原詩

這里需要上帝

文/張執(zhí)浩

桃花開了，純屬友誼杏花也會開，出于愛

緊接著，梨花、李花和槐花一齊涌來

出于道義，也出于同情

被動的生活滋生出了這樣的

現(xiàn)實(shí)：既然活著就要努力

以美好示人。出于這樣的天性

爛漫的，天真的，沒心沒肺的

小生命有了深沉的思想

苜蓿地上，藍(lán)花草籽糾纏在泥水里

從前它們能把天空和大地綰在一起

鵲鷂搖晃青蔥竹林

朝陽是朝陽，夕光是夕光

油菜花一直開到了太平嶺……

出于對無望的明天存留一點(diǎn)希望

開過的花會重開

美麗的謊言無辜又真誠

一想到上帝他就想到：“有朝一日……”

詩人

張執(zhí)浩，男，1965年陰歷8月18日生于湖北荊門，1988年畢業(yè)于華中師范大學(xué)歷史系。2003年加入中國作家協(xié)會，現(xiàn)為武漢市文聯(lián)專業(yè)作家，《漢詩》執(zhí)行主編。2018年8月，獲得魯迅文學(xué)獎。

賞析

只要心中有上帝，只要心中有愛，一切都是美好的，花放芳香天現(xiàn)藍(lán)，這是這首詩傳達(dá)出來的詩意。

“桃花開了，純屬友誼；杏花也會開，出于愛；緊接著，梨花、李花和槐花一起涌來，出于道義，也出于同情。”

在這一節(jié)詩中，寫出了“桃花、李花、杏花、槐花這幾個意象之花，這是詩人讓這些花朵呈現(xiàn)他的詩情和詩意。到了桃花盛開的季節(jié)，漫山遍野都會開出潔白的桃花，這些桃花一片連著一片，給春天帶去了美麗和芳香，給人間帶來了心醉。詩人在這里寫出的桃花，就是友誼的象征，友愛的象征；寫出的杏花，象征著純潔的愛情；寫出的梨花、李花、槐花，象征著友情，這是把一個花的世界，賦予給了人間，人間的情，人間的事。

“被動的生活滋生出了這樣的現(xiàn)實(shí)：既然活著，就要努力，以美好示人。”

這一節(jié)詩，由自然花景過渡到人。人世間，也像自然界中的花一樣，隨四季生生滅滅，活著，就要像花一樣努力綻放，把自己的最美好展現(xiàn)給這個世界。

“出于這樣的天性，燦漫的，天真的，沒心沒肺的小生命有了深沉的思想?！?/p>

這里的“天性”，就是指自然的成活，自然的生長；“……小生命”這個意象，明指生植物，在這里暗指蕓蕓眾生，凡夫俗子，他們也像植物一樣，自然的生長與枯萎，有的還長出獨(dú)自的意義。

“苜蓿地上，藍(lán)花草籽糾纏在泥水里。從前，它們能把天空和大地綰在一起，鵲鷂搖晃青蔥竹林，朝陽是朝陽，夕光是夕光，油菜花一直開到了太平嶺……”

在這一節(jié)詩中，又在描繪大自然的景致。苜蓿地上的藍(lán)花和草籽在泥水地里生長著，長得茂密蔥郁；青蔥的竹林搖搖晃晃，斗引著飛來的鵲鷂；早晨的太陽從東方升起，劃過一天，又從西方落地，多么安靜祥和；油菜花開滿太平嶺，一眼望不到頭，這樣的景致誰都想欣賞。

“出于對無望的明天存留一點(diǎn)希望。開過的花會重開，美麗的謊言無辜又真誠，一想到上帝他就想到：‘有朝一日……’”

這一節(jié)詩是寫希望與愿景。只要有信心，遇難不退縮，心中懷揣希望，明天就會燦爛，花朵就會開得更鮮艷。

這首詩的特點(diǎn)，應(yīng)該說是運(yùn)用隱喻手法，以花喻人，以景寄情，讓人在領(lǐng)略大自然美景中，感嘆人生真諦！

作者

文兌簡介：本名劉樹仁，山東寧津人，中共黨員，德州市作協(xié)會員，中國散文學(xué)會會員，中國詩歌會永久簽約詩人，中國詩歌網(wǎng)詩人，作品多發(fā)表于《詩刊》《中國詩歌網(wǎng)》《詩歌學(xué)人》《文峰書院》《德州朗誦藝術(shù)團(tuán)》等媒體及《寧津文藝》《山東詩歌》《齊魯晚報》等報刊，部分詩文錄入《中國現(xiàn)當(dāng)代詩文大典》（第一二卷），已出版詩歌集、散文集《夕陽拾趣壹》《歲月如歌》《夕陽拾趣貳》等，后有詩評集《夕陽拾趣》出版。詩觀：詩是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是攝影。