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春和景明，文心相聚。近日，以“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的詩(shī)意縱深”為主題的張中海詩(shī)集《農(nóng)事詩(shī)》作品研討會(huì)在北京隆重舉行。

本次研討會(huì)由作家出版社、山東作家協(xié)會(huì)、山東省當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)主辦，濟(jì)南市南山區(qū)管委會(huì)鄉(xiāng)村振興局協(xié)辦，旨在探討鄉(xiāng)土文學(xué)的時(shí)代意義、文學(xué)創(chuàng)作的歷史使命、詩(shī)歌寫(xiě)作的多維探索及價(jià)值等。

作家出版社總編輯張亞麗主持了本次會(huì)議。她認(rèn)為這部作品扎根大地、書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)土，以樸素而真摯的詩(shī)筆，記錄新時(shí)代鄉(xiāng)村的變遷、勞動(dòng)的尊嚴(yán)、土地的溫度與生命的質(zhì)感，既是一部寫(xiě)給田野的抒情詩(shī)，也是一卷映照時(shí)代的精神圖譜。出版這樣一部詩(shī)集是對(duì)時(shí)代巨變壯闊敘事的詩(shī)意補(bǔ)充。

山東省作家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記、副主席趙藝丁在致辭中表示，張中海的詩(shī)歌創(chuàng)作“筆觸始終聚焦于生他養(yǎng)他的土地，不簡(jiǎn)單歌頌，不片面感傷，而是以辯證的、深情的、詩(shī)性的眼光，直面變革當(dāng)中的矛盾、困惑與希望，讓山鄉(xiāng)巨變的生動(dòng)圖景在詩(shī)的語(yǔ)言中立體飽滿地展現(xiàn)出來(lái)，很好地詮釋了詩(shī)歌記錄時(shí)代、凝聚情感、啟示未來(lái)的價(jià)值。”

來(lái)自京津魯?shù)鹊氐闹麑＜覍W(xué)者齊聚一堂，共同對(duì)《農(nóng)事詩(shī)》進(jìn)行了全方位、深層次的學(xué)術(shù)研討。

《詩(shī)探索》主編、首都師范大學(xué)詩(shī)歌研究中心原主任吳思敬認(rèn)為，詩(shī)人張中海是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)新詩(shī)發(fā)展史上一位有貢獻(xiàn)的農(nóng)民詩(shī)人，能真正站在農(nóng)民的立場(chǎng)上為農(nóng)民說(shuō)話，不僅影響了一批詩(shī)人，還以回歸者的身份表達(dá)對(duì)農(nóng)村的情感，并以杜甫的詩(shī)句評(píng)價(jià)詩(shī)人是“老去詩(shī)篇渾漫與”，和杜甫的內(nèi)在精神具有一致性。

中國(guó)文學(xué)基金會(huì)理事長(zhǎng)施戰(zhàn)軍評(píng)價(jià)，張中海是“一直往前走”的頑固詩(shī)人，他的創(chuàng)作是貼地的、有價(jià)值的寫(xiě)作，詩(shī)集中展現(xiàn)的是“一方水土中藏著的生命的密碼”，農(nóng)事是史，心事成詩(shī)，讓讀者讀到人與土地的關(guān)系、一個(gè)人的來(lái)處和歸處。

《詩(shī)刊》社主編李少君認(rèn)為《農(nóng)事詩(shī)》是詩(shī)人對(duì)土地的回望，是對(duì)勞作者的詩(shī)意致敬，詩(shī)中滿溢著對(duì)農(nóng)村生活獨(dú)特的感知和源自生活的哲理，詩(shī)歌的語(yǔ)言精準(zhǔn)且有力量感，可謂是為勞動(dòng)立傳，是對(duì)人類農(nóng)村文明的保存與記錄。

北京師范大學(xué)教授、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張清華在研討中談到，《農(nóng)事詩(shī)》以鄉(xiāng)音的力量，讓詩(shī)歌既有真實(shí)性又有成長(zhǎng)的復(fù)雜性。詩(shī)人因貼著鄉(xiāng)土、貼著自身經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作而獨(dú)有真實(shí)不虛的特點(diǎn)，同時(shí)還呈現(xiàn)著復(fù)調(diào)式的書(shū)寫(xiě)，詩(shī)人在鄉(xiāng)土的向度中敞開(kāi)了與外部世界對(duì)話的可能。

山東大學(xué)文學(xué)院教授、山東當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)叢新強(qiáng)認(rèn)為，詩(shī)集是農(nóng)事百科全書(shū)詩(shī)化的呈現(xiàn)，詩(shī)人以從容不迫的生命狀態(tài)，將年少的眼光和老年的經(jīng)驗(yàn)與思考相結(jié)合，寫(xiě)出了農(nóng)民的詩(shī)意和對(duì)消逝的農(nóng)耕文明的哀悼，是一部具有史存性的鄉(xiāng)土志。

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員張?jiān)娼淌谝运膫€(gè)關(guān)鍵詞概括他對(duì)《農(nóng)事詩(shī)》的評(píng)價(jià)，“見(jiàn)證”“經(jīng)驗(yàn)”“童心”“恣意”。詩(shī)集既是一部農(nóng)事詞典，見(jiàn)證著農(nóng)事史，也有作者成長(zhǎng)的鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)，還有一顆面對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民的赤子之心，更有恣意的情感抒發(fā)，寫(xiě)出了苦難中的卑微與對(duì)抗苦難的力量，詩(shī)歌充滿動(dòng)人的張力。

方圓雜志執(zhí)行主編邰筐提到，海德格爾說(shuō)“詩(shī)人的天職是還鄉(xiāng)”，而《農(nóng)事詩(shī)》就是一幅游子還鄉(xiāng)地圖，在游子回家的蜿蜒小路上，每首詩(shī)就是路標(biāo)，高粱地、地窖或是一縷炊煙都在指引著游子還鄉(xiāng)的方向。

北京體育大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)王巨川認(rèn)為《農(nóng)事詩(shī)》是張中海長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《黃河傳》的補(bǔ)充，詩(shī)歌中的鄉(xiāng)土具有傳統(tǒng)的超越性和當(dāng)代的開(kāi)放性。詩(shī)人的創(chuàng)作有經(jīng)驗(yàn)的不可復(fù)制性、詩(shī)歌語(yǔ)言的標(biāo)本價(jià)值以及及物寫(xiě)作的范式，這些都是獨(dú)一無(wú)二的。

天津社會(huì)科學(xué)院研究員王士強(qiáng)提到，張中海的詩(shī)中有博物詩(shī)學(xué)也有微觀詩(shī)學(xué)，無(wú)論是生活細(xì)節(jié)、凡人小事，還是人與自然、與童年、與他人的關(guān)系，都展示著詩(shī)歌的生成性與生命性。

山東省作家協(xié)會(huì)黨組成員、副主席陳文東表示，張中海是文學(xué)魯軍的一員健將，七十歲歸來(lái)仍帶著年輕人的創(chuàng)作熱情與激情，他善于吸取民間傳統(tǒng)文化為己所用，讓詩(shī)歌在獨(dú)具的地域特色中呈現(xiàn)廣闊的視野。

《農(nóng)事詩(shī)》這部作品既有壯闊的時(shí)代敘事，又有細(xì)膩深沉的個(gè)體體驗(yàn)，是映照時(shí)代的精神圖譜。它不僅讓讀者看到了鄉(xiāng)土作為生活現(xiàn)場(chǎng)的厚重，更發(fā)掘了其作為詩(shī)意源泉的無(wú)限可能。作為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員及文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)作家，張中海深耕鄉(xiāng)土多年，他在發(fā)言中深情講述了他腳下的土地與心中的田園，分享了《農(nóng)事詩(shī)》誕生背后的故事。他表示，創(chuàng)作初衷源于對(duì)農(nóng)事的敬畏和對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的深切牽掛，希望通過(guò)詩(shī)歌留住那些正在消逝的農(nóng)耕記憶，為新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變留下珍貴的詩(shī)行。

此次研討會(huì)的成功舉辦，標(biāo)志著鄉(xiāng)土詩(shī)歌創(chuàng)作在新時(shí)代的又一次重要集結(jié)，必將為進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝注入新的活力。

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《農(nóng)事詩(shī)》

張中海 著

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