這篇《十無(wú)益》一夜間火了，短短十句話，說(shuō)透為人處世大智慧

晚清重臣林則徐曾被百姓譽(yù)為“廉吏第一人”。
他一身正氣，鐵骨錚錚，身在懦弱黑暗的朝廷，多次抗旨行事，卻仍舊得以善終。

他的處世能力，可見(jiàn)一斑。

在50歲時(shí)，他結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)了一篇《十無(wú)益》立為家訓(xùn)。

這《十無(wú)益》既是林則徐自己的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，也是他教育孩子的原則。

01

存心不善，風(fēng)水無(wú)益。

有句話說(shuō)：“人品是最好的風(fēng)水。”

中國(guó)的老話也說(shuō)：“人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕?！?/p>

好人品帶來(lái)好人緣。

人品好的人，更容易得到周?chē)说膼?ài)戴、尊敬和感激，于是便攢下了人緣，有了好人緣做事必定如魚(yú)得水。

好人品帶來(lái)好心情。

中醫(yī)認(rèn)為，決定人壽命長(zhǎng)短的最重要因素，不是吃和運(yùn)動(dòng)，而是心情。人品好，內(nèi)能安心，外能收獲人間溫情，如何不會(huì)心情好呢？

心情好，自得福壽。所以人品不僅是最好的風(fēng)水，還是真正的風(fēng)水。

02

不孝父母，奉神無(wú)益。

《論語(yǔ)》有云：“孝悌也者，其為人之本歟。”

一個(gè)不孝之人，一定不是個(gè)善人，甚至都不能成為人。孝，乃善之根、善之本。

惡人拜神，哪有什么誠(chéng)心，不過(guò)是求個(gè)心理安慰罷了。

而做個(gè)善人，必要以孝順父母為重點(diǎn)和基礎(chǔ)。

對(duì)于這點(diǎn)，古往今來(lái)，從來(lái)沒(méi)得商量。

03

兄弟不和，交友無(wú)益。

《詩(shī)經(jīng)》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”

一個(gè)家庭，父母是根基，兄弟是枝葉。只有兄弟姐妹相互扶持，家業(yè)才能得以繁茂。

所謂“家和萬(wàn)事興”；“家和”最重要也最容易出問(wèn)題的，便是兄弟姐妹的和睦。

許多人在外交友看似彬彬有禮，坦誠(chéng)相待；在家里與兄弟姐妹卻難以?xún)A心相交，甚至惡言相向；這樣的人一定虛偽。

為人的修行，要從和睦兄弟姐妹開(kāi)始。

04

行止不端，讀書(shū)無(wú)益。

孔子說(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/strong>

意思說(shuō)古人讀書(shū)是為了自己，今人讀書(shū)是為了別人。

兩者的區(qū)別在哪里？

為了別人而讀書(shū)，即是要博取別人的認(rèn)可，行為淺薄媚俗。

而為了自己的讀書(shū)，是修學(xué)儲(chǔ)能，內(nèi)修仁德，外修禮儀。

簡(jiǎn)單說(shuō)，讀書(shū)就是為了修身正行。

05

作事乖張，聰明無(wú)益

什么是做事乖張？

指的就是為人偏執(zhí)極端，做事不講規(guī)矩。

生活中，有不少人行事乖張，不講規(guī)矩，自認(rèn)為有獨(dú)到之處。

結(jié)果卻因?yàn)樗Ｐ÷斆麽劤纱箦e(cuò)。

《呂氏春秋》有言，為圓必以規(guī)，為方必以矩，為平直必以準(zhǔn)繩。

實(shí)際上，遵守規(guī)矩，就是最簡(jiǎn)潔最高效的做事技巧。

因?yàn)槭匾?guī)矩，并非刻板固執(zhí)，而是一種清晰明了的做事智慧。

做事不隨意加戲，不隨意越軌，就是你行穩(wěn)致遠(yuǎn)的安全帶。

06

心高氣傲，博學(xué)無(wú)益。

《尚書(shū)》所謂“滿招損，謙受益”，謙謙君子之道，從來(lái)得到世人贊賞。

讀書(shū)博學(xué)為何？

在通古知今、參天悟地中修身養(yǎng)性而已。越懂學(xué)問(wèn)的人，越能謙虛做人。

若以博學(xué)作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，則只能說(shuō)尚未領(lǐng)悟古人為學(xué)的真境界。

把心放低，才能成為一個(gè)容器，裝下書(shū)中更多的教導(dǎo)和智慧。

07

時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄求無(wú)益。

《周易》曾說(shuō)：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！?/p>

人生之路不可能一帆風(fēng)順，走不通時(shí)要學(xué)會(huì)等待。

若時(shí)機(jī)不對(duì)，你再努力也是徒勞，還很有可能適得其反。

俗話說(shuō)，大器藏于身，后發(fā)而制人。

只有弱者才急著證明自己，強(qiáng)者都會(huì)在不動(dòng)聲色中自我沉淀。

待至?xí)r機(jī)成熟，只需稍露實(shí)力，就能一鳴驚人。

08

妄取人財(cái)，布施無(wú)益。

子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”

君子愛(ài)財(cái)，取之有道。妄取人財(cái)，即是不義。無(wú)功受祿，中飽私囊，順手牽羊，都是不義之舉。

不義之財(cái)，拿來(lái)布施，其實(shí)只是偽善，為的還是博取自己的名聲。這樣布施再多，又有什么功德？

真心行善，并不在多少，才是真正的功德所在。善心，就是功德心。

09

不惜元?dú)?，醫(yī)藥無(wú)益。

元?dú)庠醋韵忍欤瑪坎赜谀I精之中，平時(shí)會(huì)緩緩釋放以維持正常的生理功能及百年壽命。

中醫(yī)認(rèn)為，“元?dú)庾悖∽詿o(wú)”，元?dú)馐侨梭w的根本，元?dú)獬渥銊t健康，元?dú)馐軗p則生病，元?dú)夂谋M則死亡。元?dú)膺€有一個(gè)重要特點(diǎn)：消耗起來(lái)很容易，補(bǔ)卻很難，而且多損傷于后天。

所以養(yǎng)生之道，重在護(hù)養(yǎng)元?dú)猓徊幌г獨(dú)?，醫(yī)藥無(wú)益。

養(yǎng)護(hù)元?dú)?，?yīng)做到：心態(tài)祥和，睡眠充足，不可縱欲，飲食清淡。

10

淫惡肆欲，陰騭無(wú)益。

淫惡肆欲，就是放縱奢侈，荒淫無(wú)度。

《古今賢文》所謂“萬(wàn)惡淫為首”，是有大道理在的。

一個(gè)人不懂節(jié)制，任由欲望肆虐本心，則會(huì)害人害己。

王陽(yáng)明說(shuō)：“吾輩用功，只求日減，不求日增，減得一分人欲，便得一分天理?！?/strong>

人生最大的悲哀，是以有限的精力去追逐無(wú)限的欲望，最后就此沉淪，錯(cuò)失生命中最寶貴的東西。

人行于世，請(qǐng)?jiān)囍鴴仐壭涡紊恼T惑，舍棄求而不得的執(zhí)念。

真正的功德，不在所得多寡，而是歷經(jīng)世事后的精神富足。

著名歷史學(xué)家費(fèi)正清曾評(píng)價(jià)林則徐：

他一生清白無(wú)瑕，為人處世更是聰達(dá)諳練，是為國(guó)人楷模。

這篇《十無(wú)益》，短小精悍，卻是他畢生的修煉成果。

當(dāng)你學(xué)會(huì)善待家人，守得住人品，修好了內(nèi)心。

人生之路再難，你也能在轉(zhuǎn)角處見(jiàn)柳暗花明。

讀懂林則徐這十句話，助你認(rèn)清立世的根本，在這繁雜的人世間，活的更精彩！

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