子繼續(xù)翻看歷代的筆記小說,發(fā)現(xiàn)把底層人當(dāng)成物件使用的惡臭做派,在古代權(quán)貴圈子里早就形成了一種風(fēng)氣。
唐代是一個(gè)極度繁華的時(shí)代,但在這繁華的背后,同樣隱藏著極度的冷酷。五代時(shí)期有一位學(xué)者叫王仁裕,他寫了一本書叫《開元天寶遺事》。
這本書記錄了唐玄宗時(shí)期長安城里權(quán)貴們的奢靡生活,書里記載了兩個(gè)讓人脊背發(fā)涼的詞語:肉陣和妓圍。
第一個(gè)出場的是唐代著名的大貪官楊國忠,楊國忠是楊貴妃的哥哥,當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野。
“每至冬月寒冷,取婢妾多行立于左右,抵擋寒氣,呼為肉陣。”(王仁裕,《開元天寶遺事》)
唐代的冬天長安城非常冷,楊國忠家里明明有各種名貴的木制屏風(fēng),但他偏偏不用。一到冬天,楊國忠就挑選出家里那些身材高大豐滿的婢女和小妾。
他讓這些女人排成幾排,密密麻麻地站在自己座位的周圍。這些女人用自己的身體在前面擋住吹來的寒風(fēng),楊國忠得意洋洋地把這堵人墻稱作肉陣。
楊國忠用活人擋風(fēng),另一位唐代貴族則用活人取暖,這位貴族就是唐玄宗的哥哥申王李撝。
“申王每至冬月,有風(fēng)雪苦寒之疾,使宮妓密圍于坐側(cè),以御寒氣,呼為妓圍。”(王仁裕,《開元天寶遺事》)
申王一到冬天就怕冷,他取暖的方式不是生火盆,而是讓府里的那些歌妓和丫鬟緊緊地貼著他坐成一圈。申王利用這些年輕女子散發(fā)出來的體溫來給自己御寒,他把這種活人暖氣片叫做妓圍。
這些可憐的婢女,在寒風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖,卻不敢有絲毫的怨言,就因?yàn)樗齻冊(cè)诜缮细静凰闶峭暾娜恕?/p>
老達(dá)子在這里補(bǔ)充一個(gè)唐代法律的背景信息,唐代有一部非常著名的法典叫《唐律疏議》。這部法律明確規(guī)定了社會(huì)階級(jí)的劃分,婢女屬于“賤民”階層。
法律上有一條規(guī)定叫“奴婢賤人,律比畜產(chǎn)”。這句話的意思是,奴隸和婢女這種賤民,在法律上的地位等同于家里的牛馬等牲畜。
主人打死一個(gè)婢女,在唐律中受到的懲罰非常輕,有時(shí)候只需要賠點(diǎn)錢或者打幾下板子就完事了。正是因?yàn)橛辛诉@種法律上的撐腰,權(quán)貴們才敢如此肆無忌憚地折磨這些底層女性。
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在權(quán)貴們的眼里,無論是含著香丸接痰的“美人盂”,還是站在風(fēng)口擋風(fēng)的“肉陣”,再或是湊在一起散發(fā)體溫的“妓圍”,這些女子的本質(zhì)都是一樣的。
她們不過是有溫度的屏風(fēng)、會(huì)呼吸的痰盂。她們是可以隨時(shí)被消耗、隨時(shí)被替換的活體器具。
階級(jí)傾軋下的無聲血淚
為什么這些權(quán)貴非要用活人來替代器具呢?難道木頭做的屏風(fēng)不比人站得穩(wěn)嗎?難道陶瓷做的痰盂不比人的嘴巴更能裝嗎?
答案其實(shí)很簡單,他們要的根本不是實(shí)用,他們要的是那種將他人踩在腳底、隨意揉捏的權(quán)力快感。
古代社會(huì)的階級(jí)鴻溝是非常大的,權(quán)貴階層掌握了絕大部分的社會(huì)資源。他們需要通過一種極度變態(tài)的消費(fèi)方式,來彰顯自己與普通人的不同。用活人來當(dāng)器具,就是他們炫耀權(quán)力和財(cái)富的最高級(jí)形式。
老達(dá)子仔細(xì)算過一筆賬,在宋代,一兩上好的沉香,其價(jià)格好幾倍于一兩黃金。那些權(quán)貴讓丫鬟天天嘴里含著由沉香、麝香調(diào)和而成的香丸,這每天消耗的錢財(cái),足夠一個(gè)普通農(nóng)戶家庭吃上好幾年的飽飯。
權(quán)貴們揮霍著驚人的財(cái)富,只是為了掩蓋自己吐痰時(shí)的惡臭。而那些含著香丸的丫鬟,連自己的嘴巴和腸胃都不屬于自己。
老達(dá)子說
回到我們最開始的話題,所謂的“香玉婢”,如果是現(xiàn)代人坐在空調(diào)房里幻想出來的浪漫詞匯,那它無疑是掩蓋了歷史的殘酷真相。
如果這種操作真的在古代某個(gè)不見經(jīng)傳的陰暗角落里存在過,那它絕對(duì)不是一首綺麗的古風(fēng)詩歌,而是一張吃人的封建大網(wǎng)。
老達(dá)子最怕看到的就是給封建糟粕加濾鏡,我們很多現(xiàn)代人讀歷史,總是有一種錯(cuò)覺。大家總喜歡把自己代入到那個(gè)高高在上、享受著丫鬟服侍的王公貴族身上。仿佛只要一穿越回古代,自己就是那個(gè)咳嗽一聲就有“美人盂”伺候的大老爺。
但客觀的統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律告訴我們,如果真的穿越回去,百分之九十九的現(xiàn)代人,只能是那個(gè)在寒風(fēng)中被凍得發(fā)抖的“肉陣”,或者是那個(gè)強(qiáng)忍著惡心咽下濃痰的“美人盂”。
我們讀歷史,是為了看清人性的幽暗,是為了珍惜現(xiàn)在把人當(dāng)人看的文明社會(huì)。撥開歷史的迷霧,古代社會(huì)真實(shí)的底色,從來就沒有什么霸道總裁愛上我的戲碼,只有赤裸裸的階級(jí)傾軋和殘酷的生存剝削。
不要再去羨慕什么“口含香丸”的風(fēng)雅了。那股令人迷醉的香氣背后,藏著的全是底層女性絕望的哀鳴~
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