一天乘車，看到路邊塊很大的地名牌，上書(shū)“劣沖”二字。我一看，就知道，寫(xiě)這個(gè)地名牌的人，不會(huì)寫(xiě)“朸”字。
在我的家鄉(xiāng)，說(shuō)本地方言的話，是從來(lái)不說(shuō)“荊棘”，而是說(shuō)“朸”。

“荊棘”是普通話。地名具有極強(qiáng)的歷史延續(xù)性，但是，本地方言能說(shuō)不能寫(xiě)的字，那就非常多，“朸沖”即為一例。“朸”字能說(shuō)不能寫(xiě)，又不能寫(xiě)成“棘沖”，就只好寫(xiě)成“劣沖”。可是，寫(xiě)成“劣沖”雖然發(fā)音相同，字義又不相同。
朸字，表示荊棘的意思，應(yīng)該不是一個(gè)常用字，寫(xiě)不出來(lái)也正常。
朸字，現(xiàn)在普遍是發(fā)力這個(gè)音。《說(shuō)文》盧則切，《集韻》《韻會(huì)》歷德切，音勒。
《詩(shī)經(jīng)》中的《斯干》有“如矢斯棘”的詩(shī)句。《韓詩(shī)》寫(xiě)作“如矢斯朸”。
段玉裁《說(shuō)文解字注》對(duì)此有一段考據(jù)：
《韓詩(shī)》棘作朸，木之理也。考工記曰：陽(yáng)木縝理而堅(jiān)，陰木疏理而柔。毛詩(shī)傳曰：析薪必隨其理。毛詩(shī)如矢斯棘。韓詩(shī)棘作朸。毛曰：棘，棱廉也。韓曰：朸，隅也。學(xué)者皆不解。及觀抑詩(shī)維德之隅。毛曰：隅，廉也。箋申之云，如宮室之制，內(nèi)有繩直，則外有廉隅，然后知斯干詩(shī)謂如矢之正直，而外有廉隅也。韓朸為正字。毛棘為假借字。如矢之直，則得其理而廉隅整飭矣。毛、韓詞異而意一也。從木。力聲。
段玉裁學(xué)問(wèn)廣博，洋洋灑灑一大段，不過(guò)，我覺(jué)得，段玉裁將“棘”，解釋為木材的紋理，進(jìn)而將“如矢斯棘”解釋為“如矢之直”，就是像箭一樣正直，就很扯淡。
“如矢斯棘”，不就是說(shuō)，這荊棘像箭矢一樣鐘鋒利刺人么？如果，段玉裁像我一樣有鄉(xiāng)間生活的經(jīng)驗(yàn)，被荊棘刺過(guò)幾次手，估計(jì)就不會(huì)這樣想當(dāng)然地穿鑿附會(huì)。可見(jiàn)，對(duì)于大學(xué)者的學(xué)問(wèn)，也不要盲目迷信。
話說(shuō)，在我生活的鄉(xiāng)間，就有一種荊棘，叫作“青斯朸”，遍布山野之間。方言中，確實(shí)遺留了一些古文字，像語(yǔ)言文字的活化石一般的存在。