現(xiàn)代戰(zhàn)爭,斬首行動,在眾人叫好之時,偏偏有人對此批評有加,視之為冷酷。戰(zhàn)爭哪有不冷酷的?較之于大規(guī)模殺傷普通民眾,擒賊先擒王,不失為理想的戰(zhàn)爭模式。
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杜甫是偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫的《前出塞九首》其六:
挽弓當(dāng)挽強,
用箭當(dāng)用長。
射人先射馬,
擒賊先擒王。
殺人亦有限,
列國自有疆。
茍能制侵陵,
豈在多殺傷。
這首詩,寫出了杜甫對戰(zhàn)爭的思考。在杜甫心目中,擒賊先擒王,就是理想的戰(zhàn)爭模式,因為,杜甫實在是不愿意看到,大規(guī)模的人員殺傷。戰(zhàn)爭總是伴隨著的殺戮,如果能夠做到,擒賊先擒王,就是戰(zhàn)爭減少殺戮的理想模式。
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可是,在古代,弓不夠強,射也射不遠(yuǎn),擒賊先擒王,沒有辦法做到,百萬軍中取上將首級,也只是無法實現(xiàn)的理想。因此,古代戰(zhàn)爭,往往造成大規(guī)模的人員死亡。
到了現(xiàn)在,因為科技的發(fā)展,武器越來越先進,擒賊先擒王,已經(jīng)有力量做到。斬首行動的實施,讓“百萬軍中取上將首級”變成了現(xiàn)實。這時,就引來一些人的批評,殘酷,冷漠,諸如此類的話,讓人不勝感慨,如果斬首不行的話,難道要大量殺傷普通民眾?
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有些話,我們不難聽出其中弦外之音,好就是立場所在。因為立場,可以讓人不要抵抗趕緊投降。因為立場,可以將殺傷平民視為輝煌戰(zhàn)果。
支持也好,批評也罷,仔細(xì)看,全是立場。以立場論是非,黑與白,就得模糊不清。
擒賊先擒王,讓人惶恐招人恨,皮褲套棉褲,必定有緣故。
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